法鼓山馬來西亞道場

因太子诞生于印度，见到人生太多的苦难，于是积极寻求离苦得乐之道，誓将内心污垢层层洗去。我们现在浴佛的时候，就要提醒自己用最虔诚、恭敬的心，发自内心感恩佛陀、虔诚忏悔，希望能够洗涤内心的尘垢。

接着法师引领礼佛三拜、炉香赞，其后，信众齐心唱诵”赞佛偈”。大众齐诵『南无本师释迦牟尼佛』圣号中，法师领众沐浴悉达多太子尊像，信众用木勺灌佛像，达到浴佛亦浴心的效果。然后是献灯供佛，信众手棒心灯，体验布施、供养的功德。

迎佛诞佳节中，有61位信众成为三宝弟子。皈依仪式依循仪轨进行，法师期勉皈依三宝后，自己会做自我的约束、警惕和鞭策；也会受到同修、师僧等善知识的鼓励、督促。所以在人格的提升、道心的增长、修持的努力等各方面都会进入成佛道路的正轨，。

一年一度的卫塞节，让到场的信众都感受到佛陀慈悲与智慧，浴佛在感恩沾法喜地唱诵”佛前大供”后圆满结束。大众从法师手中领了结缘品后，即到素食结缘区去享用午斋。

报导 ：钟束，摄影：锦成、Kim Seng、优航、满凤

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浴佛法会 (13.05.2014)

法青组于5月11日举办了今年的第三场”从心看电影·心灵茶会”，地点是法鼓山马来西亚道场二楼的观音堂，总共吸引40人参与。当天适逢母亲节，在这个感恩的日子，法青特别挑选了与母爱相关的韩国电影《马拉松小子》与大家分享。

《马拉松小子》改编自真人真事，讲述一位自闭症青年如何在母亲悉心栽培下，完成了全程马拉松的壮举。电影细腻地表现了母亲在面对自闭症孩子的内心挣扎，在困境中与孩子一起成长的过程。这部电影处处有其动人之处，其中一段感动人心的剧情，讲述因病入院的母亲终于了解自己过度的爱，无形中造成孩子的压力，因而懊悔痛哭，让观众们无不动容。心灵茶会现场不时陷入一片感动的氛围。

你会牵着孩子走？陪他走？还是让他自己走？

电影结束后，茶会进行小组分享的环节。第一个讨论题目是当你是电影中的母亲，你会牵着孩子走？陪他走？还是让他自己走？大家都认为应当是陪着他走，陪伴他找到自己的兴趣，然后做出适当的引导。如果牵着他走，就是把自己的观念与想法强加于他。学员也认为这三类的做法，反映父母在孩子处于不同的人生阶段，应当实行的教育方式。在他小时候要牵着他走，以培养他的兴趣、教导他并且保护他不受伤害。长大后则要陪他走，经常与他沟通和陪他接触社会。最后，当他具备基本的自理和交际能力后，应当让他自己走，因为每个人都必须学会独立。

分担责任与共同的理念

第二个题目是探讨如何面对有自闭症的家族成员。学员都很积极分享，经过讨论后学员们认为孩子是其中的家庭成员，所以照顾的责任应该由全家人共同分担。首先是必须了解和接受自闭症，才能好好地开导、陪伴和教育孩子。与此同时也不能忽略家里其他孩子的感受。父母和长辈们对自闭症孩子的教育必须有共同的理念，不然会混淆孩子。

真诚与用心感受别人

第三个探讨的题目是教练被Cho-won（主角）改变了吗？学员们认为教练被Cho-won的单纯、真诚和认真感动，让他想起跑步的初衷就是单纯的喜欢，没有算计也不为名利。教练一开始用一般人的逻辑去判断Cho-won，从外表上认定他不可能。但看见Cho-won充分发挥和活出自己，打破了教练的视野局限，让教练开始和Cho-won有心灵交流，也学会了用心感受别人。

活动的最后环节是请监院常藻法师为大家做结语开示。法师说这部电影让每个人都真切地感受到”母爱”的伟大，妈妈对孩子总是能够全然地包容。面对自闭症或特殊人士，我们似乎比较容易同理他们；回归到我们的生活，是不是也能够用相同的同理心，以及母爱的包容，来护及身边的每一个人。相信没有人会愿意带给别人烦恼，我们何不学习用包容的心，来对待身边的每个人，我们的生活环境就无一不是净土，那么人间净土就能建设起来了。当天的心灵茶会在大众的感恩心中圆满结束。

