“禅”是现今的时尚指标，众人热爱茶禅、画禅、书禅…，“禅”似乎已是自由及随心所欲的表征了。然而，这些是禅修的中心思想吗？  2016年3月5日，由法鼓山马来西亚道场与UCSI大学佛学会主办，马佛青总会协办，在UCSI大学礼堂举办“禅思与禅行”讲座，特别邀请继程法师为近450位会众分享禅修的思想与应用。

首先，法师带领会众体验禅修，学习如何放松并且把心收摄回来。透过片刻的禅坐，平常不易觉察的妄念竟不断翻涌而来。日常生活中，因着五根和外境的接触，让众生积累了向外攀缘的习气，时时心随境转。  法师提及，禅修虽是锻炼心的不二法门，但大前提是要具备正确的观念和方法。禅修的观念就是活在当下，不游走于过去或未来，只是如实地随顺当下的因缘，并时时提起正念。禅修方法则因众生根器不同而有不同，一句简单的“阿弥陀佛”，或是数息、默照、话头，都可以用来对治散乱及无力量的心。有了禅修的观念和方法，还要藉由持续的练习凝聚正念，由表层至深层，一层一层地向内深入，才能即定即慧，照见一颗安定清明的心。

有些人误解禅修是自由、不受约束、不必守戒，也无须打坐；还有自称为禅师，却只是班门弄斧而不如法。这些现象都是非常危险的。因此，法师语重心长的告诫会众，建立正知正见是非常重要的。  法师也强调，禅修的中心思想要回归到佛法、禅法。佛法的本质是“缘起性空”，一切现象都是众缘所成、因缘和合，不独立也不恒常。一切众生都有清净的本性，只因我执、有相的分别，蒙蔽了原有的佛性与智慧。禅修即是在开发智慧、破我执，转化烦恼为菩提。  最后，法师鼓励会众完整有次第性的修学禅法；也叮咛大家，修禅、学佛要融成一体，方能体验落实禅法的生活妙用。

报导：何翊菱，摄影：李选胜

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【继程法师《禅思与禅行》讲座】(5.3.2016)

法鼓山马来西亚道场在2月份的最后一个星期天2月28日，邀请台湾的资深义工陈馥安菩萨前来指导接待礼仪的入门培训。

陈馥安菩萨早在1996年就于农禅寺皈依三宝，2006年开始积极投入法鼓山的义诊服务。这10年来，哪里有灾难她就到哪里义诊，诸如南亚海啸、斯里兰卡风灾、缅甸水灾、四川地震、台湾88风灾、马来西亚水灾等。今天，她依然本着”需要人做，没人做的事，我来吧！”的万行菩萨精神，培训马来西亚知客组义工的接待礼仪，希望大家一起推动 圣严师父”提升人品”的理念。

参与这次培训的义工，除了知客组义工，还包括护法会的行政团队及新进义工。近50位义工满怀感恩，跟着远道而来的馥安菩萨用心学习基本的接待礼仪。

知客组辅导法师常施法师关怀培训学员时表示：优质的接待礼仪是法鼓山义工对外传达的形象，对内则是相互学习的形象。所谓”家有家规，国有国法”，法鼓山的义工也必须认同法鼓山的理念，这可以经由不断地提醒和练习（培训）而来。

“信众的安全感来自知客义工的接待” 馥安菩萨说，知客义工是信众对法鼓山这个团队的第一个直接印象。所以，义工们应该把提升接待礼仪视爲必然，才能当个称职的知客义工 !

馥安菩萨表示”礼仪 = 礼节 + 仪态”，义工们除了要有待人处世的内涵，外在的个人形象也非常重要，包括：衣着、説话、站立、行走、坐姿和用餐礼仪等。”微笑”则是各项礼仪中的重要元素，正如 圣严师父说的：”一个笑容，一句好话，都是广结善缘的大布施。”

此外，馥安菩萨也详细讲解了相关的接待访客、接听电话、递物及搭乘电梯的礼仪。培训的方式既轻松又活泼，馥安菩萨不但亲自示范上述种种礼仪，还让学员们现场即时互动，大家的反应非常踊跃，也获益匪浅！

