相约到法鼓山，种下自利利人的菩提种子！法鼓山马来西亚道场于2015年1月11日上午9时至下午4时半，92位学员相约一起种下「培福」的种子，展开为时10个月福田班的第一次课程「相约‧法鼓山」。这也是全球2015年度的第一班，率先在马来西亚道场登场了。

许多人在茫然无措、身心困顿的人生中，急须寻找人生的方向，学会安顿身心的方法，福田班做为培育佛法种子的园地，期勉学员们落实自利利人的菩萨道，以万行菩萨的身份，来协助弘法利生的工作。

开学典礼在轻松又活泼的气氛中展开，召集人常藻法师欢迎大家来参加此殊胜难得的课程，并介绍班导师常施法师。之后，班长卢慧儿菩萨及副班长何翊菱菩萨，也分别跟大家作简短但温馨的分享。第一堂课「认识创办人－圣严法师」，在常惟法师的带领下，学员们走过圣严法师的一生：以46岁做为学习及学以致用的人生分水岭，师父是一个宗教家、教育家和思想家；在看似风光的背后，他却自认为只是「风雪中的行脚僧」，但他，确实是个「时代的心灵导师」。

中午，大伙儿带着满满的欢喜享用午斋，并开始互相交流。

午斋结束后，先来个放松与运动，蹲完又跳的各组，果然精神百倍。大家精神奕奕地迎接下午第一堂课：「学佛行仪」。课程中说明寺院内各种场所的名称及注意事项；并指导大家进入道场的基本动作，例如：如何礼佛等。

接下来是常鉴法师带大家「认识法鼓山」。法师从缘起、开展及特色三个方向谈起，总结于四点：以心灵环保为核心、汉传佛教为内涵，通过三大教育的具体呈现，以符合现代社会的需求。法师期勉大家「人人都是鼓手」，勇于建设心中的法鼓山。

第3组胡兆庆分享道：「礼仪是我学习最多的单元」，进入道场的行仪该怎么做，从来也没有人告诉过他，而此课程安排了基本的「学佛行仪」介绍，让他觉得很有吸引力。第4组傅文慧则醒悟：不应都在读别人的「经」，造成烦恼不断，其实更重要的是，要读通自己的「心经」，她并对圣严法师舍报时的生命教育大为叹服，从中学习该如何处理身后事。第8组叶俐伻分享于「认识圣严法师」单元时，深入了解了圣严法师的伟大，感佩法师的毅力及坚持，自利利他，吸引了许多好因缘，来共同成就庞大的建设。

课程在4时30分准时结束，在常施法师殷殷叮咛后，大家依依不舍地离去，只有期待下个月8日再次相约在法鼓山相见。

课程将会持续进行10个月，2月8日第二堂「福慧人生导航仪」、3月8 日第三堂「心灵法宝无尽藏」、4月26日第四堂「万行菩萨在人间」、5月10日第五堂「露遍洒大关怀」、第六堂较特别，会安排大家到台湾法鼓山一趟，实地体验法鼓山的境教。 7月5日第七堂「心的教育大普化」、8月16日第八堂「百年树人大学院」、9月6日第九堂「中华禅。法鼓宗」及10月4 日最后一堂「分享法鼓山」；学员们至少要完成7堂课，才会在结业式中获得结业证书。

人生路，要怎么走，就从福田班，开始吧！

报导：曾美云，摄影：曾美云、陈善沛

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2015福田班開課了！(01.01.2015)

報導由“馬來西亞佛光山”提供，主題：《家園重建和我愛吉賴歲末迎春》

瓜拉吉赖（7日讯）瓜拉吉赖经历了1个多月的水患后，居民开始恢复原本生活，部分商家开始营业，受灾区已慢慢进行重建工作。

2月6日，马佛总、马佛青、法鼓山、佛光会及佛光山、慈惠堂及星洲、南洋、光明及中国报、astro本地圈、myFM联合展开”未来希望重建家园计划”，当晚并主办一场”我爱吉赖岁末迎春”晚会，为当地居民送上一份祝福。

