法鼓山馬來西亞道場

法鼓山世界青年会马来西亚分会于5月23日至24日举办了两天一夜的户外营，主题为《山宝寻ME》，地点在雪兰莪州及森美兰州边界之间的武来岸户外探险营地Outback Broga，共有八十三位营员踊跃参与。

第一天的活动始于破冰环节。虽说是破冰，但初来报到的营员略为腼腆、有些则尝试融入游戏，努力的拉近彼此的距离。通过精心设计的游戏，大殿里洋溢着快乐悦耳的笑声。出发到营地途中，更准备了有趣的小游戏，营员被挑战在短短的十五分钟里把已混合一起的红豆、绿豆、白米，分别挑出放入不一样的小杯子里。由于游戏进行时巴士亦在行驶，难上加难的情况下，喊累的声音在在车上此起彼落。简单的游戏，却考验了各组员分工合作的契合度。一根筷子易折断，十根筷子硬如铁，这就是团结的力量。

在开始紧张又刺激的户外活动以前，营地专业指导详细的讲解各类安全措施，并教大家如何正确穿着各种设备。在各种刺激游戏如：攀岩、飞索滑行、翻墙等等中，除了考验大家的体力、耐力及智力以外，更考验队友们之间的默契。大家学到的并不是如何在最短的时间把另一个组击败，而是团队精神的重要性，并尝试为自心解锁，把身体放心交给队友并肩作战合作过关。除了给自家队友喊加油以外，已完成任务的组别更毫不吝啬在旁指导及鼓励正在闯关的对手，运动精神可嘉。

在各种挑战极限的游戏里，大家除了想自我突破以外，想必心里都抱着不愿拖累同伴的想法。其实大家都各有所长，只因每个人在各自的组里都扮演着不一样的角色。有些营员会在大家接近放弃的时候，给大家继续前进的动力；有些则会在旁默默的帮助队友们度过难关。

结束了户外活动后，晚上迎来了<与法师有约>环节。开示以前，笑容和蔼可亲的常藻法师即给大家提醒：“其实今晚你们并不是和法师有约，而是和自己有约。问问自己，有多久没有和自己在一起了？”相信法师这句话惊醒了在座的每位营员。在现今的社会里，许多人总是错过了分享快乐的机会，不是因为我们从未发现快乐，而是未曾停下脚步用心去感受快乐。之后，法师把话题带回这次户外营的主题－《山宝寻ME》。

营员都很踊跃的向法师分享在游戏过程里所寻获的宝，如：默契、合作精神、自信心、信任、友情等。而真正的宝藏是什么？外在的宝，来得容易也散得快。常藻法师表示，如不停下脚步，就永远无法深入了解生命的意义，也无法了解和认识真正的自己，让自己变得更好。在探索的过程中虽漫长艰辛，但意义非凡。我们无法像预期那样的活着，也无法掌握人生，但我们可以掌握心态——正面看待事情，放下抱怨，用心转念。在结束以前，法师请大家闭上双眼，让注意力慢慢专注于内心。在法师轻柔的引导声中，大家的呼吸逐渐转为深层而缓慢，进而放松身心。

第二天，大家都带着惺忪的眼睛起床。虽然大家都有气无力似的，但还是努力提起精神完成八式动禅的其中一式－扭腰甩手。随后，在营地指导员的带领下，一起摸黑登上当地闻名景点－武来岸茅草山。在登山后回到营地的自由时间环节里，大伙儿各自尝试了不同的活动，如划船、打篮球、排球等。

离开营地回到道场后，筹委们为大家准备了一个非常不一样的游戏。通过脑筋急转弯问题作为各组的加分题，并在总分数出炉以前透过抽签的方式来决定加分或扣分。很多营员因为这个游戏体会到“无常”。

