歲末禮拜大悲懺 清淨身心迎新年

为了感恩2019年,迎接2020年的到来,法鼓山马来西亚道场于2019年12月28日举办了大悲忏法会暨启灯仪式,共有210位菩萨出席参与。

法会开始前,监香暨监院常慧法师开示,大悲忏的宗旨在于洁净身口意的行为,增长慈悲和智慧迎接未知的未来;至诚恳切发露,洗涤有意无意造作的错误。忏悔就像法水,清净无染无分别,让菩萨们带着清净的心迎接清净的一年。

礼忏时,菩萨们众等齐心发愿、念诵忏文和持诵大悲咒,藉着共修的力量和佛菩萨的愿力获得法益。

法会结束前,道场举办了“启灯仪式”,正式启动新春点灯,诚邀大众为亲朋好友点灯送祝福,借此开启自心的光明、转化烦恼,为这个世界增添多一分安定与希望,众人通过念诵观世音菩萨圣号迎接光明的一年。

常慧法师在法会结束后开示,这场大悲忏的因缘殊胜,是迈入2020年新年之前的一场大悲忏法会。法师向大家介绍了大殿内设置的光明灯,皆是琉璃佛像灯。新道场有空间悬挂大灯笼。藉着灯的光明传达祝福、灯的热量传达愿心,普照所有的众生。在场的菩萨也获赠由创办人圣严师父亲笔题字的【培福有福】春联,祝福大家平安、健康、幸福、快乐。

26岁的李康表示,他原定是参加前往台湾的“深度之旅”活动,遗憾地无法成行,却成就了他第一次参加大悲忏法会,期许新的一年里精进修行。香积组义工周丽瑛表示,她趁着年尾闲暇的时间,陪伴母亲参加大悲忏法会,期许在新的一年自我增值,把美味的食物和教育带给更多的人。

本年度的最后一场大悲忏就在感恩与祝福的气氛下画上句点。

报导:蔡文庆,摄影:黄荣权

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2019年最后一场大悲忏法会已于上个星期六12月28日圆满举办,共有261位菩萨出席参与。监院常慧法师表示此次法会非常殊胜,是迈入2020年新年之前的一场大悲忏法会。所谓送旧迎新,法师在开示中提到我们送走了2019年所有好的坏的,接下来…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Tuesday, December 31, 2019

馬來西亞道場新春普佛 培福有福耕心田

一元复始,万象更新,新春伊始之际,法鼓山马来西亚道场于1月25日下午2至4点举办“新春普佛法会”,近160位民众携家带眷来寺院走春拜年,在三宝祝福下,礼忏涤净自身烦恼垢秽,再依《普贤行愿品》发愿和回向,期盼大众提升人的品质,建设人间净土。

新年新气象,去年11月搬迁启用的新道场也披上了新装,内外张灯结彩、新春花艺遍布道场每一个角落,像是挂满信众祈愿卡的梅花树、山徽石旁结满桔子的盆栽、创办人 圣严法师的春联墨宝“培福有福”,道场无处不弥漫着温馨的春节气息。

监院常慧法师赞叹大众精进用功,正月初一回来道场“与法相会”,是新一年美好的“心”开始。这是新道场首次办“新春普佛法会”,同时涵盖不同类型的活动,对许多人而言颇有新鲜、好奇、难得的感觉,若能以如此的心态来欣赏一切人事物,我们的体验总会是美好的。

常慧法师并向大众解说《礼佛大忏悔文》的出处,并说明“普佛”是普遍、普罗大众的意思,是让大众共同参与修持,也是现今被重视且普遍的修行法门之一。八十八佛分别出自于两部经典:三十五佛名出自《佛说决定毘尼经》;五十三佛名则出自《观药王药上二菩萨经》,至心顶礼八十八佛求忏悔,诸罪得以除灭,所生之处亦得遇十方诸佛。

“戒定真香,焚起冲天上……”维那法师举腔起赞,梵呗缭绕坛场,与会大众虔心跪诵《礼佛大忏悔文》,恳切称念诸如来圣号,随文与诸佛广大悲愿相应,祈请慈悲护持众生,为自己及家人祈求平安,期能感动已故先人及一切受苦众生共同忏悔发愿,以期速生净土、趋入佛道。大众随后在“南无本师释迦牟尼佛”圣号中到佛前献灯,愿明灯破尽诸闇无明,盼能修得福德智慧圆满。

