3月7至9日，法鼓山马来西亚道场于百丈山国际参禅中心举办【念佛禅三】，百余位禅众在法鼓山禅堂板首常乘法师的指导下，以坐念及绕念佛号为方法来达成禅修的效果。

以佛号安住身心

“念佛禅的核心在于以佛号替代心中的妄念，透过高声念佛、专注聆听自己与大众的念佛声，达到身心放松与专注的状态。”常乘法师表示，绕念时，禅众需随佛号节奏调整步伐，使身口意相应，令心自然安定。此外，法师亦介绍印光大师传授的“三三四”记数念佛方法，帮助禅众在止静或默念佛号时，更容易摄心念佛。

念佛即禅

“念佛是禅修的一种，与话头禅、默照禅同样是通往明心见性的修行法门。”法鼓山创办人圣严师父在影片中开示道，念佛的起源可追溯至《阿含经》的六念法门，同时也是五停心观之一，能帮助修行者止息散乱心与分别心，安住于一境，最终修成念佛三昧，即慧即定的境界。

念佛的修行体验

师父进一步指导禅众，应以睁眼念佛保持清醒，避免幻境或妄念生起，并说明：“当心念专注于佛号时，可将周遭的一切音声观想为念佛声，以助深化修行体验。”此外，师父亦厘清“有相念佛”与“无相念佛”的区别，阐明修行需经历从散心念佛、专心念佛，最终达到一心念佛的过程。

亲证自心净土

师父也提及四种净土——人间净土、天国净土、佛国净土与自心净土，并指出，若能修成念佛三昧，即能亲证自心净土，进而利益众生，以落实法鼓山“建设人间净土”的理念。师父同时提醒，往生极乐世界需具备四大要素：出家、发菩提心、修一切功德及专念阿弥陀佛。具足此四者方能上品往生；而中品可不出家，但须满足其他条件；至于下品，至少需发菩提心并专念佛号。师父勉励大众要以有相净土为着力点，以自心净土为下手处来发菩提心、行菩萨道。

生活中的佛法体验

“仅凭佛法观念，并不足以往生净土，关键在于佛法的体验。”禅三尾声，常乘法师在回应禅众提问时叮咛禅众应透过实际修行，让每一念皆清净无染，念念即是净土。法师重申，修行者需正确看待生命意义，发菩提心、发大愿心，方能提起修行的心力，真正落实佛法于生活之中。

文/陈立祥
图/林振东

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3月15日上午，法鼓山马来西亚道场举办了第四场【万行鼓手迎新日】。义工们特意泡制了来自台湾阿里山的香醇好茶，以茶会友，迎接新一批万行鼓手的加入。此次迎新，汇聚了来自不同背景的新学员，其中既有在两地奔波的职场人士，也有携家带眷、阖家同行的学佛人。大家齐聚一堂，深入了解为期三年的【万行鼓手】培育计划，共同开启学佛的新旅程。

在分享环节，演呈法师介绍了法鼓山创办人圣严师父的生平，并以生动幽默的方式，讲述自己和同参道友在大学毕业后，为求佛法所经历的点滴趣事。这些经历不仅展现了大家对佛法的追求与坚持，也让鼓手们感受到学佛之路的法喜与意义。此外，法师亦回顾了自己出家前与法鼓山及圣严师父结识的因缘，并分享如何将佛法融入日常生活，以智慧面对人生的种种境遇。

活动尾声，代理监院常献法师勉励大家，成为万行鼓手后，不仅要持续精进学佛，更要积极邀约亲友共同前来学法、护法和弘法，并在日常生活中践行佛法，让佛法深植于心，成为指引人生的光明方向。

◎图文／黄昭元

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3月10日晚，法鼓山马来西亚道场迎来了近120位信众，共同参与由法鼓山禅堂板首常乘法师主讲的【发长远心修福修慧】讲座，透过生动幽默的方式，分享个人修学历程，引导大众如何透过 “修福修慧” 的实践，在修学佛法的道路上发长远心。

出离生死心切，有助发长远心

古德云：“学道之人不识真，只为从前认识神，无量劫来生死本，痴人认作本来人。” 这句话提醒学佛之人，若未能生起深切的生死心，修行往往会断断续续，难以发长远心。法师分享自己自小就对“人死后会往何处去？”心存疑问，这个疑问冥冥中引领他遇见生命中的善知识——法鼓山创办人圣严师父。初入农禅寺听闻师父开示后，法师心生向往，发愿跟随师父修学佛法，探索生命本质，走上一条“从迷到觉”的修行之路。

