法鼓山馬來西亞道場

有感现代年轻人在学习上一般只停留在『思维』而缺乏了『实践』，同时也为了接引、聚集更多大专青年一起学佛，诺丁汉大学佛学会（Nottingham Buddhist Society）于2015年3月6日至8日在丹绒士拔佛教会举办了以Hands-On Happiness (快乐，其实很简单)为主题的英文佛学营。

三天两夜的英文佛学营，吸引了40位不同国籍的大专生参与，当中有来自英国、马尔代夫、美国以及马来西亚的学生。佛学营为了增强学员对佛法实践和行动的重要性，诺丁汉大学佛学会在课程设计上减少了佛法义理课的安排，而是增加实践、体验的环节。基于禅修正是实践佛法、认识自己的最佳途径，因此法鼓山马来西亚道场的常鉴法师也受邀成为该佛学营的禅修老师，为大专生介绍禅修方法。

在这个营队里头，常鉴法师分别透过两个时段来为学员讲解禅修的意义，以及介绍基础的禅修方法。一开始，法师就针对佛学营的主题Hands-On Happiness (快乐，其实很简单）询问在场的学员，快乐的方程式是什么？快乐，真的那么简单吗？一般人对快乐的定义，多半停留在诸事顺利、随心所愿的阶段，可是在瞬息万变的因缘中，我们所谓的快乐却是随时变化、短暂、无常经历的集合。虽然有各式各样的生命形式存在，但其共通点是没有一个生命希望受苦。我们都想要快乐，无论是总统、亿万富豪，或辛勤工作的蚂蚁、蜜蜂，大家都想要快乐。当然，在这些生命形态中，痛苦和快乐的定义有极大差别。即使在范围相对较小的人道之中，也是如此。对某些人痛苦的定义，是其他人快乐的定义，反之亦然。

常鉴法师进一步指出，不管大家对快乐的定义是什么，佛教里提到的快乐，其实是来自于内心的安定自在。然，要如何得到内心的安定自在？在诸多法门之中，禅修是一个很好的途径。因为禅修让身心回归到最单纯的状态、让身心有着力点，进而让人们可以透过安定的身心体验佛法，学习心不随境转的智慧。同时，禅修可以让人认识自己、肯定自己、超越自己。

从打坐的坐姿、七支坐法，到体验放松、体验呼吸，常鉴法师都一一为大家说明。法师在每一次的讲解以后，引导学员实际体验，藉由端坐、放松身体、调息静心，致使心情渐渐平静，而得以体验禅修的意义与精神。过程中，学员不只是很投入学习，也很踊跃地发问许多关于禅修的问题。从”如何放松？”到”如何持续在生活中禅修？”等问题，都可以一再感受到大家的学习热忱。

隔天清晨则是另一场不一样的禅修体验。学员以行禅的方法，步行到佛教会附近的海边进行户外禅。常鉴法师为学员说明行禅的方法之后，学员们就在星空与晨风的陪伴下行禅至海边打坐。早晨的海边非常宁静，就连海浪声都显得非常的缓慢、规律。法师引导学员从放松身体开始来体验清晨打坐的美好。此外，法师也透过经行、立禅、以及听声音的方法，引导学员进一步体验禅修。法师鼓励大家用全部的身心来聆听大自然的声音，用自己的生命来体验大自然的美好。

最后，学员在法师的引导下，在海边进行吃饭禅。从端起那一碗热腾腾的稀饭开始，一直到吃下最后一口的稀饭，大家都学习用宁静的心、放松的身体来用餐。平常大家习惯了边吃边聊天的用餐模式，现在则学习改变以往的惯性，取而代之的是禁语、细嚼慢咽、静心品尝，以禅心来体验每一口食物的美好。

宁静的海边，清爽的晨风，以及大家专注的凝聚力，构成了一场不一样的户外禅，启动了一天美好的开始，也开启了生命的新里程碑。

报导/ 摄影：法鼓山马来西亚道场

现代人常常为了生活而愁苦不已，找不到究竟的快乐。 3月6日由法鼓山马来西亚道场以及坤成中学佛学会联办，马来西亚佛教青年总会协办，在坤成中学大礼堂举办的《究竟乐，何处寻》心灵讲座，邀得国际禅师、马来西亚佛学院院长继程法师为主讲人，与大家分享转苦为乐的方法。