除了形象、仪态及接待，馥安菩萨更强调”服务精神”的重要。义工们应该以同理心及不求回报的心态为信众服务，不但要出自内心的真诚欢迎，更要有专业素养来引导信众，为信众介绍法鼓山。”当法鼓山的义工是开心的。只要有平常心及一颗真诚的心，什么困难就都不是困难了！”培训结束前，馥安菩萨以这句话与大家共勉。

法师结语时，除了赞叹馥安菩萨的万行菩萨精神，也勉励大家珍惜能够成为法鼓山义工的好因缘，因爲我们现在学习、付出的最大受益者是自己！”佛法的推广必须由僧俗四众共同成就，所以，大家都是一体的”，惟有认同这一点，学佛之路才能走得更有力道！

报导：张凤枝，摄影：方迎璋

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【知客培訓- 優質的接待禮儀入門】(28.2.2016)

教育工作不仅是传授知识，更是以生命影响生命的身教。17位儿童生命教育小组义工，透过两天一夜的义工共识营，彼此达成共识，要以心六伦为核心，推动心灵环保的生命教育。

“以心传心、以法印心”的义工共识营，由演祥法师领队，于2月27~28日，在松岩休闲农庄举办。共识营的主要目的在建立生命教育的共识与体验，认识幼教及其发展基础，并在生活中实践心六伦。

首日报到后，学员即被要求禁语，并遵守不少规约，包括上课时不得离开座位、休息时间只能待在寮房等，违反规定者还得接受处罚。学员很是无奈，午间时纷纷表达心中的疑问与不满，演祥法师笑着说，这就是孩子们正在经历的传统式教育制度。谜底揭晓，上午的诸多要求原来是预先安排的，要让学员切身体验传统式教育的束缚所带来的影响。

心六伦提及，与孩子相处要建立在各尽本分和相互尊重的基础上，彼此多些沟通。演祥法师强调，尤其要学会倾听，”与小朋友沟通时，不必急着学会怎么说，而是要先学会怎么倾听。什么是倾听？就是用一颗专注、同理的心聆听。”演祥法师分享了幼教沟通的应对技巧，让学员知晓，怎么说才能让孩子听得入耳。

《五个学生一个校长》是一部由真人真事改编而成的电影，主角是一名幼教校长，坚守以生命影响生命的信念来教育孩子。学员们看得频频拭泪，也感性吐露心声，并对推动生命教育许下承诺。令人感动的是，监院常藻法师远道而来，引领大家点燃无尽灯，祈愿灯灯相传，愿愿相续。

第二天的课程主题是，如何在生活中实践心六伦。除了播放 圣严师父心六伦的开示影片，还设计了游戏互动、手作艺术等，考验彼此间的默契与价值观。学员从一开始的被动，渐渐摸索到互助合作的方式；连颇有难度的一行人肩膀夹气球向前行的游戏，也在发挥团队精神下顺利过关，实际体验了心六伦守分、尽责、奉献的观念。

常藻法师勉励学员，在每一个当下实践心六伦的核心观念：各尽其职，各守本分。法师建议大家从时时刻刻观照自心做起，即使看到他人的缺点，也不起对立心、不起烦恼心。法师的开示更提振了学员的信心。

活动结束前，小组讨论两天共识营的体验、心得，以及如何有效地融入儿童生命教育的教学，为儿童生命教育勾勒出更远大的未来。

报导：庞晓慧

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【“以心传心、以法印心”义工共识营】(27.2～28.2.2016)

今天是农历七月初七人日，也是西方的情人节，在这个特别的日子里，法鼓山马来西亚道场举办一场『缅怀师恩』。在这项活动当中， 大家除了为了缅怀以圆寂舍报七了的法鼓山创办人——圣严师父的恩慈， 也同时感恩师父的法脉。

这一晚， 出席者陆续地走进禅堂, 同时现场正播放了『回家』，让出席者能感觉到回家的温暖。 正当音乐的声音渐渐地变小，随着传来主持人翊菱菩萨以新年的祝福而揭开了『2016缅怀师恩』的活动序幕。这时候，翊菱菩萨分享师父撰写的《四众佛子共勉语》 ，除了是在赞叹三宝、提倡法鼓山的理念，同时也勉励大众要懂得如何去报恩，以便提升自己，再去回馈大众，不求回报地把师父的教诲传达给大众们。翊菱菩萨也鼓励大众们以诚恳的心去发愿，并落实师父的教诲。