智慧从培福中累积

“有菩提心的人，一定有出离心；无所求的心，就是菩提心，也是出离心。修学佛法的基础原则、方法和态度，都要靠菩提心维系。”法师进一步指出，发菩提心的目的，是为了消融自我的追求心和自私心，在奉献与培福的过程中，体悟如何以悲智度众生，进而减少烦恼以实现福慧双修。法师举例，“多关怀众生就是修行，比如看到流浪猫，就给它一个纸箱；看到地面上有垃圾，就把它捡起来。” 这看似微小的行为，其实都是累积福慧的重要实践。

回归本具的佛性

“消得一分妄想，即证一分法身，显得一分本智。” 法师强调，不生不灭的法身，人人本具，只因妄念遮蔽而难以显现。透过修行，如参话头或念佛，能将散乱的意识逐渐统一。当佛法的知见日渐清晰，心的专注力越凝聚，便能更加敏锐地觉察到自己的习性与妄念。随着觉察力的提升，妄念不再无明起伏，而是逐渐被看见、理解，并在随顺因缘中，与法相应，智慧自然显发。

做自己生命的主人

在问答环节中，有信众提问：“佛教如何看待人死后的意识相续？” 法师从唯识学角度回应道，“众生因第八识（阿赖耶识）的杂染，而在六道中轮回。若能修行至开悟境界，即可转八识成四智，解脱生死之苦。”具体而言，这包括：转前五识为成所作智，转第六识为妙观察智，转第七识为平等性智，转第八识为大圆镜智。

随缘行菩萨道

“改变心态，从不同角度看待问题，将色身视为修行的工具，不因个人得失而生起对立心，烦恼自然减少。” 讲座尾声，法师强调，行菩萨道，应学会随顺因缘，明白万事皆由众缘和合，非一己之力所能左右。唯有在因缘中尽己所能，广行利他，才能稳健迈向度无量众生的大方向、大目标，行于成佛之道上。

文/林洄如
图/方顺才

#修福修慧 #行菩萨道
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法鼓山马来西亚道场于2月23日举办本年度首场【禅一】，70余位禅众在动静交替的禅修活动中，持续练习调整心态与放松身心的方法，让自己真正度过一天身心放松的假期。

活动中，法鼓山创办人圣严师父在开示影片中引导大众探讨“修心的层次”，从收心、摄心、安心到放心。首先，将攀缘外境的心收摄回来，让心安住于禅修方法，如数息或局部体验身体放松，以进入摄心的阶段。师父提醒大众，修行虽能带来心的安定，但若过于执着于此，可能会使人消极，沉溺于安定的状态而疏远人群，“唯有能做到不执着于心的安定，并能放下，才是真正的心理健康。”

师父进一步阐明，这一过程即是对心的锻炼——从散乱心到集中心，再至统一心，最终达到无心。这样的修炼不仅能帮助我们洞察烦恼的根源，不被其所困，更能开辟出让自己与他人不生烦恼的应对之道，进而迈向从生死流转中解脱的境界。

文 / 林洄如
图 / 黄贞全

#禅一#禅修#放松身心
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“透过禅修的方法，我们清楚且放松地参与活动，取舍有度地撰写报导，并发愿以文字利益大众、广结善缘。”文宣组辅导法师演莲法师在开示时指出，写作亦是修行的一部分。为了提升写作能力，拓展文宣传播力，法鼓山马来西亚道场文宣组于2月22日举办【文案撰写培训】，20位来自不同组别义工共聚一堂，学习如何以文字弘法，掌握报导撰写与采访技巧。培训由文宣组悦众罗志豪主讲，透过互动交流、案例分析，引导学员掌握文案种类、报导架构、采访技巧等关键能力，夯实撰稿的基础。

以关怀与教育弘法，提升文案影响力

“秉持法鼓山的共识，我们的方法是‘提倡全面教育，落实整体关怀’，因此，我们的文案必须关怀与教育并行。”主讲人强调，文案不仅是记录事件、传递讯息，更应触动人心、引发共鸣，让读者从文字中感受佛法智慧。法鼓山文案的核心精神是以“心灵环保”为主轴，展现积极、正向、温暖平和的表达方式，避免晦涩生硬的佛教术语，以真实、简洁的语言让佛法能够融入生活，真正起到安定人心、净化社会的作用。同时，主讲人提醒学员，在撰稿时需重点明确、条理清晰，避免夸大或过度渲染，确保文案既具传播力，又能呈现佛法的意涵，让文字成为弘法的桥梁。

