从感受到行动　让善意从校园温暖启动

在科技快速发展、生活节奏日益加快的时代，孩子们看似拥有更多，却也更容易忽略内心的感受与人与人之间的连结。4月11日，彭大慈音小轩佛学会与登大佛学会走入关丹光华华文小学，展开“心五四运动”校园壁画第三站——【墙说四感】，以色彩与故事为媒，将心灵教育带入校园日常。近30位大专生齐聚校园参与创作，在画笔与颜料之间，不只是完成一幅壁画，更是一场累积内在力量的实践。

在一笔一画中　学习安住当下

活动开始前，法鼓山僧团常用法师带领大众进行动禅，引导学员体验“身在哪里，心在哪里；清楚放松，全身放松。”在稳定身心的状态下作画，让每一笔都更专注、更安定。活动过程中亦穿插咖啡禅体验，让学员于嗅觉与味觉中觉察变化，安住当下。

法师也引用圣严法师的教诲：“过程即是目的。”提醒大众，学习不在于完成得多快、多好，而是在每个当下是否用心投入。透过参与与承担，在过程中调整心念、累积内在力量，才是更深的学习。

“四感”入画　让善意流动起来

以“四感——感恩、感谢、感化、感动”为脉络，壁画引导学生理解从内在出发的学习历程：从感恩出发，不将一切视为理所当然，进而以行动表达感谢，在互动中学习回应与付出。当善意在彼此之间流动，人也在不知不觉中产生转变，让这份温暖得以延续与扩散。这不只是一幅画，更是一种可以在生活中落实的态度。

从心念到行动　让距离慢慢靠近

彭大慈音小轩佛学会（甘孟校园）美宣组组长黄嘉敏分享，四感的核心，在于让人从内在出发，将感受转化为行动：“从家人、朋友到老师，当我们用心去感受，再付诸行动，自己也会被这份善意所影响，进而愿意延续下去。”当人愿意多一分体会与回应，心与心之间的距离，也会慢慢拉近。这样的学习，不在说教，而是在参与中体会，在互动中内化。

跨校协作　建立连结

远从登嘉楼前来关丹观摩参与的大专生，也在过程中逐渐累积体会与信心。登大佛学会主席钟采宜表示，起初曾担心难以招募义工，最终仍有8位同学响应参与。在专注作画的过程中，不仅身心逐渐放松，也让来自不同大专的学生由陌生转为熟悉。她认为，“四感”需从自身出发，透过行动回应他人，让善意在关系中延续。

在日常中学习　巩固心灵成长

关丹光华华文小学校长颜秀萍指出，现今孩童过早接触并依赖3C产品，习惯快速与即时，却也容易在情绪处理与人际互动上出现困难，看似彼此靠近，实则内心疏远。她表示，透过壁画、周会与日常教学的结合，让学生在潜移默化中学习观照内心、理解他人，培养对他人付出的体会与感谢。当孩子不再将一切视为理所当然，便能更细腻地感受生活，理解他人的心意与支持。

点亮心灯　照亮他人

在活动尾声，墙面上的画逐渐完成，而每个人的心中，也悄悄种下一颗良善的种子。常用法师以画中的意象作结，期许大家能像小女孩一般，点亮铁皮人的心灯。这份光，不只是给予他人，也是在照亮自己；当人愿意以感恩看待生命，以行动回应他人，善意便能在人与人之间流动，进而感化自己，也感动世界。

墙上的色彩或许会随时间淡去，但在创作中体会到的温度，将在孩子心中长久发酵，成为面对世界的一种方式。

文／罗志豪 图／黄俊杰

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忙碌中，学会照顾自己的心

在生活节奏快速、资讯纷杂的时代，许多人在工作与生活之间奔波，表面如常，内心却累积着焦虑与疲惫。情绪内耗、人际压力与对未来的不安，逐渐成为现代人普遍面对的课题。

4月11日晚，关丹培才华文小学、光华华文小学与护苗教育工作室联合举办【一场心与心的交流之约】座谈会，由杜晓薇主持，法鼓山马来西亚道场监院常藻法师，以及爱心树家庭成长中心创办人兼马来西亚注册与执证心理辅导师林秀枝（熊妈妈）应邀对谈，以轻松幽默的方式展开交流，从汉传禅法与心理辅导的不同角度，围绕现代人常见的身心议题，带出贴近生活的观察与回应。