通过重播『回家』的歌曲后， 播放 《师父的三愿》做为师父的开序。在影片当中，师父提起了他与凡夫的与众不同地三愿。 师父用最浅白易懂的字句问候及祝福僧俗四众的弟子，讲述师父的三愿有如求佛菩萨成就师父利人的愿心；求弟子们发恒常心利人利己；求所有的众生精进学佛解脱烦恼。师父还鼓励大家发愿，以佛法来成就他人，成就自己。听过师父的开序后，接下来交由法鼓山马来西亚道场监院法师-常藻法师为菩萨们开序。常藻法师为菩萨们以最简单和能让菩萨们更了解发愿的意义。透过生活化的方式一一地为菩萨们传达发愿的人生的大方向。同时透过师父的话去鼓励菩萨们身为佛教徒必须要以标准的方法去实现心愿，那就须从近到远，从小而大，从微而着，有次第及有弹性地不断进步。言辞中，法师讲述了师父在圆寂前的点点滴滴与为众生的付出，同时也简介的介绍『回家』的歌曲的来龙去脉。

经过法师的开序后，接下来的环节是小组和大堂分享。主持人把在场的菩萨们分别加入6个小组。这环节的分享的题目有如：一，师父的三愿为我们带来什么启发？；二，分享自己的愿——2016年对自己的期许。经过小组分享后，主持人将会把手上的麦克风传给几位菩萨作为大堂分享。在大堂的分享中，有位菩萨来自香港的分享出自己如何认识到法鼓山而让她改变了她一些在生活上的运作，同时也影响了身边的家人，并在这一年发了一个小小的愿，以这个愿来回馈法鼓山香港道场。有的菩萨却分享了她从生命自觉营所带给她的感触，通过生命自觉营所体验到的种种经历而让这位菩萨需要空间去规划自己的方向，并于『活在当下，身在那里，心在那里』的对这位菩萨在这一年的期许。

大堂分享后，接下来的环节是播放师父的影片《师父的大愿：传薪，信心&愿心》。第一，师父以感恩地心去面对生命中所遇到的种种地困难使得师父从恶劣的环境中成熟与成长得快，勇敢地面对苦难，以困难作为师父生命中的营养。 第二，师父的信心与愿心。师父透过不同的阶段来显示师父如何形成信心与愿心来解决师父所遇到的问题。除此之外，师父透过一句熟语，『佛法这么地好，知道的人这麽地少，误解的人这么地多』而使师父发个愿，精进地学习，将所知道的佛法分享给他人。

影片完毕后，在法师们的带领下，以传灯的方式，把点燃的灯一手接一手地传到每一位信众的手中。道场在点点灯火下，显示地庄严与光明的气氛。会众在《南无渡人师菩萨摩诃萨》的诵传中，以诚恳心地握着各自的心灯，跟随着常藻法师一同祈愿。以恳切地心来发愿，首先要以开放的心来面对一切因缘。同时，常藻法师带领会众愿这一生的生命，不只是每天为自己的生活打转，更能够在照顾自己的时候也学习去照顾他人；愿在生命中都能够利益到众生，愿众生都能够离苦得乐。接下来就是信众们各自发愿。

活动结束前，信众各自地在许愿卡上填上各自的小小心愿与大愿。最后，法师们派发了结缘品给所有的出席者与义工菩萨们。『2016 缅怀师恩』的活动就这样圆满结束。我们下一年再相见吧！

报导：陈丽倩，摄影：杨培福、方迎璋

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【緬懷師恩～願願相續】(14.2.2016)

法鼓山马来西亚道场于2016年2月8日大年初一，举办新春普佛法会。逾百人出席拜愿、献灯，大众以虔诚恭敬的心礼敬诸佛，也以一颗欢喜感恩的心开始新的一年。

监院常藻法师开示，今年适逢猴年，而猴子的特质是蹦蹦跳跳，无法安定，甚至是作弄他人、多管闲事，却不顾好自己的事情。”问问自己的心，是否也是如此？去年一整年，我们的心有多少面向是与猴子的特质一样？确实！我们的心，一直都像猴子般到处跑动。”