报导：郭紫薇

现任法鼓山行政中心副执行长常续法师，1969年出生在越南，拥有一个幸福的家庭。身为老幺的常续法师，更是备受父母的宠爱。然而，战争到来，法师来不及成长成青年，就被迫与家人分离，独自漂流到海外争取存活的机会。

常续法师在孩童时期，第一次与生死相遇；在他的壮年期，死亡再次来到他面前。他不禁自问，生命为何？两次的生死课，他从探讨生命到僧命，因缘成就下，皈依佛门成为法鼓山的弟子。身兼法鼓山信众服务处监院，以及经营规划处监院的常续法师，时隔30年，再次来到大马，于5月7日在法鼓山马来西亚道场禅堂，为150位出席者分享他生命转弯时的种种体验。

6岁之前，他是家中的土皇帝。6岁那年，战争开打，他打开家门，门前堆着战死的军人，但他必须踏出家门，与家人日夜排队购买日常物品。他的世界，瞬间只剩下慌乱、恐惧。后来，发生排华事件，越南难民潮开始涌现。

常续法师也免不了加入这难民潮，13岁那年，距离当兵还有一年的日子，为了活着，他被家人安排搭上一艘载着113人的拥挤小木船，展开惊险的5天4夜逃难之旅，每日只分获一瓶盖的水，第5天还遇上海盗被洗劫。最终，庆幸活下来了，踏上马来西亚的海岸，他拖着溃烂的臀部痛哭，答允自己：此后生命由我做主。

5个月后，他成功被澳洲收留，与兄姐团聚，展开新的生活。果然，他努力实践自我承诺，凡事争取，高中时期就赚了第一桶金，买了第一辆跑车；大学时，去兼做业务员，被老板招揽成为全职员工；工作上，被公司派往亚洲国家发展，完成了上司也做不了的大工程。名利双收的他，再一次体会儿时当皇帝的感觉，因为对他来说，没什么不可能。

在他欲望心强盛的时刻，母亲却给了一记当头棒喝。2003年，他回到澳洲陪在患癌的母亲身边，这一次，他施展不了他的能力，看着母亲一天比一天辛苦，他逃难时的恐惧感再次浮现。他突然发现，努力追求换来的一切不能让自己安心，皆是虚幻，从前依靠的信念崩溃了。

6个月后，处理完母亲的后事，他回到台湾工作，但是”生命为何”一直在他脑海里盘旋。他大量翻看宗教书籍，2006年，参加了法鼓山举办的”第3届生命自觉营”。7天的自觉营结束后，他决定出家。

出家修行难能可贵，常续法师却形容他在僧大仅3个月梦醒时分，第1年老是想离开，第2年还提出改革建议。”因为我怀着出家梦来到法鼓山，对出家抱有期望，想要抓取另一个着力点，殊不知这就是我执，烦恼也因此相续。”

在师兄的好言相劝下，他答应留下完成4年的僧大课程。这一次选择留下来，他的生命再一次来到转弯处。意识到自我中心浓厚的习气，第4年，他毕业制作的主题选来龙树菩萨破我执的《中论》，在撰写时，他发现了自己的问题。

“原来最大的问题来自自己，需要改革的也是自己。师父教导我们，修行时要先肯定当下的自己，老实的接受现在有烦恼的我。我们很多时候不能解决问题，是基于不敢面对，这也是我之前一直想要逃离僧大的原因。”

“先肯定当下的自己，清楚自己的状况，才有可能去消融我执、改善自己。能够放下越多，就能得到越多的自在。能够把狂妄的心念放下，停止启动，这才叫修行。”

报导 ：庞晓慧

星期日一早，天气晴朗，和风拂面，令人心情格外舒畅愉悦。当天是法鼓山马来西亚道场主办的义工禅一日。待学员陆续报到，人数齐整后，义工禅一日也正式掀开序幕。一行整二十个学员及义工们在常铎法师及常续法师的带领下，在武吉加星（Bukit Gasing）山脚下的游乐场上进行八式动禅及拉筋运动。在进行动禅的过程中，法师不忘提醒大家禅修的心法－清楚放松，全身放松，身在哪里，心在哪里。