当天，佛光义工前往大象村和奥杜丽村进行探访与清理工作，午后并联合Astro本地圈艺人黄一飞与喵喵组合、白琳、许佳麟、盛天俊、黄毓敏、陈雪芬等艺人，为振华村民送上温暖与祝福，同时在奥杜丽村协助当地居民进行房屋地基挖掘工作。艺人们用心用力锄地，为的是协助他们早日圆满拥有一个家的希望。

实现家园重建

隔日一早，Astro艺人再度前往奥杜丽村见证家园重建的一刻。两辆拖格罗里载着高脚组装屋，谨慎地处理与避过障碍物，四公里路用了三小时车程，徐徐地进入村里灾民家园。当组装屋顺利安置落地时，灾民脸上露出了感谢的笑容，感谢佛团鼎力支助，完成他们拥有一个家园的希望。

这也是”未来希望重建家园计划”的第一间重建房屋。此计画预计将在瓜拉吉赖县、吉兰丹河沿河及邻近受灾地区计划要盖30间，屋高9公尺，面积600平方尺，每间组装式高脚屋施工费为五万元。

法鼓山马来西亚召委黄良明及卢慧儿也出席吉赖岁末迎春会，并在会上宣布台湾法鼓山慈善福利基金会捐赠马币二十五万元作为五间房屋经费。而佛光会及佛光山也另外认捐五间房屋经费。

我爱吉赖。岁末迎春会　千人受鼓舞

６日晚上在瓜拉吉赖育才小学聚集了千余位来自当地、话望生、丹纳美拉等地的居民，一同欢庆新年的到来。

瓜拉吉赖育才小学校长卢爱卿表示，感谢十方的支持，协助大家度过水灾的难关。另外，她也感谢佛光山、马佛青等佛团联合当地华社举办振奋人心的岁末迎春晚会，鼓舞大家的士气。

晚会的开场，由jazz白琳演唱家喻户晓的新年歌”大地回春”，接着是astro众艺人与现场观众玩小游戏，场面热闹非凡。活动的高潮，是黄一飞与喵喵组合带来的福建新年歌曲、幸福村和佛光一百万。现场观众听得十分欢喜，气氛十分乐融融。

佛光山如行法师为大众开示说是因缘把大家系在一起，虽然发生了水灾，但却唤醒了大家无数的爱心、慈悲与智慧，从去年12月28日至今，大家的同舟共济，我们看到的都是满满的感动。接着，如行法师也带领大众念诵星云大师撰写的《新春祈愿文》，带领大众祈福，祝愿瓜拉吉赖一年比一年好，更法喜充满。

这场晚会在全场民众与嘉宾、艺人的新春大合唱后，圆满落幕。

报导、摄影：廖德来

法鼓山马来西亚道场在2015年1月3日至4日举办了《善苗萌芽时》第二梯心灵环保儿童营，此营的地点位于法鼓山马来西亚道场，以及武吉加里尔公园，而这一次的参与人数一共有28位小孩以及大约30位老师和志工。

儿童营的宗旨是希望小朋友能够透过游戏和课程当中学习与成长，而主要的活动为破冰游戏、带动唱、手工、茶禅练习与课程等等。

在儿童营的第一天，大部分的小朋友都非常准时就抵达道场了。报到了之后，带队老师就会带领小朋友们到活动中心向小朋友讲故事。当天是由陈允洁菩萨担任主持人，接着由常藻法师致词，然后就是带动唱的部分，而这一次带动唱的歌曲为《孝顺不能等》，小朋友们一边唱歌一边学习手语，因为他们将会在儿童营的第二天，表演让他们的家长观赏。