集思广益，实践写作技巧

培训过程中，主讲人不仅详细讲解报导的架构与大纲规划，还透过案例分析，让学员分组讨论、修改报导，实地体会如何让文字更具层次感。此外，学员们学习到不同类型活动的专属词汇，精准用词不仅能凸显活动特色，也能更有力地传递法义。“不要急于否定受访者的回答，而应以平等礼貌的方式跟进提问，引导他们深入思考。”在采访技巧环节，学员们透过分组模拟采访，以轻松幽默的方式厘清提问方向，并在练习中实际运用。如何设计精准问题、如何引导受访者表达心得，这些技巧都在实作中不断检验与优化。

从学习到实践，让佛法无远弗届

培训的节奏流畅，兼具深度与实践，不因时间限制而仓促，反而让学习更扎实。主讲人从开场到结尾的清晰引导，让整个学习过程更具条理，而课堂氛围亦充满活力，讨论、笑声与问答交错，互动中彼此学习，启发思考。学员黄敏玲分享道：“这次课程让我学到撰写技巧，也让我看见自己可能会犯的错误，透过实际案例学习，理解得更加透彻。”本次培训不仅帮助学员掌握了报导与采访的核心技巧，也进一步深化了对文字弘法的认识。期许学员们能在写作时融入佛法的观念与方法，让佛法透过优质的文字传播得更远更广，利益更多人。

至于这篇活动的报导？嘿嘿，不瞒您说，是由参与的义工们共同汇整而成的哦！

#文宣#文案撰写培训
#文字弘法#关怀与教育并行
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2月22日早晨，刚圆满【2025生命自觉营】的五位学员与法鼓山马来西亚道场的青年们欢聚一堂，交流营后的心得体会。学员们纷纷表示，在那远离手机的七天里，他们过着简单而充实的生活，摆脱纷扰的信息流，专注倾听内心的声音，欣赏眼前的风景。这段经历让他们的内心感受到前所未有的踏实与自在，也对生命的觉醒与意义有了更深刻的领悟。

法青辅导法师演呈法师亦与大家分享真正的出家生活，讲述如何在行住坐卧之间培养慈悲与智慧。透过这次交流，学员们不仅回顾了自己的心灵旅程，更在彼此的分享与互动中获得新的启发，深化学习与成长。离营后的再度相聚，不只是一次温暖的回顾，更是心灵旅程的延续。每一个终点，都是新的起点，愿这份自觉的力量持续在生命中绽放，指引前行的方向。

不过，故事还没完！日后还会再办一场交流会，让大家听个尽兴。所以，请留守我们的布达啦！

文 / 伍椸洁
图 / 张慧善

#2025生命自觉营
#AwakeningLife
#法青#觉醒
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“1989年，在例行的念佛共修会上，法鼓山创办人圣严法师亲自带领僧俗四众弟子共同持诵21遍〈大悲咒〉，虔诚祈求观世音菩萨加持，最终顺利寻得法鼓山道场于金山的建地。”监香演莲法师向与会信众娓娓道来〈大悲咒〉与法鼓山的深厚因缘，并赞叹大众精进用功，回寺参与共修，同时勉励首次参加的信众坚持用功，透过共修的力量，相互增长菩提愿心。法鼓山马来西亚道场于2月22日晚举办2025年首场【大悲忏法会】，近200位信众在快慢交替的忏文唱诵中虔诚礼忏，共同祈愿众生离苦得乐。

“观音信仰广为流传，而出自《大悲心陀罗尼经》的〈大悲咒〉，更是汇聚了观世音菩萨无量劫以来一切修持的功德，具足大加持力，能引领众生解脱烦恼困惑，趋向光明安乐之道，利乐无量有情。”法师强调，持诵〈大悲咒〉涵盖两个层面：从信仰的角度来看，持咒的功德能净除十恶五逆的重罪，并满一切善愿；从修行的角度而言，持咒者应当生起慈悲心，发广度众生的大菩提心。因此，法师鼓励大众将持诵〈大悲咒〉设为每日的恒课，不仅要恭敬专注，更要发愿与回向众生，以此与菩萨的慈悲与智慧感应道交。