常藻法师建议，以猴子的特质作为一面镜子，常常照见自己、反观自我，并向猴子学习可取之处，继而自我改进、提升。”要安住自己的心，我们应该更有耐心的陪伴、同理、训练它，而不是要求它，一旦要求就会形成对立关系，反而产生相反的反应。”

常藻法师表示，训练心的最好方法就是通过禅修。禅修不只是打坐，而是学习观照我们的内心，让心更能专注于当下每一刻。”禅修，是法鼓山马来西亚道场送给大众最好的一份安心的礼物。”

透过影音，法鼓山大家长方丈和尚果东法师在新春开示中，祝福大众平安吉祥、光明远大。”法鼓山创办人圣严师父曾说，沉闷的时代，也是展望未来前途和希望前景的最好时机。因此，2016年法鼓山仍以’光明远大’与社会大众共勉，期能开发人人心中的光明，守护心灵、礼仪、生活及自然环保的远大前程。”而”念念清净，遍照光明；步步踏实，前程远大”就是让大众实践、体验的方法。

方丈和尚进一步说明，念念清净，即是清楚认知哪些事能做、该做，哪些事不能做、不应该做，亦即一般人常讲的有所为，有所不为；从护念清净，促使社会安定祥和，遍照光明。而步步踏实，则是面对人生各种顺逆因缘时，都要学习把握当下、珍惜拥有；若心态务实、脚步踏实，前程自然无限远大。

法会结束后，道场特别准备腊八粥供养信众，祝福大众增福增慧。

报导：庞晓慧，摄影：杨培福

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【2016 新春普佛法會】(8.2.2016)

2月7日的除夕夜，一年最后的一天，吃过团圆饭之后，信众赶到法鼓山马来西亚道场做一件重要的事：为过去的一年拜忏，为新的一年发愿。

监香常施法师与现场约60位信众分享，以前在家时曾经十分执着于一年一度的团圆饭，如今已经深深知道，其实在这个特别的日子，拜忏显得更为重要。如果每个人能在这一天好好内省过去所做的，好或不好的事情，当作一年下来的一个”结业”，然后为这一些犯下的过错忏悔，加以修正，为新的一年好好发愿。

大众也通过圣严师父的开示，明白了拜忏的意义，是表示对过去的自己肯定与负责，以及开创未来的愿心。借由法师的叮咛和引导、以及师父的教诲，大众在一片拜忏声中，为自己做了一次净化，以清清白白的心灵，准备迎接新的一年。

报导：刘春平，摄影：杨培福

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【2016 除夕拜懺】(7.2.2016)

2016年1月17日，法鼓山马来西亚道场举办了一年一度的岁末感恩会。大约有两百多人出席，把道场挤得水泄不通。

感恩会在九点半准时开始，由法鼓山马来西亚道场监院常藻法师致欢迎辞。法师指出，这次感恩会只邀请义工、护法及眷属参与，道场对义工而言就像是另外一个家，而义工们一起奉献、一起学佛，关系也好似家人一般。所以今天是”家人”的聚会。藉着这个聚会，感恩大家一年来的支持与奉献；也希望大家以感恩心祝福彼此，并在2016年再携手精进学佛！

刚上任的护法会召委何翊菱菩萨接棒致辞。翊菱菩萨提到，岁末感恩会是真的要感恩。首先，要感恩有三宝可以护持，大家才能接触佛法、学习佛法；再来，要感恩僧团派了四位法师常驻马来西亚，让大家有机会亲近法师；最后，要感恩义工、信众共同成就了道场的活动，以及义工家人的全力支持。

监院法师与召委致辞后，精彩的节目开始了。率先登场的是法鼓山马来西亚道场合唱团。他们完美地呈现四首佛曲 : 《法鼓山》、《慈悲》、《我愿》和《我为你祝福》。悦耳动听的歌声，彷佛也是圣严师父的声声叮嘱，提醒大家要继续传承法鼓山的理念，勉励大家要努力发愿，找到自心的净土。因为春节脚步已近，合唱团应景的为大家带来两首新年歌曲：《恒春民谣》、《新年歌儿大家唱》，把现场气氛炒得热闹喜气。