此难得的大型讲座，吸引了逾八百人出席。其中包括坤成中学的师生、家长以及各年龄层的普罗大众。讲座一开始，继程法师带领大众体验放松，将散乱的心慢慢收摄回来。别开生面的开场，让热闹的现场顿时沉静下来，大家都非常配合，专注地学习及体验禅修。

约半小时的禅修时间结束后，继程法师从禅修时的状况，引导大家发现自己在生活中的惯性。从小到大的生活，导致我们不断地往外追逐，仿佛一定要一切都美好，人生才会快乐。越高的身份地位、越多的物质，才是快乐的泉源，结果追逐的惯性也不断地在过程中累积。然而，外在的这些是有数量、有限制的。这些限制让我们产生隐忧，担心拥有的会失去，因而想尽办法保护它。渐渐地会发现，内心无法真正地快乐。

“得到的东西，你知道会失去它，就会想尽办法保护它；得不到的、想要的东西，就会去追逐。从小到大，我们好像都在这样的过程中轮回。”

反之，一些人在学佛后，觉得既然所有的东西都会变、所有的人都会死，生活亦没有乐趣，就什么都说放下、变得很消极。法师解释说，这是一种不正确的认知，对苦、空、无常、无我不了解。法师说 “我们并非真正了解常与无常，我们只是顺着自己的习性。” 其实运作的法则一直都在保持，是我们的认知不明确清楚，才会在过程中不断地追逐和流转。

法师以礼堂为例，如果认知了礼堂的虚空性，不管礼堂是拥挤或是放空的，我们都不会因为它而感到烦恼或空洞，这样我们的心，才能拥有真正的安定。

法师劝勉我们，用自己最有力量的因缘，把应该做的事情做好。但是要知道，这个好没有标准和限度，不一定有很好的结果，因为里头还有很多其他的条件。只要是好的、正面的，我们在过程中要不断地凝聚、增长；而过去的、负面的，我们要学会把它放下。

法师解释说：”心本来的状态是安定的，事情的起伏不影响心的安定；心不被扰乱，就是一种喜乐。一旦心在上上下下时，就是不安定、不稳定的，所以我们要保持在一种恒长的状态。我们的心本来就具有这样的作用，只是自己并不知道。”透过禅修，就会发现心可以保持在安定的状态，并在方法运作的过程中，找到认知的真理，并好好体验。

法师最后提醒大家，尽心尽力完成自己的责任时，要常常观照自己的心是不是在放松、清明的状态。忙碌的当儿，心还是自在的；放松的同时，完成自己的责任，并在事后不要被其影响。如果要有更深的体会，可以学习禅修，通过禅修见到自己本来清净的心。

报导：梁慧婷，摄影：李选胜

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『究竟樂，何處尋』心靈講座 (06.03.2015)

“灯”在佛教中像征光明和智慧，点燃起内心的智慧光明灯，开启智慧，消除心中无名烦恼，让新的一年光明远大！

法鼓山马来西亚道场于3 月1日晚上7时30分，在灵市道场举行了一场“新春燃灯供佛法会”，祈许信众们在新的一年，以佛法净化身心，让每一盏点燃的心灯照耀世界。

常施法师在法会开始之前，播放了一段佛陀时代的典故——“贫女供灯”动画片，该片述说一个名叫难陀的贫穷女人，如何献灯供佛，因她所发的大菩提心，结果成为了佛陀的弟子。这则佛教故事是燃灯供佛的源起，因此，信众们燃灯供佛祈福的仪式一直流传至今。

60余位信众在常施法师的引领下，虔心诵经，信众们以至诚恳切的心恭诵《佛说施灯功德经》，随赞佛偈唱完，众人在法师的引领下虔诚地跪地拜愿回向，然后献灯供佛，祈福每个人的心灯燃起，照亮世界，破除黑暗。