这一次，小朋友们都是以动物的名称来分配组别，分别有海龟组、斗鱼组、袋鼠组、北极熊组和企鹅组，每一组大概有介于5至6位小朋友。这一次的儿童营会以动物的名称来命名组别名称，是因为当天会有「动物育幼」的部分，主要是让小朋友们懂得动物父母是如何保护自己的小孩，同时，也希望能够从中学习到小朋友的父母是如何照顾与爱护他们。

当天还为小朋友们准备了讲解「朱家故事」与「小家事达人」的环节，希望小朋友们能够透过此故事，意识到母亲每一天所操劳的事务。同时，也希望小朋友们能够透过小家事达人学习到为父母亲分担家里的小事务。

第二天，小朋友们抵达了武吉加里尔公园之后，便开始了第一个活动——《环保寻宝队》，活动简介是让小朋友们在公园步行到终点的沿途中捡起落叶和垃圾，然后再把它们归类为”自然”还是”非自然”，透过这活动，小朋友能够学习到懂得如何把垃圾分类，同时，也让他们学会爱护大自然保护地球。

当天，小朋友还把自己捡起来的落叶涂上颜色，接着印压在麻将纸上做成茶垫，再把茶杯与小零食放在自己亲手制作的茶垫上，等待父母的到来。

当父母陆陆续续抵达了之后，小朋友们都站在台上认真地呈现他们的表演，让他们的父母观赏。最后，小朋友们奉茶给父母亲的时候，都会对父母亲说了一句他们的心里话。

这一幕幕感动人心的场面，叫人如何不刻骨铭心呢？希望所有小朋友们透过这一次的儿童心灵环保营之后，能够成长与学习了许多，也希望所有小朋友们能够快乐和健康地成长，长大以后一定要继续为佛发扬光大。

报导：曾雪莉，摄影：李选胜

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第二梯次心灵环保儿童营（03.01-04.01.2015）

您如何度过2014年岁末？法鼓山马来西亚道场于12月31日晚上7点半至10点在三楼禅堂主办2014跨年大悲忏法会，约200名虔诚信众踊跃出席，使禅堂与流通处人潮满满，座无虚席。信众们以谦卑的心拜忏，也以开放的心面对自己和未来，点亮心灯，法喜充满。

大悲忏法会是藉由观世音菩萨的慈悲愿力，洗涤众生内在的烦恼，所发弘愿，皆能圆满成就。当晚，监香常鉴法师表示，大悲忏法会的意义在于愿意坦然面对自己：”我哪里可以改进？还可以为别人做多少事？从’小我’开始做起，逐渐到’大我'”。

2014年12月份的马来西亚欠安，严重的东海岸水灾导致大约24万名灾黎流离失所，而且损失惨重。同时发生亚洲航空QZ 8501坠机事件，不禁令人心疼惋惜，引起许多团体及民众悉发慈悲心，纷纷站出来热心赈灾，展现了社会的力量和温情的一面。在法会中，信徒诚心专注地拜忏，回向给所有的受难者，愿众生都能离苦得乐。

法鼓山马来西亚道场监院常藻法师赞叹在场的信徒善根具足，没有选择以欢庆的方式跨年，而是到道场来拜忏，回归自己的内心，自我检讨，并展望未来。

法会结束之前，也进行了新春点灯启动仪式，常藻法师分享道，有些人学佛一段时间后，会认为既然已经学佛了，就无需依赖外在的东西，不需要点灯等仪式。其实不然，凡夫都需要藉由外在的东西来提醒自己，点灯是为了时时提醒自己要点亮心灯。

法鼓山2015年的主题是”光明远大”，常藻法师表示，不愉快的事一直都存在，但我们可以用”光明远大”的精神来面对，也就是「智慧转境，自心光明；慈悲利他，光明远大」。正如最近的水灾和空难事件，大众不分国籍、种族地互相支援，更显现出人性的美、光明。在常藻法师的带领下，大众一起诵念”观世音菩萨”圣号，不只是期许自己学习菩萨的慈悲心、柔软心，更启动了新春点灯仪式。禅堂内挂满了红咚咚的灯笼，飘着浓厚的农历新年气氛。