来到小组分享的环节，营员们都各自分享了此次活动的收获。其中有位营员特别感慨的说：“真的非常感激大家这几天的帮助和支持，真的会想念你们。”这句感人的肺腑之言让不少营员脸上升起不舍之情。短短的两天一夜不但能够让大家有机会发现自己、挑战自己、更把原本陌生的彼此拉近距离、创造善因缘。来到活动的尾声，活动主席将结缘品分发给大家，并叮嘱大家如果有机会必须常回来道场淘宝。大合照后活动圆满落幕！

 报导：区芷沁，摄影：Matt、李选全

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2015年 5月 《山宝寻ME》法青户外营 ［1］
2015年 5月 《山宝寻ME》法青户外营 ［2］

“永嘉证道歌”记载了唐代永嘉玄觉禅师对佛法的体悟，以及修行的观念与态度，强调无我及不执着，以及印证一切万法的实相──空性，也就是一切法皆由因缘而生。因此，”永嘉证道歌”成为禅门中的经典，流传至今，影响深远。

有鉴于此，法鼓山马来西亚道场于2015年7月25及26日连续两天，第一次开办进阶课程──禅法修学班，常藻法师以圣严师父的著作《智慧之剑~永嘉证道歌》为教材，带领约55位初阶佛学课程与初级禅训班都已结业的学员，共同研修禅法的智慧。

此课程重视解行并重，除了上课，还有行门如：坐禅、八式动禅等，并透过小组讨论及报告，共同探讨如何将禅法的智慧实践于生活中。法师以简洁的词汇及生活化的故事来讲授1300多年前的偈颂，让参与的学员都能感受到汉传禅法的生活受用。法师表示，我们不知累计了多少劫的善根福德因缘，大家才能够相聚在一起两整天，共同探讨及了解祖师大德指导的修行方法，因此要好好珍惜。

课程中讨论到，现代人的盲点，在于不清楚自己内心的状况，而疲于经营外在，于是身心轻易被外境拉走。我们都太习惯于执着自我，乐于活在梦里，不停地复制烦恼，因此身心无法安顿。佛说：生命在呼吸之间，我们要认真善用生命的每一刻，找出无法主宰自己生命的原因何在。

首先，我们应加强佛法及修行的正知见 ~ 空，不是什么都没有，而是众愿所成，因缘和合。它不独立，也不永恒存在。只有不断地精进修行，如实了知，全然接纳，随顺因缘，随缘尽份，才能超越人我对立。

此课程让大家了解到，禅法殊胜之处，是运用最高的智慧之剑──无我，才能真正断除烦恼和执着。我们常常都是头脑知道，可是却做不到，这是因为心没有力量。禅修，正是训练心的力量的不二法门。禅修的要诀是专注觉照及放松，随时随地训练自己的心当下提起正念，不在过去及未来游走。生活中行住坐卧都是禅，无时无刻，都是修行的好因缘。

课程中一再强调，修行的观念与态度非常重要，必须把握修行重点，不要舍本逐末，对一切因缘不迎不拒，欢喜安住，正所谓做一日和尚，敲一日钟。每当碰到负面情绪或逆境时，要练习转化为甘露及菩提。了知一切万相，如水中月，无法捉摸，会随着因缘的变化而展现不同的面貌，因此不必执着。  

两天的密集课程，很快就结束了。最后，常藻法师祝福与叮咛大家，修行是细水长流的，不要急于一时。每个当下，只有一步。不懈怠地持续学习，时时提醒自己回到方法，往内观，即能消融自我，落实禅法之生活妙用。   

报导：何翊菱，摄影：方迎璋

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珍贵的修学回忆记录～《智慧之剑》禅法修学班已圆满！(25.07-26.07.2015)

《山堡寻ME》户外营的结束也代表着学佛之路的开始，回营日的目的是为了凝聚学员们，让大家更了解彼此与自己。 2015年6月7日，24位营员从下午2时至4时30分聚集在法鼓山马来西亚道场，一起回顾在户外探险营Outbac Broga的时光。

活动开始时，主席现场做了个小民调：”一个星期后，大家有什么改变？”有的说没什么变化、有的说玩不够、也有学员说听了《与法师有约》的环节后学会了放下，并不再为深造的选择而挣扎。大家都认同其实缘份非常难得，能够聚在一起也是一种福份！