此外，常施法师在开示时说，信众们可藉由点灯来增长自己的智慧和福报，因此，提醒众人借着点灯的仪式，要时时观照身心，先让内在的心灯点燃，方成为别人的明灯。

他说，佛法的修学是自利利他的过程，学佛者必须要先有内在的修行，从练习到实践，这样才能把佛法的明灯照亮每个人。

法师指出，据《佛说施灯功德经》记载，在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报；点灯供佛的人可获得四种福德，即是相貌庄严、资财充足、具备善根和大智慧。同时，更可得十种功德。 信众们在这场约一小时半的法会结束后皆法喜充满。

报导：黄慧敏

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燃灯供佛法会 (01.03.2015)

马六甲雅佳美浪中学佛学会会员，于新春期间在数位老师的陪同下，北上到雪隆参访法鼓山马来西亚道场。此次的参访与交流，于2015年2月28日上午11时在法鼓山马来西亚道场三楼禅堂进行。

首先，监院常藻法师以生动的开示，为活动掀开了序幕。现场的气氛非常愉悦融洽，这是因为常藻法师入场时慈悲和善的笑容，让身处异地的同学们卸下了紧张的心情。法师说常有不曾到过法鼓山马来西亚道场的菩萨，以为道场会是一座雕龙刻凤、座落于深山云间的古庙。法师告诉大家，道场本貌虽与同学们想像的有所出入，但道场其实并不是我们表面所看到的这个样貌与空间而已，其实打从大家踏入道场的那一瞬间起，每个人确实都踏进了一座’山’，而且是座宝山。这座宝山，不是一座有形的山，而是一座充满着宝藏的山，这些宝藏有着满满的精神养分，可供濡养与灌溉心灵、洗涤身心。

「真正的宝藏不是金钱可以衡量的，而是你可以为别人做些什么。」常藻法师呼吁同学们如果有机会一定要多来道场淘宝，因为不是每个人都会有因缘来亲近道场，并接触佛法。最后，常藻法师希望大家能够把这些宝藏带回去，把这份法喜分享给身边的每一个人。

之后，常鉴法师播放内容丰富有趣的介绍法鼓山短片，好让同学们从另一种新鲜的角度认识法鼓山。短片生动可爱，把各位同学逗得哈哈大笑，而他们也没有因为这片长达10分钟之久的短片，而感到枯燥乏闷。

接下来的交流环节，分别由法鼓山的法青会与马六甲雅佳美浪中学佛学会，作各自的介绍。法青会的成立，是为了让更多年轻朋友及早认识佛法，因此透过今天的参访，两位法青代表——羽康和静惠，为同学们讲解了法青会的缘起和分享一些有趣的法青活动。在法青和同学们的互动中，发现同学们会参加佛学会，接触佛法都是因为朋友，但朋友们却中途放弃，而他们仍然坚持着。此外，法青代表也为大家播放了台湾深度之旅的回顾短片，主要的目的是让同学们知道法青的活动是可以很快乐和年轻化。

接着，由马六甲雅佳美浪中学佛学会主席，为大家介绍超过二十年历史的佛学会。其中每年由这群中学生举办的慈善筹款晚会最让人印象深刻。年纪轻轻就能承担大任，并想到要藉由办活动来回馈社会，这群中学生真是让人赞叹不已！

常鉴法师也趁此机会提醒同学们要好好珍惜雅中佛学会的成立，因为要走过二十年的历史长廊并不简单，而它成立后仍屹立至今，也代表着学生需要佛法。配合新春佳节，常鉴法师为大家说了过年的故事。传说年是一种动物，它会在除夕夜跑到村庄去，把稻田、菜园都破坏掉，因此村民们扶老携幼逃往深山，以躲避’年’兽的伤害。等到年过了才出来，所以叫过年。年过了，大家都会相互祝贺，放鞭炮庆祝。听完法师的讲解后，感觉年的意思还挺丰富的！