座谈中，两位主讲人不约而同提到，现代人并非不知道该如何生活，而是常常 “知道很多，却做不到”。常藻法师谈到，这样的落差，往往源于人们在日常中被一件又一件事情牵着走，忙于完成责任与进度，却忽略了内心的状态。问题不只是事情太多，而是在奔忙之中，心没有跟上步伐，久而久之，便容易感到空虚与疲惫。

熊妈妈从心理辅导经验出发，分享不同年龄层都有各自的烦恼，从学业压力、人际关系，到职场、家庭与健康议题，几乎贯穿一生。她形容，现代人普遍活在一种“不够用”的状态——时间不够用、钱不够用、休息不够用，连心力也不够用。在这样的处境中，更需要有意识地停下来，重新看见自己的内在需求。

谈及如何面对压力与烦恼，常藻法师介绍一套简单而实用的方法SRE：Stop、Relax、Enjoy。面对事情时，先让惯性反应停一下，再放松身心，不把过去的经验与未来的忧虑叠加在当下，最后回到此时此刻，专注体验正在发生的一切。法师补充，当人能够回到当下，许多原本被放大的压力，也会随之减轻。

在此基础上，法师引用法鼓山创办人圣严法师所提出的“四它”——面对它、接受它、处理它、放下它，说明放下并非逃避或否认，而是在如实看见与接纳之后，不再被情绪牵动。正如法师所言：“真正的圆满，不是事情一定要变成怎样，而是当你的心完全接纳它的那一刻，它就是圆满。”

熊妈妈进一步谈到，问题本身未必最关键，更重要的是我们如何应对。许多情绪背后都与期待与落差有关，若只是压抑情绪，却没有机会安静下来理解自己，烦恼往往会不断重复。因此，除了放松情绪，她也整理出一套属于自己的SRE思路，在生活中需要为自己设下适当的界限（Sila），回到现实看清当下（Reality），并在有限的人生中，重新体会与珍惜生命的可贵（Extraordinary）。

整场对谈虽来自不同领域，却指向相同的方向：不是逃离现实，而是在现实中学习与自己相处；不是消除情绪，而是在情绪中看见自己，找到更合适自己的回应方式。活动尾声，常藻法师提醒，现代人容易把“活得更好”理解为“活得更完美”，不断要求自己与外在环境达到理想的状态，反而加重内心负担，“与其追求完美，不如学习活得健康；在变化中如实努力、如实接受，一步一步安稳前行。”

常藻法师表示，方法的理解只是起点，更重要的是回到日常生活中去实践。无论是工作、用餐或与人相处，每一个当下，都是练习觉察与安顿身心的机会。这一晚的交流，让人重新看见一个简单却重要的方向：当人愿意停下来，照顾自己的心，生活未必会有立竿见影的改变，但面对生活的方式，已悄然不同。

文／罗志豪

图／黄俊杰、黄秀宝

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学观音，从烦恼中转念开始

观世音菩萨为众生的怙主，以大悲心闻声救苦、拔苦予乐，长久以来为无数众生带来安定与依止。4月11日，法鼓山马来西亚道场举行【观音法会】，近150位信众在声声观音菩萨圣号中放松身心、安住当下，虔诚念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，以一念恭敬与愿心，回向自他，祈愿众生离苦得乐。