动禅完毕，走山禅也正式开始。在几位熟悉山路的义工带领下，法师们尾随在后关怀大众，学员开始缓缓走山。一路上，大家都保持静默，安住在当下的每一个脚步，步步踏实，念念清明。沿路上，其他走山客或闲聊、或高歌、或问安，欢歌笑语在山中荡漾。然，大家依旧语默容静，只是偶尔颔首微笑，以不急不躁的脚步，安稳轻松地走完全程。

户外禅一经结束，众人旋即起程回道场。也有另外近十位义工是直接参加在道场的义工禅一. 大家稍歇片刻，就进入禅堂进行一系列的活动。.当天的活动除了户外禅，亦有禅坐、经行、蒲团禅及圣严师父的开示，或动或静，旨在让学员体会动静皆是禅。

首先，常铎法师带领大家做拉筋运动，以舒缓紧张的身心。常铎法师一边示范，一边不忘叮咛大家清楚肌肉伸展，体验筋络伸展的觉受，整个过程是清楚放松的。待身心放松沉淀，学员即在法师的引导下入静；出静后，法师又指导深刻细致的按摩运动，让学员们获益匪浅。

享用午斋及小休后，法师就带领大众经行。法师说饭后经行，能帮助消化，让人健康少病，有助身心安定，以利修习禅定。当天别开生面的蒲团禅，类似托水钵，其用意也是在培养专注放松。法师指导学员先以脚跟、臀部、肩胛骨靠墙，去体验清楚放松。清楚放松后，就俯身把蒲团放在头上，寻找一个平衡点，让身体直立放松，然后才缓慢而行。在此过程中，清楚知道走路，体验走路的感觉，享受放松的觉受。

学员随着心慢慢地沉稳，或加蒲团越过障碍物，或立于一旁，体验立禅的感受。蒲团掉了，清楚觉察，一拣一放，清楚放松。身松了，心安了，又迈步向前，过程中不求快慢之分，不含输赢之念，不怀得失之心，但求步步能收心、摄心、安心。

义工禅一在大堂分享及大众合照留念后，即画下圆满的句号。每个人的体会不一，感受也不尽相同。但感恩、感动的心是一致的。感恩众缘的合和，成就了这场禅一活动，感恩常铎法师的慈悲，带领大众走上禅修之路。

报导：梁演林，摄影：邱俐豪、黄良明

2014「法水沁凉」慈悲三昧水忏法会圆满落幕，前来参与的大众在甘露法水中洗涤身心，法喜充满，大家皆带着清净的身心回家！

经过数月紧锣密鼓的筹备，法鼓山马来西亚道场于4月19日与20日圆满举行水忏法会。为期两天的法会，在「麻雀虽小，五脏俱全」的道场举办，约有200人参与。除了大马的信众踊跃出席以外，也有22位来自新加坡的信众参与，回响相当热烈。

继去年法会举办后，由于得到热烈的反应，今年在清明节期间再次举办水忏法会，该场法会首度结合拜忏、禅修体验及法师说法，让前来参与的大众，透过闻、思、修，来熄灭烦恼之焰，并以至诚的忏悔，让自己身心安定，将此功德回向给先人，达到冥阳两利之功用。

在法会开始前，监香常妙法师引导大众透过禅修的体验，让身心安定，清楚、放松，以期在法会进行时达到摄心礼拜求忏悔之功效。

主法法师常续法师以生动且生活化的说法方式，为大众作忏文与修行方法的概说，让大众在拜忏的当儿，更了解忏本的内容，进而在生活中受用。

前来参与的大众纷纷对说法时段表示是投入法会的重要接引 ，大家因了解忏文的内容，在拜忏时更能轻而易举地融入法会中，有的信众更因起忏悔心而在拜忏时忍不住落泪。

此外，监院常藻法师说，这场法会能够聚集了200多人一起共修是难得的因缘，他感谢大家共创此次殊胜的因缘，也请大家包容不完美的安排，同时也请大家发愿日后能有一个更宽阔的道场，接引更多人到来参加法会。

另一方面，年轻的沈晓红在受访时说，她不曾参与结合禅修的法会，对她而言这是与众不同的体验，法会开始前的禅修，让她很快地把心收摄起来，投入法会当中。她说，过去对法会的看法是诵经而已，对所唱诵的经文无法深入了解，惟水忏法会让她对法会有另一种诠释，原来参加法会可以透过禅修让心情放松，安定身心。加上法师的详尽说法，让她了解参加法会的真正意义。