分享了一些传说故事后，常鉴法师告诉我们要在佛法里面让人平安，凭着[光明远大]这四个字就可以了。 [光明远大]是今年法鼓山的主题。常鉴法师解释说，光代表心的念头要好，因为好的念头可以让我们发光，而周遭的人也会我们被感染到，就像民间会在过年时安太岁，安太岁的目的就是要让所有人都安乐健康。因此只要我们念头时时祝愿着世界安乐无诤，就是把最好的念头感染身边每一个人。远，就是我们走向学佛的路要走得长远，也提醒我们做任何事都该从一而终，只要认定目标了，就努力往前走。这样一来，一整年都可以光明远大了。俗语有言，[说好话，做好事，存好心，积德虽无人见，行善自有天知]。做一件好事并不难，难的是一直坚持做好事。很多时候，我们做了好事，却没有得到相应的物质上的回报，但我们任然继续做着，因为我们需要的是心灵上充实的满足感，坚持助人以乐为本，这就是远大的含义。

活动来到了尾声，常藻法师和常鉴法师将结缘品一一发给所有的老师和同学们。同学们带着愉快的心情到来，也带着欢欣的心情离开。希望大家在笑声中，能把这次聚首的欢喜和福气带回家。最后，愿大家用自己的影响力，让身边更多的人接触佛法，因为学佛之路，是最快乐的。

报导：区芷沁，摄影：李选胜

师父圆寂舍报六年了，无论是曾亲近师父，或在师父圆寂后才亲近道场的近百位菩萨们，都带着感恩的心，于师父圆寂纪念日，来到道场。这一晚的法鼓山马来西亚道场，在红彤彤的灯笼下，更显祥和静谧。

出席者陆续地到来，并分别加入五个小组，与有缘的伙伴们分享生活中的小幸福以及学佛路上感恩的点点滴滴。主持人梁慧婷向大家问好后，在康吉良菩萨让人动容的歌声中，大家一起「回家」了。为纪念与感恩圣严师父而举办的这场「缅怀师恩」活动也掀开了序幕。

慧婷师姐随后邀请与会大众作大堂分享。有位菩萨就开了个引子：”各位今天带了什么礼物来给师父呢？”在场的出席者有福气见过师父本尊的，大概并不多；但师父在各出席者心中，必有着不同层面的影响，所以这一晚才聚在了这里。接着，主持人恭请监院常藻法师与常鉴法师入座，以座谈会的方式和会众一起走一段师父的生命历程。

故事从师父的出生缓缓说起，顽皮的童年、13岁出家、17岁还俗随军到台湾、尔后的再度出家、闭关、日本留学、美国的新开始，再到台湾法鼓山教育园区的成立，一直到2009年的正月初九，师父舍报。常藻法师与常鉴法师在各个段落为师父的生命作了精简的分享，让大家加深对师父的认识，并引领大家从中思考和学习师父的精神。然而，师父生命之精彩实难在短短的时间里尽诉。两位法师因此推荐了师父的著作《归程》、《留日见闻》、《学思历程》等。

间中也穿插播放了师父生前的影片剪辑，如：如何以翻译《法华经》考入日本硕士班的，在美国东初禅寺的起居生活等。虽然师父已舍报六年了，但影片中仍可见到师父的风趣、谦卑的身影。在举手投足间，就如此的贯彻着他的悲愿和慈悲心。师父的毅力与坚持，一次又一次地撼动着世人。影片分享中有那么一句：”道心之中自有衣食；衣食之中必无道心。”，似乎也点醒了我们在这纷纷扰扰的娑婆世界里，更要认清并坚持自己的愿心。

会众的愿心在常藻法师的带领下，以传灯的方式，一个传一个地点燃了。道场在点点灯火下，更是庄严和光明。会众在《南无度人师菩萨摩诃萨》的诵传中，虔心地捧着各自的心灯，跟随常藻法师一同祈愿。师父就像盏明灯，把自己点燃，为信众开路。我们当学习师父的悲愿，成为点灯的人，把佛光传下去，发扬菩萨的慈悲。这正是师父最欢喜的礼物。

报导： 陈秋仪，摄影：陈善沛

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【傳燈祈願 緬懷師恩】(28.02.2015)