佛曲之后，是2015法鼓山活动的回顾影片，影片主轴是法鼓山”四大坚持”的实践。在大学院教育里，我们看到法鼓文理学院的诞生，圆了圣严师父大愿兴学的愿；而全球信众大会、除夕撞钟、传灯法会、全球僧团大会、大悲心水陆法会、教师禅修营、生命自觉营…等，都是大普及教育的范畴；也看到为发生灾难地区办理祈福法会与筹办物资的大关怀教育，其中一项是马来西亚东部发生的水灾，法鼓山马来西亚道场就提供了医疗服务和捐建组合屋。

紧接着，岁末祈福法会登场了。在法师的带领下，大家唱颂观音赞偈、六字佛号与四字佛号。而后在观音圣号声中，依序走出禅堂，把写好今年要实现愿望的祈福卡，挂在流通处的祈愿树上。回到禅堂后，监院常藻法师带领信众一起发愿：祈愿新的一年里，大家都能不受顺境、逆境的影响而安住自己的心。

祈福法会圆满后，压轴大戏就上演了。我们跟台湾高雄紫云寺直接连线，在同一时间与台湾法鼓山信众一起聆听方丈和尚的开示。大家都很兴奋，因为马来西亚是唯一一个与台湾连线的海外道场！方丈和尚的开示向来幽默，大家听着、笑着，开心极了!方丈和尚殷殷提点，要大家学观音、做观音，努力修学佛法；也要以心灵环保的理念和方法行菩萨道、利益众生，让红尘俗世成为人间净土！

报告方丈和尚，我们的网路速度虽慢，但在学佛路上却一点也不敢怠慢！

今天的午斋可美味了！在人力资源组的协调下，义工菩萨们为大家准备了可口的素食餐点：咖喱杂菜、春卷、糯米饭、炒米粉、萝卜糕以及各式各样的马来糕点，还有一大盘的”捞生”呢！星马一带的习俗是过年就要”捞生”，取其”越捞越生”之意。今天，大家都捞得也吃得好过瘾。

饭后的余庆节目，来自芙蓉的关怀口琴队为大家表演了三首曲子 :《苏武牧羊》、《迎春花》和《茉莉花》，长者队员用心吹奏，大家也卖力的鼓掌打气。接着是法青《纯真觉醒》的舞蹈表演，年轻人踩着轻盈的舞步，展现他们的活力与朝气，好似在告诉大家，他们就是道场的未来动力!

感恩会结束前，常藻法师为大家送上结语祝福。法师说，今天的美味餐点及各种精彩表演，都让大家感受到被照顾的温暖，这其实就是家的温暖。法师希望大家能经常回到这个家，一起学佛，一起练习方法，才能在遇到问题时用上方法。

最后，法师祝福大家有个光明远大的2016年！

报导：王荣良，摄影：杨培福、Matt

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法鼓山歲末感恩會Part 1 (17.01.2016)
法鼓山歲末感恩會Part 2～2016年的祝福 “光明遠大” (17.01.2016)

09.01.2016（六）

法鼓山马来西亚道场于1月9日、1月10日邀请法鼔文理学院生命教育硕士学程主任，兼法鼔文理学院大愿．校史馆主任辜琮瑜老师前来主持2天的《心灵环保工作坊》，共有83位学员出席。

辜老师先以《维摩诘经》经文：「随其心净，则佛土净。」说明佛法即是”心”法。佛陀不受周遭事物的变化而影响心境，随时保持安定与清净。这即是”心灵环保”。圣严师父1992年提倡的心灵环保理念，至今已迈入第24年头，依然是现今人类精神生活的重要指引之一。

辜老师表示，藉由传承太虚大师的”人生佛教”、印顺导师的”人间佛教”及东初老人所阐扬的人生佛教，圣严师父秉持合乎人生的、群体的、科学的精神与特色，以”提升人的品质，建设人间净土”的理念兴办教育、弘化度众。这期间成立了中华佛学研究所，以弘扬佛法并推广禅修活动；创办法鼔杂志，建立僧众与信众的沟通管道；举行第一届中华国际佛学会议，提升学术视野及国际能见度，加深信众对法鼓山”培育佛教人才”的信心。甚至在1994年，以”心灵环保”为基础，再延伸推广”生活环保”、”礼仪环保”和”自然环保”。

为了能具体落实四种环保，圣严师父又在同年推动三大教育：以大学院教育，培养优秀宗教师、佛学和学术研究以及人文社会工作人才；大普化教育则是结合传统佛教修行活动与现代文化活动的多元方式，用佛法净化人心；再藉由大关怀教育作为安定社会的基础。而法鼓山世界佛教教育园区，即是三大教育的示范与人间净土的实践。