她表示，在拜佛求忏后萌起很强烈的忏悔心，并体会到过往种种习气带来的烦恼，她将会常常”反观自照”，反省自己的过错，发愿修正过失。她认为时 下许多年轻人因不谙仪轨而不想参与法会，即使是前来参与也会带着一颗战战兢兢的心情出席，可是法鼓山的法会却能让人的身心在很放松且安定下参与，这将能接引更多的年轻人来法会。

过去多次参与不同法会的谢锦平指出，以往对法会有误解，每次法会后就以为做了功德便能够有另一种获得，可是听了法师的开示后，原来不其然，在拜忏中提醒了他要以忏悔心面对过去，并发愿修正行为。

他表示，法师说法时提到”无我”和”举心动念”的习气，让他提起向内观照的态度，同时，也深深地意会到贪、嗔、痴造就了生活上的无名烦恼，他将会时时观照自己的身口意三业，以便能精进修行。

“禅修时，在法师的引导下心境变得平静，身心完全放松，此外，我也以禅修的方法投入于唱诵中，虽然过程中对忏文有不明白的地方，我想只要我依文字发出音来，也是一修定的方法。”

“我第一次参加水忏法会，法会结合禅修发挥很好的功效，也是最让我摄心的地方。这与其它法会相比我更能投入，当出现妄念时，我很快地消除它，并很快的投入法会中。”

来自新加坡的信众陈玉瑶赞叹义工们不辞劳苦付出的精神，成就了此次法会，这是新国信众们值得学习的地方。第二次参与水忏法会的她说，此次法会少了献供的仪轨，有感美中不足，因为献供于人庄严的感觉，进而让参与的过程很摄受。不过，此场法会结合禅修，让人能在放松和安定的感觉下参与法会，是非常好的体验。

“这场法会让我充满法喜，尤其是听闻法师的开示后，更能深入了解佛法，净化心灵，我会把学到的佛法实践在生活上，要实实在在的活在当下，而且还会常常观照自己的习气，以便能种下善因。”

去年在水忏法会当义工的陈顺科，为了成就法会未能参与其中，藉由今年的因缘他得以有机会参加法会，而在法会中所学习到的佛法，为他带来很大的启发。他说，透过主法法师的说法，不仅对忏文有更深一层的认识，而且能让他更容易融入法会中，对他而言，这是非常难得因缘。

“我时常看不懂经文，因此，法师说法这部分让我对佛法有更深入的认识，此次法会让我有非常深刻的体会，很感恩法师贴心的安排。”

首次参与法会的余美英是透过心灵环保工作坊的因缘和合，而参加水忏法会，未是佛教徒的她说，法师说法让她获益良多，在拜忏过程中使她得知自己对修学佛法的心意。不谙中文她的指出，虽然不能完全看懂唱诵的中文字，但她能以汉语拼音跟上唱诵，法会后她的内心充满喜悦和安定，这是难得的体验。

报导：黄慧敏，摄影：郑顺发

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清明慈悲三昧水懺法會回顧照片 (19.04-20.04.2014)

MH370马航事件，是大家深切关怀，且为之祈福的。为凝聚大众的祝福与善念，马来西亚各宗教团体及社团，都纷纷进行联合祈福仪式。其中，法鼓山马来西亚道场僧俗四众，也参与了其中极具意义的「跨宗教祝祷会」及「MH370牵动全世界人心念诵大会」。

3月31日晚上七时半于十五碑锡兰佛寺举办的「跨宗教祝祷会」，六大宗教的宗教师及领袖，带领现场逾百名各宗教信众和教徒，进行祝祷仪式。法鼓山马来西亚道场监院常藻法师及常住法师们也代表出席，并联同其他佛教团体代表，共同带领出席者念佛回向，祈愿大家念念都在清净的净土中。最后，大会也安排了一首「我们祈愿、我们关怀 」的祈愿文，并邀请各宗教代表和出席者献灯，以亮起每个人心中的光明、希望和爱。

近一个礼拜后的4月6日上午十时，监院常藻法师再次率领4位法师常律法师、常妙法师、常铎法师、常续法师，以及50位义工菩萨，参与马华公会、华总及各大佛教团体联合举办的「马航MH370牵动全世界人心念诵大会」，一起为失联的马航MH370客机乘客和机组人员祈福。