「老师快乐，学生才会快乐！」有感老师们面对各方压力，必须找到快乐的方法，才能为下一代带来快乐的种子，星洲日报于2月8日主办了「教师阅读减压营」。法鼓山马来西亚道场监院常藻法师，受邀成为其中一堂课的讲师。

此营主催从阅读培养正念，不把情绪带进校园，常藻法师以「无事挂心头」为题，与现场约百位老师分享纾压之道。其他三位讲师包括新马佛光山总住持觉诚法师，新纪元学院教育系主任王淑慧，城邦（马新）出版集团总经理周金明。

难得有两位法师莅临现场，主持人在两位法师课程的交接时段，公开让观众发问。与会的老师们借着此难得因缘，提出自己面对的问题和困惑，两位法师透过经验和观念的分享，让老师们深受启发。其中一位老师提出，自己不懂得如何面对学生不做功课的惰性，常藻法师建议，可以试着先放下先入为主的观念，站在学生的角度和立足点去体会他的困难，陪伴他走过这段路，才可能达到真正教育的效果。

课程开始，法师提到自己从小非常喜欢阅读，后来有一位老师和他分享，生命中最重要的一本书，即是自己的心。我们是自己生命的编剧，唯有读懂这个剧本，才能和自己的生活连结，进而提升生命的品质。法师也分享自己曾经有做笔记的习惯，总会把自己阅读时觉得很受用的字句记录下来。然而过了一段时间再回顾，有时候会觉得并没有特别的共鸣，原因是事过境迁，心境已大不同。因此，看书的重点，是在于我们的心，是否能够纳受书本里面的智慧。

能够纳受书中智慧的这颗心，拥有无穷的力量，可以在万般繁杂的人事之中，还能安然面对。要做到”无事挂心头”，法师介绍了禅修的其中一个方法──『默照禅』。 『默』​​，是不受环境影响；『照』则是清楚知道当下的一切。在现实生活中，有三个具体的方法，让我们来落实这生活的智慧。

法师分享的第一个重点是：”把心留在当下，每个当下都是全新的”。法师分享一句对他非常受用的话：”青不是黄，长不是短，诸法各住自位，非干我事。”把心留在当前的人事物，不带着以往的经验，让事情回归它本来的因缘。在繁忙的工作中，事情一件接一件地处理，每个当下就只有一件事，这样就不会觉得很压力。

第二个方法是：”正面解读，逆向思考”。法师巧妙地引用了一个故事，说明我们不应该以表面来判断事项，而要了解事情背后通常都有一连串不为人知的因缘。因此，若能够凡事正面地看待，就能把快乐与否的决定权，回归到自己身上。我们在任何情境中，学习看到其正面价值，并体谅他人也是因缘所成，就能够安住自己的心。

要做到清楚知道，但不受影响的第三个方法是：”什么都有，就是没有我”，所谓的没有我，并不是没有了这个人，而是没有自我。我们烦恼的根源，往往是因为欢喜厌恶，在不断追求或抗拒之中，心就无法安住了。法师鼓励大家要把握每个机会，积极落实生命教育，也要从学习的过程中，化解自己内心的不圆满。凡事抱着一种『随缘尽份』的心态，继续创造下一次的因缘。阅读，就是借由外在的书，读懂自己的心，然后欢喜接受人生的每一堂功课。

法师赞叹所有老师的愿力与能耐，成为人类心灵的工程师，希望大家心中常系对教育的热忱与初衷。

报导/摄影：陈允洁

洪水冲走家园，却冲不断人与人之间的连结，且结下真善美的因缘。

马来西亚东海岸在去年十二月杪面临有史以来最严重的水灾，其中位于吉兰丹(Kelantan)的瓜拉吉赖(Kuala Krai)是其中一个重灾区。洪水不仅使当地的日常活动陷入瘫痪，也摧毁数个马来村庄，造成许多受灾民众无家可归，被迫迁至临时的收容所暂居。

当地一些居民以手机摄下灾情，上载至脸书向各方求救，引起外州公众和非政府组织的注意，赶紧筹集物资和召集义工，前往当地赈灾。包括分发物资，协助受灾民众清理家园，提供医疗服务等，以解受灾民众的燃眉之急。