活动中场，大家轻轻松松地听着《生命中的朋友》，不由自主地哼起来，制造了温馨的气氛！接着，大家一起学习佛曲《善苗》的手语来表达歌词的美妙。营员们跟随着筹委的动作，一起把整首歌用手语诠释出来，带出了一种和谐的力量。

休息片刻后，就是玩Bingo游戏的时段！投影幕上显示出各类不同的性格习性。学员需从中反观自己，把属于自己性格的号码填写在所准备的格子里。之后大家轮流抽号码，并对照纸上的号码。最快达成一条线的学员就是赢家。不过游戏的目的并不是看谁赢了，而是希望大家从过程中更了解自己。营员们都很大方地承认自己的优缺点，并与彼此分享自己的想法。

最后，回顾活动短片的播放让大家重温一起相处的时光。虽然是两天一夜，不过要完成它并跨越自己的障碍还是不容易的！没有彼此的成就就无法促成这个生活营的圆满，因此大家都很珍惜和感恩能够相遇的缘分。收到团体照后，大家纷纷在朋友的照片后祝福留言，带着欢喜的心回家。    

报导：陈静惠，摄影：李选全

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2015 《山堡寻ME》回营日

法鼓山马来西亚道场于5月3日卫塞节当天主办浴佛法会，有300多位会众虔诚参与，共同培植福德，同沾佛光。 今年坛场的布置以典雅、朴素为主，在佛桌左、右则各置一尊太子像供众浴佛。

浴佛法会前，监香常鉴法师分享卫塞节的由来。佛陀自出家、成道乃至涅槃，苦口婆心的为众生说了无量法门，为了纪念佛陀济世度生的伟大精神，后世的佛教徒便订定每年5月的第一个月圆日为卫塞节，纪念佛陀的诞生、成道、涅槃。常鉴法师表示，浴佛是借外在的佛来洗涤我们的烦恼和心灵，因此，除了缅怀佛陀之外，也要净化自己的身口意而保有清净心，再把佛陀的慈悲精神落实在生活中，让自己有慈悲的心行，进而净化社会。并以浴佛的功德回向累世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，也使法界六道众生脱离苦海。可见简单而庄严的浴佛仪式，对佛教徒具有深远的意义。

法会开始之后，先由监院常藻法师和法务组悦众，带领会众唱诵赞佛偈及“南无本师释迦牟尼佛”圣号；接着进行浴佛仪式，会众们双手捧着取代蜡烛的电子莲花灯，一来点亮自己的心灯，二来同发菩提心为世界祈福。献灯进行时，道场突然「停电」，丝毫未对与会者造成任何影响，继续至佛前以至诚恳切的心献上自己的心灯，并在维那法师的带领下佛号声持续不断，而这小插曲更为佛前献灯增添殊胜的氛围。随后在法师和法务组悦众的引导下，虔诚恭敬地拜愿、礼佛，以期学习佛陀的慈悲与智慧。整个法会仪程圣号声，每个人都感受到身心灵的平静，也以这份清净心、欢喜心浴佛、感念佛恩。

法会结束之后，法师们发送结缘寿桃给会众，并邀请大家到底楼享用香积组精心准备的健康又美味的午斋。

由于目前道场的空间不敷使用，僧俗四众目前正积极展开筹款购置新道场，会众响应非常热烈，让筹款专案小组增添不少信心。今天适逢5月初的连续假日，许多会众携带眷属参与法会，为道场增添不少温馨的氛围。

报导：文宣组，摄影：杨培福、陈善沛

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【浴佛法會】超過300位會眾培植福德，共沾佛光 (03.05.2015)