法会开始前，监香常峪法师指出，《普门品》所展现的，是观世音菩萨寻声救苦的精神。念诵经典，不仅是祈愿与回向，更是在学习菩萨的慈悲愿力，将所受用转化为回馈他人的力量。在紧张与压力交织的生活中，烦恼往往不期而至，而其根源，多来自贪、嗔、痴三毒。法师提醒，大众可透过持诵观音菩萨圣号与听闻佛法，逐渐淡化烦恼，使身心趋于安定。

谈及对治之道，法师进一步引导从日常练习着手。当贪欲生起时，念观世音菩萨，不只是口诵，更是提起善念，以慈悲与智慧转化执着，将欲望慢慢转为知足与感恩，无论多寡得失，皆可练习以一份平稳的心来承接。至于面对逆境与冲突，则可练习以感恩心观照，将不如意的人事物，视为修行的助缘。当念头开始转变，内心的对立与不安，也随之缓和。

透过一场共修，大众不仅诵经拜愿，更在当下学习如何转念，将观世音菩萨的精神落实于日常生活之中。正如法鼓山创办人圣严法师曾开示：“念观音、求观音、学观音、做观音。”观世音菩萨以大悲心成为众生的依止；而修学观音法门，也是在发愿学习这份慈悲——在日常之中，慢慢成为能够安住自己，也能给予他人安定与关怀的一份力量。

文／麦溧芯

图／叶丽芹

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开箱人生盲盒典藏款–体验自在安心的快乐

法鼓山马来西亚道场4月11与25日举办两场【盲盒·人生】系列工作坊。首场工作坊吸引了近40位青年参与。工作坊以人生如盲盒为主轴，在游戏与禅修中让学员觉察自己在开盲盒时的快乐层次，拆解烦恼生成的过程，并引导青年透过 “五蕴”调节自己的身心。

盲盒开箱体验

工作坊以动禅及颂钵大休息开启，让学员们能以放松的身心投入学习。学员通过抽桌游卡体验生活中抽盲盒的实状，进而发现自己在日常中忙忙碌碌都是为了得到自己心中特定那款盲盒。这个过程，盘旋在自己能抉择与否，以及自己的期待值中，导出生活里经常体验到的喜乐起落。

快乐的五个层次

接着，副寺演建法师在开示中提到，人人都在生活中忙碌地”开箱盲盒”，而每一个盲盒中，都装着我们生存、生活、生命乃至生死之中所期盼的各种快乐。不同目的的追求所带来的快乐续航力都不一样。法师进一步为大家分享生活中快乐的五个层次。第一类别为盲盒普通款，从饮食、睡眠或物质中获得生理上感官的快乐，这类快乐短暂和易疲劳。再来是盲盒热门款，从目标达成、获得肯定及自我实现中获得心理上成就的快乐。接着是盲盒隐藏款，从与人连接、爱与被爱的温暖、归宿感得到情感上关系的快乐。

更深层的如盲盒中的限定款，从利他、奉献、找到自己对世界的独特性，获得价值上意义的快乐。最后是盲盒中的典藏款，指的是不依附外境，以心安即强大的喜悦，得到心灵上安心的快乐。不同层次的快乐持续性都不同，有的容易因外在环境与条件的变化而让人起烦恼；有的则不受外在环境变化的影响，可通过调节自身的五蕴：色、受、想、行、识，转化烦恼，让心安定与自在。

不少学员对”快乐竟可分为五个层次”感到惊讶。在探讨的过程中，他们逐渐意识到，自己平时多半追求的是感官满足、价值感，以及与他人连结所带来的快乐；同时，也隐约渴望达到内心平静的层次，却不知该在日常生活中如何着手实践。

虽然生活中的种种未必总能如愿发生，但更重要的是，在每一次经历之中学习觉察与重新选择，并体会到并非所有人事物的发生都能由自己掌控。透过这样的练习，才能一步步松动内在的执着与惯性，逐渐走向真正的自在与喜悦，体会来自安心的深层快乐。

文/陈俪贤

图/黄淑芬

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