法鼓山马来西亚道场了解到灾区的需求后，与台湾法鼓山慈善基金会议决派出一个关怀医疗团到当地义诊，以缓和受灾民众对医药的需求，也借此传达不分种族、年龄、身份的关怀。

这个由21名马国与台湾菩萨组成的关怀医疗团，在1月27日出发，隔天就展开中西医会诊及心灵关怀，前后为期逾一周。而前来看诊的患者则达到532人次。

团长常炬法师说，此举以关怀为主，医疗为辅。不单是可纾解受灾民众的医疗需求，感受到人间温暖和善意，此次义诊并跨越了族群藩篱，至马来同胞帐棚区为他们服务，更是意义重大。

其中一名郑欣敏医生结束整个义诊后指出，不少患者普遍有伤风、咳嗽、感冒、发烧、四肢酸痛及皮肤搔痒等不适，有者甚至有细菌感染或传染病须马上转介至医院挂急诊。

中医师管家燊菩萨和林明庆菩萨陆续发现，由于受灾民众连日来都浸泡在洪水中，加上灾后忙着善后，造成他们的皮肤透现冰凉，显示寒、湿气均蕴藏在体内，进而引发不少副作用。例如腰酸背痛，关节屈伸不利，筋脉痉挛等，影响行动能力又无法及时求诊，情绪就显低落。

稍后，他们经过医师温暖的关怀，或针炙和按摩治疗后，身体不适获得改善，脸上终露出一丝丝笑意。

辅导员李选胜菩萨在关怀受灾民众时，观察到一些受灾民众确有创伤性症候群(PTSD)的表现，像天一下雨就忧虑水灾是否重现，睡不好，吃不下和颈肩、手臂和手指出现麻痹等症状。而部份受灾民众基于损失惨重，善后工作繁多，加上农历新年将至，担忧来不及清理，以致心情沉重。经由情绪的纾解与关怀，民众也渐露欢颜。

让人感动的是，当地其中一名受灾民众戴美月菩萨纵然房子被洪水冲塌，损失不菲，依然竭力所能为关怀医疗团烹煮一日三餐。再者，当地的水供还不稳定，一些居民则主动轮流开放门户和接送，好让众菩萨能够有水供冲凉，令人感动。有者也发愿，往后若有哪里需要帮忙，他们也会义不容辞到当地当义工，以尽微薄之力，显见善的循环源源不绝。

法鼓山马来西亚道场监院常藻法师，感恩此团的法师及菩萨们，真正发挥了法鼓山关怀与教育的精神，让当地民众都留下了深刻的印象。此关怀医疗团是马国菩萨向慈基会学习的好机会，更是马来西亚道场很重要的里程碑，为社会关怀奠定了重要的基础。接下来，法鼓山马来西亚道场将加入家园重建计划，并规划后续的关怀活动，以期安定人心、安定社会，大家携手走过此困顿。

报导：黄秀仪，摄影：王育发

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患難與共 同體大悲～【吉蘭丹瓜拉吉賴(Kuala Krai)】關懷行(27.01.2015)

挥别2014年，我们怀着无比感恩的心，感谢众因缘的和合，成就我们平安顺利踏入新的一年。在农历新年来临之际，法鼓山马来西亚道场于1月25日举办”岁末感恩分享会”，同时与台湾北中南9个道场视讯连线，一起接受方丈和尚果东法师的新年祝福。当天的出席者包括三位法师：监院常藻法师、常施法师、常鉴法师、义工和信众们共220人出席，场面热闹，犹如合家团圆日。

岁末感恩分享会以热闹的新年歌揭开序幕，马来西亚道场的合唱团精心准备了四首歌曲：《法鼓颂》、《新年歌儿大家唱》、《贺新年》和《恭喜恭喜》，成功带动了全场的气氛。接着大众们一起观赏《法鼓山2014大事纪回顾》的DVD，紧接其后是由常鉴法师带领的祈福法会。