法鼓山马来西亚道场于每年五月一日劳动节的这一天，都会举办佛一精进共修，希望有更多的信众能够利用假日一起参与。

当天，七十多位的与会者，和悦众、引礼菩萨如同朵朵祥云，把禅堂点缀得庄严极了。

监香常尊法师在法会进行前，赞叹前来精进用功的菩萨非常有智慧，善于利用假日用功修行、培养福德资粮。因机缘难得，法师劝勉大众把念佛以外的事，像个人携带的物品一般，放在图书馆的置物区。此次共修的内容有赞佛偈、绕佛念、坐念、止静、拜佛、拜忏及晚课，监香法师笑言，欢迎大家来到极乐世界的莲花池精进共修，并称与会大众为诸大善知识。

有相当多的与会者是第一次参加佛一，为了让大众对念佛有正确的概念，在共修之前播放圣严师父开示的「念佛的好处」及「念佛的方法」。圣严师父强调，念佛时要摄心，要以忆佛念佛、如子忆母的心态去念；也要清楚自己有没有妄念，即使知道有妄念也没关系，回到方法就好。要时时用禅修的方法觉照自己：身在哪里、心在哪里，清楚放松、全身放松，以期藉由念佛、拜佛、拜忏而净化身口意三业。

赞佛偈的梵呗声扬起，第一支香的精进共修于焉开始。赞佛偈后是出位绕佛，所有会众在维那的带领下，从禅堂内绕到禅堂外的流通处，整齐的步伐配合着佛号声，直似步步莲花。监香法师也不时提醒会众要以「全部生命投入念佛」，而且是高声念佛；绕了几圈禅堂后，大众陆续回到座位准备坐念。坐念时，由于佛号的速度是配合着地钟由慢到快，感觉大众的念佛声如海潮音般，一波一波的从前面传到后面，周而复始；此时，佛号声回荡整个道场，仿佛置身于莲花国度，心中的法喜无可言喻。

拜佛前，监香法师提醒大众，要用至诚恳切及谦卑的心拜佛，见贤思齐地效仿佛菩萨的伟大人格、精神及心量。令人感动的是，坐在椅子区的老菩萨也都各自找空间，全程跟着拜佛。

午斋时，大众随着维那「南无阿弥陀佛」的圣号，依序走到二楼的祈愿观音殿用斋，空间虽然不大，每一个人却都安定专注。今天的香积义工准备了美味可口的蔬食，大众赞誉有加，香积义工也乐得眉开眼笑，施与受之间是满满的喜悦之情。

下午的第一支香是拜忏。监香法师说，我们从小到大，有意无意之间做了很多对不起他人的事，即使知道错了，也不愿意开口向别人道歉、忏悔，希望大家藉由今天的殊胜因缘，至诚恳切地向佛菩萨发露忏悔，并发愿从今以后不再犯。

最后一支香，在维那举赞佛偈后直接坐念，监香法师请大众珍惜最后这支香，用心念佛。阿弥陀经晚课后，今天的佛一就在「愿生西方净土中……」的回向偈中圆满了。

监香法师结语时，勉励会众多参与共修。尤其是发愿往生西方净土，又欲临终无碍，就要在平时累积福德资粮，以三轮体空的心来行布施波罗蜜。而在这灾难频传的时刻，更需要安定人心的力量与心念，法鼓山的云端祈福即是一个由亲至疏、化解恶缘、转化心念、广结善缘、善念增生的环保祝福平台，欢迎会众多加运用并广为宣导。

佛一圆满了，大众对修行的信心也更具足了 !

报导：文宣组，摄影：方迎璋

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佛一 (01.05.2015)

方程式的研究，一直是数学研究的核心部份；而心的方程式，会是人类一直追寻的终极秘方吗？心的方程式，其实就是练习掌握自己的心，随时随地都能安心并，找到内心的快乐。内心的快乐又是什么？一般人对快乐的定义，多半停留在诸事顺利、随心所愿的阶段，可是在瞬息万变的因缘下，我们所谓的快乐却是随时变化、短暂、无常经历的集合。 2015年4月19日马来西亚法鼓山法青于武吉加里尔公园，为具禅修基础的青年举办了进阶版户外禅，共有21位学员参与，一起踏上心的方程式之旅。