4千人出席的祈福大会，以马来西亚佛光山领诵的念佛组曲掀开序幕。接着，由南传、藏传及北传三大传承，分别以念诵三大语系佛经的方式进行。首先由马来西亚佛总总会长日恒长老带领大众念诵祈愿文，接着由十五碑锡兰佛寺的达摩拉纳长老(Ven Datuk K Sri Dhammanratana)和斯里兰卡佛寺 (Sri Lanka Buddhist Temple) 的沙拉加比丘 (Ven B. Sri Saranankara) 领诵《礼赞佛、法、僧三宝》。随后由马来西亚金刚乘总会仁波切法师 (Ven Yango Rinpoche) 领诵藏经。紧接着由马佛总总会长日恒长老领诵《观世音菩萨普门品》。

大众在法师们的带领下，双手持灯念诵经文，现场一片灯海，场面庄严。人人手上的一盏小灯，象徵的却是无限大的善念。此刻，彼此没有分别，是互相祝福、互相扶持的生命共同体。

祈福大会出席者都怀着共同的心愿，希望藉此聚集大家的正面力量，为失联将近一个月的马航客机乘客、机组人员与其家属，传递真心的祝福与关怀。

报导 : 郭紫薇

延续2013年数次的户外山水禅，接引了不少的青年来参与，马来西亚法青在2014年3月30日再度举办今年度的首次户外禅。地点选在吉隆坡市中心的一个保护公园，有绿意盎然的草皮，也有潺潺的流水声。环境优美怡然，让所有踏进此公园的大众，回归自然，身心放松。

在星期日的早上九点，当多数人尚在温暖的被窝赖床，约三十五位的学员和义工菩萨，卸下平日工作的压力和繁忙的行程表，在法青辅导法师──常律法师的带领下，一起游走于山水林间。户外禅在法师的禅修基本介绍和规格说明中拉开序幕。

一整天的活动包括八式动禅、行禅、打坐、听溪禅、托水钵，大夥儿在炎热的天气下，仍然非常用心地参与所有的项目。活动的结束，所有的学员都各有自己的收获和体验，更积极地给予回馈。最后法师更叮咛大家，要把学习到的禅修方法，带回日常生活中实践，体验其中的受用。

报导 ：陈允洁

法鼓山方丈和尚果东法师吁请众人以 慈悲和智慧， 面对马航MH370 事件，从生命共同体的角度去献上关怀和祝福。

他呼请大家，当境界出现时勿忘了一切的佛法， 应以慈悲和智慧转念，帮助众生离苦得乐，一同建设人间净土。

法鼓山马来西亚道场昨晚举办了一场弥陀法会，为马航MH370受难者祝福回向，并愿乘客的家属身心平安，消灾纳福。这场在灵市法鼓山马来西亚道场举办，由监院常藻法师主持的法会，约有百余人出席。众人诵念”阿弥陀经”及以声声佛号回向祝福，并为乘客家属们献上祝福，希望他们在众人的祝福下，度过这段艰困时期。

方丈和尚是在马来西亚转机返台北之时，特意出席这场法会，为大众关怀开示。他说，至今已进入第21天的马航MH370 事件，对乘客家属来说，他们所承受的切身之苦，已非笔墨所能形容。他指出，不管怎样，即使受难者家属悲痛万分也无济于事，唯有当心感到不安时，多念”阿弥陀佛”或”观世音菩萨”圣号，把悲恸的情绪转念，回到当下的境界来面对它、接受它、处理它、放下它。

他表示，” 阿弥陀佛”是清静净土、平等、正取、关怀和慰问的， 一句”阿弥陀佛”能让人转念， 让心变得柔软， 同时， 也能把危机转为良机。

他表示，关心MH370客机不幸事件的公众人士，也被这种悲恸的情绪深深困扰着，他希望大家能在当下转念，以法鼓山今年的主题”和乐无诤” 去体验以心平气和的心面对事物；当起心动念时，即使不容易也要正面去面对和越过这种情绪，勿回避或逃避。

“大家以慈悲的心为马航客机失联事件诵经祈福，也为乘客家属献上祝福 ，这是生命共同体的精神，也成就了慈悲和关怀的观音菩萨修行精神。”