最后，常鉴法师温馨提醒信众要以开放的心来面对自己和未来，让自己快乐，也让别人快乐。大悲忏法会结束后，信众踊跃点灯，也互道祝福，让法鼓山马来西亚道场一片喜气洋洋、温馨感人。

报导：叶俐伻，摄影：李锦成

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【2014年12月31日跨年大悲懺法會】～圆满篇

二零一四年十二月二十六日（星期五）槟城三慧讲堂诚邀台湾法鼓山方丈果东法师与大众分享「转境，转出心光明」。每个人在人间总会面对各种不同的境界，如家庭、社会、大自然等。在面对不如意境时，如何才能做到心不随境转，还能让境随心转？如何又能依正庄严，离苦得乐呢？方丈和尚一一为大家揭示简单又实用的修心法门。

人生不如意事十常八九，在面对逆境时，心总是不由自主地被牵动，进而产生惑、业、苦。然而失意、如意仅是一念之间，如何看待境界才是关键所在。人总是被自己僵化的思维束缚着，譬如一般人具有「苦一定不好」，「乐必定好」，「遇到逆境受苦肯定是业障现前」等偏执的看法，方丈和尚认为若能正面思考，逆向思维，境界就未必是障碍了。

人除了面对生、老、病、死；生、住、异、灭；成、住、坏、空等生理、心理和物理现象外，最大的挑战来自于与社会的互动，其中涉及伦理现象。「伦理生次序，次序生动力」。在各种家庭、校园、职场、生活、自然、族群等人际关系中，若能维持伦理次序，沟通、协调、互助、关爱，社会就不会有乱象，人心也就能安了。然而普罗大众认为要在社会中存活下来就必须竞争，因为《进化论》说适者生存。竞争也许会得到自己想要的，同时也树立了不少敌人。佛教的观念与这样的世俗认知是背道而驰的，就像圣严法师所说：「慈悲没有敌人，智慧不起烦恼」。如果大家能「放下人我是非」的话，就会体悟到「宇宙万物原是没有区隔的整体」；而进一步能做到「消灭敌我意识」的话，当下就不难发现「一切众生无非彼此扶持的伴侣」。如此以生命共同体的观念对待一切众生，社会自然和乐无诤了。

烦恼即菩提，境界虽是考验，同时也是一面镜子，能够帮助自己觉察面对境界时的起心动念。其实森罗万象都在放光说法，端看自己能否看出其中端倪。在面对人我是非时，方丈和尚劝勉大家不妨藉境练心，从而「开发佛性，提起觉性；转化个性，淡化习性；净化心性，回归自性」。但是那该怎么做呢？方丈和尚进一步开了一帖实用又逗趣的良方——〈心平气和八证气〉：

「大家相聚欢喜气，彼此相处要和气；

互相包容老习气，莫为不顺发脾气；

气出病来伤元气，顺逆感恩生正气；

活力报恩有朝气，和乐无诤真福气」。

只要轻松自在地修炼〈心平气和八证气〉，人际关系就会和谐许多了。

许多人常常感叹虽然了解观念，但境界来临时却总是使不上力。那也许是因为功夫下得不够深，或是用错了方法。要能心不随境转，调心、安心的功夫是非常重要的。透过禅修，从散乱心的阶段慢慢练习收心、摄心，然后达到集中心、统一心，最后成就无心的境界。无心并非没有心，而是不执着自我中心，是没有妄念的清净心。

对于有禅坐功夫的人来说，十字街头好参禅，但是不相应禅修的人们藉由持诵佛菩萨圣号的方式一样可以摄心。生气时，更可借用「阿弥陀佛」来取代可能脱口而出的秽语，从而转化自己的心境，降低人我之间的冲突。「处处观音菩萨，声声阿弥陀佛」，经常持诵佛菩萨圣号就能「时时心有法喜，念念不离禅悦」了。念观音，求观音等法门都是为了契机契理度化、帮助众生的善巧方便，最重要的还是回到佛法的义理，了解缘起、无常、无我、空的观念，踏踏实实地修习戒、定、慧三学，如此才能真正根治无明烦恼，究竟解脱，成就佛道。