在这个微风和煦的早晨里，常鉴法师说明了活动注意事项后，即在两位学长的示范下，带领大家进行八式动禅。随后，开始约三十分钟的行禅。在轻风鸟鸣的公园里经行，东边传来小孩的嬉笑声，西边是跑步者的快慢节奏，若无禅修方法，极可能影响学员的专注力。行禅的心，应如一潭止水般闻风不动，应如一面镜子般不落一点尘垢，清楚身边所发生的一切，却不被外境干扰，将注意力放在每一个脚步。

继行禅及坐禅后，学员也体验了茶禅。一般人饮茶多为了解渴，急速冲忙地牛饮，而不知其味。从热水注入杯子里，看那茶叶缓缓绽放、透明的热水随之染上淡淡的茶色。品茶的时候，从舌根接触热茶的触觉，茶水穿过口腔流入咽喉的味道。这些细微的一一变化，都是平时所忽略的。眼前的茶可能因风而转凉，味道也许不够浓，又或者完全没有味道。这些当下，不分别、不排斥，只是去感受。轻轻地捧着茶杯，全身肌肉就像挂衣服般挂在衣架上，轻轻巧巧没有多余力量。从茶杯里感受大自然，也感受大自然里的自己。

平时进食时，我们总是太快或者太慢，不是太重口味，就是过于麻木。身心太粗糙，加上分别心太多，进食于是逐渐变成一种心不在焉的动作。在吃饭禅的环节里，即使是简单的三文治和水果，法师请学员试着用全部的身心，细细体验眼前的食物，清楚知道细嚼食物的每一种变化和味道。每一餐，我们都要做自己的主人。

『清楚、觉照、放松』是禅修的基本要门，不管是八式动禅、行禅、坐禅，都清楚身体的每一个动静。通过修习禅法，收摄我们的六根，时时刻刻活在当下。常鉴法师开示，世上虽有各种生命形式存在，但其共通点皆是是不希望受​​苦。无论是总统、亿万富豪，或辛勤工作的蚂蚁、蜜蜂，大家都想要得到快乐；然而，在这些生命形态中，痛苦和快乐的定义有极大差别。即使在范围相对较小的人道之中也是如此；对某些人痛苦的定义，是其他人快乐的定义，反之亦然。

常鉴法师进一步指出，不管大家对快乐的定义是什么，佛教里提到的快乐，其实是来自于内心的安定自在。然，要如何得到内心的安定自在？在诸多法门之中，禅修是一个很好的途径。因为禅修让身心回归到最单纯的状态、让身心有着力点，进而让人们可以透过安定的身心体验佛法，学习心不随境转的智慧。同时，禅修可以让人认识自己、肯定自己、超越自己。随时随地提起禅修的方法，可以让人知道自己的心在想什么，知道自己的优、缺点，这就是『认识自己』；因为『认识自己』，而能够有力量指挥自己的心，进而『肯定自己、超越自己』。

由于天气转阴开始下起细雨，小组与大堂分享环节提前结束。为了了解学员的体验及收获，常鉴法师邀请大家以文字记录下心得。大合照后，户外禅划下圆满的句点。

报导：赵芳莹，摄影：李欣洁

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2015年4月 法青户外禪～進階版—《心的方程式》

适逢农历的清明节，趁着缅怀祖先、报恩孝亲的时刻，法鼓山马来西亚道场于4月12日星期天的下午举办清明报恩地藏法会。当天约有近九十位信众及义工共同虔诚诵念《地藏菩萨本愿经》，大家以清净身口意来亲近这部「佛门孝经」，了解地藏菩萨在因地时为超度救济父母，而立下「地地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提」的大悲愿心。透过法会，学习地藏菩萨的精神，引导祈求先人离苦得乐，亲友消灾延寿命，圆满报恩孝亲的愿心，进而提升为广度一切众生的菩提心。