此外，法鼓山马来西亚道场监院常藻法师说，想要为人心安定、社会安定贡献一份力量，我们就必需从转念开始做起。也就是学习不因环境变化或他人的作为而起烦恼，而是要随时随地以感恩和祝福的心，为自己、身边的人或是全球人类种下更多的善因，这个社会及地球才会更安定。

“面对困境时，我们可以来学习佛陀的慈悲与智慧。所谓慈悲，就是当有人需要得到支持或抚慰时，我们能够无条件地给予关怀，不要在意是非对错；智慧，则是不以对立的心去面对一切人事物，学习用柔软、开放和感恩的心去面对一切。”

法师指出，不管事情的结果是如何， 大家都要献上真诚的祝福，以期生者和亡者能离苦得乐和平安。

报导：黄慧敏，摄影：李锦成

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【彌陀法會】為馬航MH370受難者及其家屬迴向祝福 (29.03.2014)

法鼓山马来西亚道场举办的第五届《学佛五讲》佛学课程，于三月六日开课了，约有100位学员报名上课。《学佛五讲》课程是最佳学佛的基础课程，透过此课程，让学员们更容易掌握佛法的正确知见，是实践佛法的安全途径。

《学佛五讲》的课程是由法鼓山创办人圣严法师亲自编写，内容包括：第一讲《宗教与佛教》，第二讲《佛法的正见》，第三讲《人间的佛教》，第四讲《生活的佛教》，第五讲《实修的佛教》。此项课程是由法鼓山马来西亚道场监院常藻法师主讲，分为上下两学期，每逢星期四晚上八点正上课，为期一年。

期待已久的《学佛五讲》课程终于开课了！无奈开课的第一天却遇上了雪隆区多个地方无故大塞车，导致所有从四面八方前往法鼓山道场上课的学员们都无法准时到达。眼看上课时间就要到了，可是车子却依然卡在车龙里动弹不得。庆幸的是，长长的车龙并没有造成学员们前去上课的阻碍，课堂开始了，即使迟到了，学员们还是陆续的到来，原本学员稀疏的课堂也渐渐地坐满了人。这么难得的课程，学员们宁可迟到也不缺课。

开课第一天，课堂上举行了一场小小的开学典礼，由第三届《学佛五讲》的班长陈允洁菩萨主持，致词中她呼吁学员们加入《学佛五讲》的同学会，希望同学们可以在学佛的路上互相勉励与学习。开学典礼上当然也少不了交棒仪式，这简单又不失慎重的仪式由第四届《学佛五讲》的班长梁慧婷菩萨交棒给这一届的班长符祥伦菩萨，而副班长则由大家推荐的张雪霞菩萨担任, 总务由叶文珊菩萨担任，随后各小组亦选出了各组组长。希望在班长、副班长、总务及各组组长的带领下，我们这一班同学在学佛路上可以彼此提醒，一起学习、成长。结束了小小的开学典礼之后，常藻法师带领学员们正式搭上第五届《学佛五讲》的列车。

第一堂课，常藻法师首先简略地介绍了《学佛五讲》第一讲的课程内容，并以”佛法是什么？”这个问题引领了大家建立佛法的正确观念，让学员们理解佛法与生活的联系，并说明’佛学’与’学佛’之间的差别。常藻法师说佛法不是摆在家里的装饰品，也不是工作之后的休闲品，更不是困难来时的求救品，佛法其实是在生活中，人人可以随时随地容易实行的方法，是人生的一种智慧，生活的一种态度。学佛真正的价值，是在于日常生活中的运用。修学佛法不在于听了多少，关键是对法义理解了多少、运用了多少，这才能使佛法对人生产生作用，否则即便听的再多，也不过是增加一些知识而已。

常藻法师在课堂上与大家分享了她个人的学佛历程，希望藉此分享可以让学员们找到学佛的方向，并鼓励大家发愿，以愿力在学佛的路上找到坚持走下去的力量，当怠惰之心起时，不断的提醒自己当初学佛的初衷。

人身难得，今已得；佛法难闻，今已闻。世界上众多的人口当中能够接触到佛法的只是其中很少的一部分，听闻佛法后又懂得如何修学的就更少，也就是说，信佛的人中真正学佛的并不多。希望学员们在这难得的因缘下大家可以共聚一堂学习佛法，希望大家在学习路上一步一脚印地循序渐进。

报导：沈岂莹，摄影：方迎璋