面对境界时，观念和心态非常重要。人有无穷尽的烦恼，人心顽劣、极难调伏。若不愿承认、面对自己的问题，再好的观念与方法也无法奏效。因此，方丈和尚建议大家烦恼现前时，要以惭愧心、忏悔心、感恩心来消融，并且落实净化心灵、净化社会的「心五四——二十一世纪的生活主张」。那么，在遇到困境时，就能够「面对它、接受它、处理它、放下它」；而对抗诱惑的时候也更懂得分辨需要和想要了。

人很容易将自己困于境界中。山不转路转，路不转人转，人不转时心要转，心不转的话就只有死路一条了。转念能够让自己轻松脱困，免于烦恼的束缚，就像〈调心转化光明语〉所说的：

心念转为正念，希望光明无限；

心念化为净念，当下净土照见。

逆境转个弯，前景无限宽；

身段柔和弯，处世相见欢。

纵使在人生的现象中有许多不圆满的地方，只要尝试换个角度思考，前景就会无限光明了。曾经有位渐冻人向圣严法师慨叹自己由于业障深重而得病，但法师肯定他的遭遇是为了对大众现身说法，是大菩萨。那位病人从此改变观念，积极面对人生，以自身经验劝勉他人向上、向善。由此可见，逆境、困境并不绝对是绊脚石，也可以成为人生的垫脚石。因此，在碰到恶劣命运时，不要自怨自艾，也不要走极端，要学习悲智双运，正面解读，逆向思考。顺境成功是好的收获，但逆境失败更是好的体验，因为它不仅启发智慧来处理事，也成就慈悲来体谅他人。因此，方丈和尚以〈正向八望〉勉励大家任何时候都要心存希望：

人难免有期望，但要节制欲望，

千万不要奢望，未来要有展望；

永远不要失望，心更不要绝望，

坚定永抱愿望，才能充满希望。

讲座的最后，方丈和尚以法鼓山2015年的年度主题——光明远大，祝福大众能够「智慧转境，自心光明；慈悲利他，希望远大」。

报导：胡慧婷，摄影：陈善沛

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轉境，轉出心光明 方丈和尚與馬來西亞信眾談「心」(26.12.2014)

为提升国民服务计划佛学班师资的教学，并提供老师们自我成长的空间，「2014青少年佛学教师成长驿站──当新时代遇上Onlife老师」，其课程内容除了继续开拓多元及创意教学法，也介绍了青少年佛化生命教育议题。为此，邀请到了法鼓山马来西亚道场监院常藻法师与马来西亚佛光山青年指导法师如音法师，于2014年12月13日在八打灵观音亭举办了一场「佛陀教育和生命教育并行的重要性」座谈会，探索生命教育和佛陀教育的不同和互补点。

与时并进的佛陀教育

在这e时代里，样样都在讲求与时并进’跟上时代’的潮流，该如何巧妙的运用佛陀的教育和生命教育，为青少年打开精彩的未来呢？

常藻法师说， 佛陀教育本来就是一种生命的教育，是让我们如何过得更好，只是因为人们对佛陀教育原由的不了解，误解了佛陀教育的本怀，以致在学习佛法上带着刻板的思维模式，因而无法将佛法与生命融合。佛陀曾经所说的法，如：三法印、四圣谛、八正道等，都是因为佛陀体会了人们的苦、身心的烦恼、不自由不自在，是为了帮助人们解脱而说的法，唯有在了解了佛陀所说的道理原由后，才能将佛法与生命融汇贯通。