圣严法师曾勉励信众：“念观音、求观音、学观音、做观音”，除了仰赖观音菩萨寻声救苦的慈悲愿力，更要自行发愿，透过观音法门利益众生，以平等慈悲心来对待人，如此一来，人人都能成为观音菩萨的化身。

◎文／文宣组
◎图／杨培福

#2025大悲忏法会
#礼忏#持咒#大悲咒
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“当义工不仅是为人服务与奉献，更是在透过自身的身仪与口仪，影响更多人亲近佛法。”2月16日下午，法鼓山马来西亚道场代理监院常献法师应邀至莎阿南佛学会主讲【利人利己修福慧：义工应具备的心态】，与现场信众分享义工的使命与精神，并引导大家如何在日常行持中实践六度万行，广种福田。法师的开示风趣幽默，许多信众带着疑问而来，法师也一一解答，让大家对义工的责任与意义有了更深的体悟。

“佛法的弘扬需要僧俗四众共同努力。然而，义工们因成长背景不同、习气各异，在共事时难免会有摩擦、矛盾或误解。唯有彼此包容、凝聚共识，方能共同成就学法、护法与弘法的事业。”在回应信众提问时，法师进一步说明，当义工是一种难得的因缘，让我们在服务中与大众结善缘，同时也能借由团队合作来认识自己、成长自己。在这个过程中，我们即可以学习如何不为自己制造困扰（修智慧），也学习如何不为他人制造困扰（修慈悲）。

“当义工能让自己在无常又有限的生命中发挥价值与意义，同时也是一个潜能开发的过程，让大家有机会学习新事物。”法师勉励大家，以“会就做，不会就学，不懂就问”的谦卑心态，积极承担三宝事，在奉献中培福修慧。法师也提醒信众，应以惭愧心和感恩心来面对义工路上的各种挑战，“惭愧自己福德因缘不足，无法以更圆融的方式处理问题，同时也感恩这些因缘，让自己有机会学习、改进与提升。”法师期许信众们在当义工时的每一份付出，都是成就大众、累积福慧的因缘。

文 / 文宣组
图 / 符祥伦

#万行菩萨 #义工
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2025年首场【图书馆义工培训与茶敘】于2月15日在法鼓山马来西亚道场温馨展开，义工们齐聚一堂，学习技能，交流心得，并在茶香与花艺的氛围中体验修行的意义。

学习——在实践中增长慧命

尽管义工们加入图书馆当义工的时间各不相同，但学法与护法的初心始终如一。副寺常峪法师勉励大家常回道场，亲近善知识，超越闻、思，更要在生活中实践佛法，让法义融入日常，从自身做起来提升人的品质，并潜移默化地影响他人，共同建设人间净土。在培训环节，义工们分组练习借书证的剪裁与塑封，并学习使用软件打印条码。大家专注投入，彼此协作，不仅提升技能，也增进团队默契。

感悟——在茶香与花艺中沉淀身心

茶香弥漫，花影浮动；除了技艺的提升，义工们在品茗与花艺的熏陶中，放松身心，与当下的自己对话、连结。在茶香、花艺与交流的交融中，此次培训与茶敘圆满落幕。愿每一次相聚，都能坚定这份初心，让佛法的滋养如腊梅幽香般，遍洒人间，温润每一位同行者的心田。

文 / 杨美芳、陈诗韵
图 / 图书馆义工

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2月15日，十余位来自不同领域的企业人士齐聚于法鼓山马来西亚道场参与【半日禅体验】，在法师与义工的引导下，学员们练习八式动禅、静坐、吃饭禅等，学习如何在动与静之间实践着“身在哪里，心在哪里；清楚放松，全身放松”的心法，以此积攒安顿身心的资粮。

“每一分、每一秒都在流转，成为过去、现在、未来，因此，没有一个瞬间是永恒不变的。”代理监院常献法师在解答学员疑问时分享道，许多内心的困扰与束缚，往往源自长期积累的压力与不自在，透过持续学习佛法与禅修，练习放下身心的负担，是安顿自心的重要方法。法师鼓励大众要练习接纳过去，对未来抱持平常心，尽心尽力地做好当下可做之事，不为往事烦忧，不因未知焦虑，心自然能逐渐安定与自在。

透过导览，学员们进一步了解法鼓山的道风与理念。其中一位习惯机不离手、同时处理多项事务的学员惊讶地分享：“没想到一次只做一件事，竟能让我如此轻松且专注地学习新事物！”

文/文宣组
图/卢秀美、纪月红

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