地藏经文字优美，内容丰富。透过颂念地藏经经文了解佛为了报答亲生母恩，到忉利天宫为母说法；地藏菩萨亦前往听法，造就了佛向闻法众介绍地藏菩萨的因缘。前来闻法的众生无量无数，多到连佛眼都无法观清数尽，都是地藏王菩萨久远劫来已度、当度、未度、已成就、当成就、未成就的众生。此乃地藏菩萨累世发了“众生度尽，方证菩提”的宏愿而成就的，无论是倾慕师子奋迅具足万行如来的法相庄严的大长者子，还是觉华定自在无如来的婆罗门孝女、清净莲华目如来的光目女，或是一切智成就如来的国王，都彰显了地藏王菩萨的一贯广度众生的慈悲与谦让无我的精神。

仰仗地藏菩萨的大愿，只要广修供养布施、赞叹礼拜地藏菩萨、诵地藏经、持地藏王菩萨的名号、彩画刻镂地藏王菩萨的像，都能得到各种不可思议的利益，不只现世消灾修福得安乐，来世相貌端正、生在富贵人家外，还能永不坠于三恶道，并于三十三天出生一百次后解脱六道轮迥，此即为勤修地藏法门的殊胜！

常施法师在法会前分享师父曾经精简扼要开示地藏经的要文，鼓励会众阅读。在法会结束后，也把握殊胜因缘领众颂晚课，圆满了当天的清明报恩地藏法会！

报导：郭秀花，摄影：方迎璋

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【清明報恩地藏法會】(12.04.2015)

在瓜拉吉赖 (Kuala Krai)佛教会的穿针引线之下，法鼓山安心服务团于4月9日再度返回当地，提供中医义诊，关怀民众的心灵需要。同时，也备有一些活动包括禅绕画，电影分享会和心灵茶会让居民参与，期许他们从活动里头学会放松的方法，学以致用，得以更能从容应对生活上的各种挑战。

东海岸在去年十二月杪发生有史以来最严重的水灾，当地是其中一个重灾区，不管是市中心或周遭的村子无一幸免，满目疮痍。这造成当地的日常生活陷入瘫痪，不少灾民无家可归，被迫迁至临时的收容中心暂居。

安心服务团即在如此情况下诞生，俾能为灾民薄尽棉力。

然而，事过逾四个月，惟通讯、水电供应及道路修复等逐渐恢复正常，一些小贩商家也开始营业。但，其他善后工作如重建家园的进展缓慢，尤其是部份灾民的住家地点靠近河边。因为有者是非法地，必须办理各项相关申请手续，耗时耗神，导致重建遥遥无期。

同时，部份老年商家由于无人继承家业或是没有资本重整旗鼓，加上消费税的冲击，纷纷结业。这造成市中心的一些商店大门紧闭，显得静寂一片。

难能可贵的是，大家之间都能互相关心接济，彼此鼓励打气，间接缓和压力，凝集信心面对问题。

报导/ 摄影：黄秀仪

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【法鼓山安心服務團Kuala Krai關懷行】 (09.04.2015)

当今社会现况，结构迅速改变，人们的价值观急速变迁，虽然物质生活不断提高，但是精神层面却无法提升，压力、焦虑不安、忧郁，早已将许多人的心掩埋起来。快乐是什么？快乐哪里找？快乐看似简单，但对现代人而言，却时常陷入追求快乐的泥沼里。

为了让大家有机会找回自己心灵的药方，法鼓山马来西亚道场第二次举办【Fun松一日禅】，此次由马来西亚佛教青年总会协办，于3月22日在绿野国际展览中心举行，目的在于接引想尝试禅修却不知道如何着手、不懂得方法的人体验及学习。

此项活动是由马来西亚道场监院常藻法师带领，超过100名的义工护持成就，约有270名学员参与，在22名学长的引领下，体验禅修的受用。今年的【Fun松一日禅】体验的方式多元化，包括八式动禅、托水钵、观身受法、静坐、吃饭禅、睡觉禅、经行，柔和静态与动态的练习，体验身心的变化，帮助学员从日常生活中寻找心中的”FUN”，感受生活中处处皆有的喜悦与自在。当天活动以全场禁语进行，相信这对很多爱说话的人来说着实不容易。