谈到佛陀教育和生命教育的并行，如音法师说其实生命的教育是涵盖在佛陀的教育里。若要将佛陀的教法带入时下青年人的世界里，首先要先了解我们要接引的对象，他们需要的是些什么？教育，首先是要跟学生建立起关系，与他们产生共鸣，有了一定的关系，在传达佛法上必然能让学生接受。所谓”佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法”，法无常法，随着大时代的改变，佛法因随着时代的需求而改变传法之道。在教育现今社会的青年，如音法师认为应以时代的潮流与青年产生共鸣，方能与他们好好的沟通，从而带入佛法理念。

常藻法师的谈话里说到，我们常会被自己的”思维定式”框住自己的心，在教育的路上，其实不管是生命教育还是佛陀教育，两者的目的其实都是一样的，都是想要脱离生命的苦。在这大时代转变的今天，当今的青年其实更需要佛陀的教育，因此在教育的当儿，我们都肩负着一个责任，怎样好好的消化佛陀所教我们的，自身必须要有所体会，真切的去了解佛法，将这一分礼物包装后送给他们。佛陀教育其实可以用各方面的方法转达，将心比心，应着每一个人的身心状况的不同，了解对方的需求给予适当的帮助，不要被自己的视野与心胸框住了心，导致在教育上频受挫败，只有真切的了解，打破所有的框框，才能在教育上达致双赢的成果。

佛教的道德观

现今社会与环境的造就，许多青少年也许有很多心事闷在心里，却不知该向谁诉说。在如音法师的个案里，也曾有过在情感上犯错、迷失在毒品路上的青年，茫然无助的徘徊，心中的苦无从释放，虽然他们也曾尝试过各种方法自我调适，无奈他们内心却无法自制亦没有足够的力量来帮助自己走出困境，其实那是一种无助的凄凉。

内心的力量哪里来？在教育的路上，身为老师的我们，应该在学生的身上发掘他们的不一样，给予他们肯定，给予他们力量，给予他们一个方向，这必定能给予他们很大的帮助，如何以佛陀的教法来帮助他们，这是我们必须要思考的。

谈到时下年轻人的工作态度和实力，大家往往感触良多，结语多半是恶评多于好评，面对压力和挫折，我们真的是一代不如一代吗？ 常藻法师在座谈会中说到，时下的年轻人，普遍都被认为是爱惹麻烦的一族，那是因为由于时代的不同，他们的成长环境所带出来的人格特质，其实这一代的年轻人是更需要我们帮助的一群。” 天下没有坏人，只有不小心做了坏事的好人”，没有人天生就发愿跟别人过不去，无奈的是，他们的心中没有力量去做大家理想中的那个人。然而，在帮助这一些无助的青少年时，我们应善用佛法里的缘起法，试着用心眼去感受他们，不要用世俗的价值观和标准套在他们身上。一个叛逆的青年，背后必定有着一连串的因缘造就了那个不完美的他，唯有同理的对待，除掉心中的框框，才能真正的给予他们帮助，生命能反转，孩子就有机会成为助人者。

座谈会的最后，常藻法师的结语说到，教育是持续生命的陪伴，多给予青少年称赞、鼓励和肯定，多些耐心真心真意的听懂他，了解他，当青少年的心被了解了，他们就会有力量去面对一切的挫折。在教育的路上，我们要学会放下我执，摒除心中一个一个的框框，在助人当中才有机会发现自己的不完美，从而提升自我。 佛陀教育其实是非常完整而且是最究竟的一种生命教育，但它必须要我们非常用心的去体会才能有办法用生命教育的这一环去帮助有需要的人。

如音法师则有感而发的说，我们应感到荣幸，这一生遇到了佛法，我们因为今生有佛法的指引，所以我们能够拥有自我教育与教育他人的方法。我们要对佛陀的教育有一定的认识和了解，才能自受用然后在他受用。愿我们能够一起走在菩萨道上，发广大菩提心，有智慧的帮助更多有需要的人。

报导/摄影：沈岂莹