辜老师带领学员谈及心灵环保的生活实践时，先透过分组进行”抽心词”的活动，由各组对抽到的心词下定义，并讨论如何在日常生活中照顾好自己的心。第二项活动是，打开”心”结。一般人习惯于用”脑”（理论与方程式）来处理自己的烦恼，但辜老师提醒我们，要松掉用脑的思考模式，多用感觉倾听自己的身与心。唯有把自己的身心照顾好，才有力量面对被我们照顾的人。教授也介绍了《好心好世界》一书供大家参考阅读。

课程结束前，辜老师给每位学员一份回家作业：你会打造怎样的心灵环境给他人？也跟大家分享 圣严师父的悲愿”虚空有尽，我愿无穷”。 辜教授表示，唯有从净化自我开始，才有能力延伸至他者、社群、社会、环境，乃至世界的净化。

10.01.2016（日）

“打造一颗黄金的心”是上午的课程主题。先由一出启发思考的短片《Right Place》作为话题的引子。辜老师从短片中提出思维关键，「每个人皆有其独特性，只要多聆听自己内在的声音，懂得把自己放在对的位置上，发挥最大功能来自利利他。」「要善用自己的独特功能，不要总是跟着别人的认同点来看自己。」这些思维都紧扣着实践心灵环保的方法。

从生活中去发现自己喜欢的事情，再把喜欢的事情作为终身学习的生活动机。一个人知道自己喜欢做什么，就会导向喜欢什么样的生活。这是引导自己进入黄金时期。辜老师分享西方心理学中提及的”深戏”（Deep Play）观念，一个人在做自己喜欢的事时，会全神贯注于事情当中，当下的心境是悠游自在的。对此观念现象，有两位学员一一现身说法。从事文字撰稿的黄秀仪菩萨，分享自己对文字工作的热忱，不只打破”文字不能养活自己”的社会观点，其努力还倍受肯定。蔡燕航菩萨则分享自己从小就养成爱阅读的习惯，至今还是热爱阅读，阅读时光就是自己最饱满的精神生活。

能打造自己那颗黄金的心，就能时时把自己变成一张白纸，在任何学习过程中将自己重新归零。如此，才有机会打破过往的成见与框架，承认以前不想承认自己的样子，重新观察自己。辜老师鼓励大家，日常生活里要懂得游于艺。学习是在体验生活、享受生命，而非为了成就、工作、安全感等理由，就只是享受那么单纯的学习 !

提高生活素质不是只以自己的成长为中心，还有自己与他人的关系经营。辜老师以 圣严师父的「随类布施，随缘救济」，说明自己与他人的关系是建立在”施与受是一种自在的心境”的基础上。与他人相处要怀抱感恩心、回馈心，把自己的所长、所能、所有以及快乐与他人分享，分享不但是最好的生活修行，也让社区里人与人之间的互动关系更融洽。同时，当下的那个分享者或被学习者，也会感到自己的存在价值。

辜老师提醒学员，在与他人相处时要先学习对自己真心、直心，要卸下担心别人的评价、讨好等面具，以 圣严师父认识自我、肯定自我、成长自我与消融自我的四层自我观提升自己。而结交朋友的过程中，若能持有”交真的朋友”和”一期一会”的心态，必会珍惜与自己相待相遇的每一个人。

午餐后，辜老师带领大家更深层地面对自己的心。学佛的我们，是否能更积极、正面地看待自己的病老死 ?所谓”生死事大，时迁机失”，死亡是早晚会面临到的事。这话题开展了我们要重视眼前当下最美的人事物，观照并享受生活中时刻显露的美好。即使面对自己不喜欢的事，也要随顺因缘、不迎不拒，因为外境清净与否，不在境，而在我们的心 !

课程最后，大家跟着辜老师一起进行安心卡、愿望清单和慈悲卡的与自己内在对话的活动，这也是这两天工作坊送给大家的礼物。

报导：姚凤玮，摄影 ：杨培福、方迎璋、李锦成

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【心靈環保工作坊】系列1～從心出發 (09.01.2016)
【心靈環保工作坊】系列1～圓滿生命的起點 (10.01.2016)