活动一开始藉由一场独角戏带入，剧中反映了在场每一个人的现况，忙乱的脚步、混乱的交通，让大家喘不过气、乱发脾气，每天生活中只有两个方向——向前上班的方向和向后回家的方向，没有了自己心的方向。戏剧结束后，法师与学长们带领着学员做八式动禅，将禅修融入运动中，让学员体验身心清楚、放松的感觉，帮助学员将散乱的心转为专注的心，达到身心合一。法师特别强调动禅的原则是”身在哪里，心在哪里”。

八式动禅结束后，接下来进行的是禅堂外的托水钵。法师提醒学员们，要将碗中的水视为犹如自己的生命一样珍贵，捧在手心里小心的往前踏步。托水钵的目的在于让学员们练习收摄自己的心，在最短的时间内回到当下，享受每一时刻观照自己的机会。轻轻的一碗水，看似不费力，但要步伐走得稳健，而且不把水洒落在地，可真不简单。在活动结束之后，有位男学员分享说，刚开始的时候他走得很紧绷，小心翼翼的直盯着手中的那碗水，当他好不容易放松了，没想到有位义工却又往他的碗里注入了一些水，让他又再次陷入紧绷的状态。

另有一名女学员说，当她碗里的水洒落在地面的时候，她想起了法师说的”视碗里的水如自己的生命”，她顿时感觉洒落在地面的水，就是她过往所浪费掉的生命，当下她的心情是紧张地想要去接住洒落在地面的水，才发现原来失去的已经无法复得。在托水钵的过程中，许多学员一直专注地盯着碗里的水，担心着水会从碗里洒落出来，其实在乎的莫过于是凡人的得失心。放下执着的心念、轻松地走，才能体会身心放松的感觉。

到了午斋时间，常鉴法师带领着学员们用六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）体验吃饭禅。饭前，每位学员都被分发到一根香蕉，法师要学员们细细地体会吃香蕉的每一个过程，从香蕉握在手里、闻到淡淡的香蕉香味、剥开香蕉皮、到放在嘴里咀嚼，让六根统一专注地做一件事情，别无杂念，身心合一专注地吃。之后，学员们藉由这个方法练习着慢慢咀嚼午斋。在分享的时候，有学员兴奋的说：”活了57年，第一次吃饭吃得那么的快乐，饭有饭的香，菜有菜的甜！””慢慢的吃饭，竟然可以听到咀嚼饭及将饭吞下去的声音，原来咀嚼饭是有声音的！”。常藻法师在回应学员们的分享时说：”我们活着是为了寻找快乐的意义，快乐其实不是期待别人给答案，快乐在生活中，当下就有了。只要用心去体会、用感恩的心去感受，即使只是吃饭，也能感受到快乐的意义。”

午斋以后进入安身禅，法师以法鼓坐姿八式动禅〔观身受法〕让学员体验集中心、专心的境界。”没想到透过移动的双手，可以达到内心的安定，很特别！”第一次体验〔观身受法〕的学员对禅的初体验印象深刻。透过这些方法让身心安定之后，法师带领学员们体验短暂的15分钟静坐。

结束了静态环节以后，最后是〔自然经行〕环节，让学员体验走路禅。经行可以调节身体，也可解压获得身心清净安乐。法师请学员们静下心来感受每一个踏出去的步伐，觉知每一次的移动，身心放松地踏出每一步，细心地感觉平凡动作中的安定与自在。

活动的最后，没有例外的让禁语了一天的学员们有机会分享今天对禅修所体验到的心得，小组分享完毕后进入大堂分享。活动结束前常藻法师为学员们介绍了道场即将举办的禅修活动，并为圆满【FUN松一日禅】作结语，众人带着愉悦感恩的心，结束了平凡生活当中很不一样的星期天。

报导：沈岂莹，摄影：陈善沛、林忠如

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FUN鬆一日禪•活動花絮 (22.03.2015)
FUN鬆一日禪•籌備篇 (21.03.2015)

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