常鉴法师在开示中提醒信众们要为灾难频生的马来西亚祝福，希望通过法会中唱诵的音律，赞叹三宝之余，也为了彼此之间互相祝福。信众们诚心地在《观音偈》的唱诵声中，将已写上祝福语的菩提叶祈福卡，挂在许愿树上，希望自己许下的新年愿望都能一一实现。

随后，岁末感恩会迎来了法鼓山大家长方丈和尚果东法师。方丈和尚在线上一一关怀了10个道场的信众们后，便给予大众开示和祝福。方丈和尚以法鼓山2015年度祝福语”光明远大”祝贺大家，希望我们在面对烦恼的时候，能够用佛法转换心境。当下的境界其实是修行的著力点，是修福修慧的机会。遇到顺境，要感恩众因缘和合；遇到灰心失败则如何转念？可以告诉自己，失败是”好的体验”，成功是”好的收获”。方丈和尚也以圣严师父的话勉励大家要懂得感恩和报恩。我们要记得报答四重恩，视众生为成就我们修福修慧的资粮。只要有这份意志和愿力，即使圣严师父不在，我们仍然可以与师父的法身慧命相应。

恭送方丈和尚后，来到午餐时间，道场各个义工团奉献出最美味的食物，成就了当天丰盛的自助式聚餐。温饱了胃口后，大家非常有耳福的能够听到来自菩提工作坊的歌手们献唱佛曲《晨祷》、《人间佛》、《感恩》和一首安哥曲，紧接着还有来自法青的慧恩呈献了三首小提琴演奏曲。他们专业和动人的表演感动了现场的每一个人，大家都不吝啬自己的掌声，给予他们最大的鼓励和肯定。

岁末感恩会在合唱团的《我为你祝福》的歌声中结束，同时信众们依序向三位常住法师领取结缘品及接受法师的祝福。这一天，相信每一位出席者的心里心外都是收获满满，幸福满满。

报导：郭紫薇，摄影：李选胜、黄建良

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【邁向2015歲末感恩分享會】(25.01.2015)

1月21日星期三的晚上，法鼓山马来西亚道场监院常藻法师和知名新闻主播叶剑锋，在星洲日报B2礼堂进行了一场别开生面的对谈——《心生活，心主张～乐活VS乐佛》，两位主讲人从不同的生命经验出发，分享现代人如何因应时代的变迁，过简单的生活。这场讲座吸引了三百多位的观众，全场爆满！

面对各种物质诱惑，透过 “需要”和”想要”的分辨取舍，就能不盲从地做回自己。作为一位社会名人，叶剑锋菩萨不盲目追求时下流行的许多手机功能，反而用心经营面子书；如果跟据自己的需要和能力买一辆车代步，方便生活的安排，就是”需要”。但如果为了炫耀，而买了一部名牌车就是”想要”。虽然身为名人，个人生活时还是会穿得简单，他认为不要在乎别人眼光或接受别人给予的枷锁，应该顺从自己，做回自己；若不会为了取悦别人而希望呈现最好，就会找到安定的自己，能活在当下是最重要的。

常藻法师接下去进一步说明，外境对我们有影响，是因为自己开了一扇门，允许这些因素来影响我们。而叶剑锋能不受外境影响，是因为他找到生命的价值。凡事都为自己是不可能快乐，能快乐是因为自己能带给别人正面价值。虽要简单过生活，但因缘需要时可以改变；不因为要过简单生活而标新立异、孤立自己；反而是境界来时平和面对，不对别人抱持太多的要求和期待，而从自身做起，找到安心之道。

会众问及：”如何守住己心，而不会做错或说错？”。常藻法师开示：学习要有观念和方法，非只有认同（观念），还要不断练习方法的运用（禅修）。透过禅修可以提升专注力、觉照力；因为心常会想起过去杂念和未来的妄念，透过练习，可以让心有力量活在当下，就能以心转境，找到安心之道。剑锋认为放下不需要的，心就会有空间，我们其实管不了别人的行，却能管住自己的心；而每一天都是新的开始，开始问自己要舍掉什么？告诉自己：现在开始我要如何得到幸福？

对于一个很普遍的问题—“如何不生气？”，叶剑锋的认为：不是要生气，而是要如何争一口气！生气是拿别人的过错来罚自己，想骂人时就念：阿弥陀佛！当自己能体悟到对方可能因为骂一句，而记很久，就会停止骂人的念头。当自己被骂后还能笑时，自己就是赢家，因为抱着的是一份怜悯对方的心情。 常藻法师说人有情绪是正常的，法师也会有，甚至连创办人圣严师父也曾坦言有，但他只让情绪留在当下那一刻，过了就没有了。心有觉照力，就能活在当下，做自己心的主人；而这份能力是可以透过训练，就会做得到的。

法师继续分享自己读大学的因缘，原本期待能远离家乡去到校园辽阔的大学，但是偏偏事与愿违；起初心情很不好，但是因为进入了这所大专却造就了自己开始学佛的因缘。由此经验让她体悟，任何一个因缘都是最好的，当下可能不了解，但是只要以正面的态度来面对，就能从中找到成长的礼物。面对工作或家庭的种种困境、刺激和挑战时，就是在人群中修行的机会，要把一切因缘当成是成长自己的养份。

叶剑锋回想自己在中学做实验的经验,当时因为不肯定自己，看到别人、甚至第一名同学的答案，把自己原来对的结果，改成错的；让他体悟到要相信自己，更重要的是要做充份准备！

会众接下去问：”知易行难！现代人缺什么？如何自我肯定？”。喜欢拆字的叶剑锋说：”悲观”的”悲”拆开来就是”非””心”，也就是”非己心”，同时提出了一个观点：既然”悲”是”非己心”，为何大家常记得悲伤的事情，总是忘记快乐的事情？他接着再拆”心态”的”态”，是由”能”和”心”组合成，意即”心””能”，事就成！常常担任健康大使的叶剑锋说保持良好的心态就能过美好的生活，成为自己后融入别人，适时转念，就达到能”心美看什么都美！”的感恩效应。

常藻法师分享现代人过度目标导向，以及只是在意结果，却没享受过程，往往将自己快乐交给外境。然而追逐不断变动外境的心，是无法平稳的。只有懂得用单纯的心，活在当下，享受每一个成长的过程，才能找到真正的自由与自在。

十年前原本只是要当新闻主播的叶剑锋，之后却因为各种因缘变化下，分别担任了主持人、演员等，但面对各种的体验，却能甘之如饴；体悟到”当下接受,以后享受；学到就会得到。”

针对”怎么样才算是放纵自己，何时要约束自己？”的疑问，法师表示没有一定的方程式，要靠自己用简单的心、全副身心去如实地面对自己！把握当下的因缘，拥有时欢喜，没有时也开心。常藻法师以白纸为例，有的人喜欢它，因为它可以任由发挥，有的人却会嫌它太白了。每个人的角度都不一样。只要我们把心打开，就会发现，很多事情原来还有其他角度，就不会有”没有照己意”的感觉了。

叶剑锋和大家分享目前的生活：他把工作当兼职，全职做儿子，以家人为主；以前把生活当工作，以前是把工作当生活。在旅途中享受和自己独处，和家人相处；尤其对于失智的母亲，回忆是无价的！

这场讲座会的主持人，也就是星洲日报的副总编辑曾毓林菩萨，最后提出了”如何面对死亡？”叶剑锋分享过去看到父亲去世时的结。也因为过去没有太多时间陪伴家人的遗憾，现在付出双倍的时间给母亲，所以他把握在世时的相处。现在能给多少的快乐，能做多少就多少，而不去想还会有多少时间。法师说一般人都会对死亡恐惧，因为我们都不愿意去认清其本质，其实有生就有灭！能够如实了知，事发时就不会怪外境，而平时的生活，就是在练习面对人生的最后一刻。

因缘巧合下得知今天是剑锋的生日，众人齐声欢唱生日歌为他祝福，共同渡过了一个温馨而清心的夜晚。

报导：郭秀花，摄影：陈善沛、李选全

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【常藻法師與葉劍鋒座談會】心生活心主張 (21.01.2015)