法会圆满后,大众聆听方丈和尚果晖法师新春祝福影像,让大众深入理解到2020年度主题“培福有福”是动与静态的融合,广结善缘是动,往外走去奉献我们的资源和能力来帮助他人;感恩知足是静,往内观自己的存心,以正面解读、逆向思考来让自己的身心安定、平稳。

监院常慧法师最后向大众叮咛,“培福有福”的实践是简单、直接的,那就是对外帮助他人,对内安稳身心。最后僧团法师逐一致赠结缘品,让大众带着清净与法喜赋归。

报导:罗志豪,摄影:杨培福

馬來西亞信眾拜懺淨心 培福修慧喜迎2020

法鼓山马来西亚道场于1月24日晚上9时举办“除夕拜忏法会”,近百位信众在除夕的忙碌和吃过年夜饭后,回来道场与佛菩萨团圆,也藉此因缘回顾自己在这一年里的言行举止,至诚恳切地反省和忏悔来为心灵除旧,并从心发愿要止恶修善。

法会开始前,大众先聆听了创办人圣严法师早期在美国东初禅寺对“前进与后退”课题所做的一段开示,并引述了一位生意人迷信的车子行驶规则:只许前进、不可倒退,让大众从观念上了解到其实我们不需要抗拒失败,因为每一次的跌倒就是一次成长的机会,我们的经验、人格、信心会不断地增长,所以进退自如才是真正永远的前进。监院常慧法师说:“不管2019年我们过得好或不好、是在前进或后退,只要我们能坦然地去接受,就能踏实地走向未来。”

法师随后向大众解说拜年忏的意义,从修行上透过拜忏而生起惭愧之心来净化自己身口意三业。“惭”即是对不起自己;“愧”则是对不起他人,我们多生多劫所造作的善或恶业,无论是不小心或刻意的,都会感召相应的事情发生,因此,我们需时时反省自己的所作所为。法师把大众心中的烦恼垢秽譬喻成橱柜里已发霉的衣物,劝吁大家要在佛菩萨前一一摊开来,坦诚地面对与忏悔,在佛菩萨的慈悲与智慧之光下晾晒,恢复身心的清净,方能在精神与物质层面上得到安慰。

大众在法师带领放松引导后,摄心地唱诵“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。”,一句一拜,句句念念分明,至心随文入观,虔礼忏法。拜忏完毕,法师叮咛大家说道:“佛陀给了我们许多解决烦恼痛苦、清净身心的方法,诚如圣严师父所言:进退自如才是真正永远的前进,切莫把自己堵死了。”法师最后祝福大众:鼠年大吉,拥有“鼠”不尽的幸福。

圆满法会后,大众从常住法师手中接过别具深意的结缘品—旧道场的光明灯,除了承载了道场十年的历史点滴和无数人的愿心,当中也蕴涵了多场法会共修的佛菩萨加持,以期大众一同走向光明无量的解脱大道。法师强调,此光明灯起着自我提醒的作用,藉由佛菩萨的慈悲与智慧之光,促使我们要向周遭的人也散发出慈悲与智慧之光来广结善缘。

报导:罗志豪,摄影:杨培福

20200112【歲末感恩】感恩知足,培福有福

广结善缘,大家来培福

感恩知足,人人有幸福

法鼓山马来西亚道场合唱团和创作团体Dachest合唱新年歌

1月12日,一首扣人心弦的《法鼓颂》开启了法鼓山马来西亚新道场首办的《岁末感恩》系列活动。约220位义工与家属们齐聚一堂,欢乐地吟唱法鼓山的歌曲,经典名曲与新年歌,品尝美食,共同回顾及感恩大家在2019年的点滴奉献,并祈愿2020年能以《培福·有福》的观念,继续以感恩知足的内心,对外广结善缘,把自己的“福”种在福田里,利益更多的人。

有别与往,当天的活动由法鼓山马来西亚道场的合唱团,以首首感人动听的法鼓山名曲如:《法鼓颂》、《赞僧颂》、《108自在语·生活中》等揭开序幕。活动的中场时段,也迎来了创作团体Dachest现场弹唱新创佛曲《变变变》,将变化本是人生常态,融入轻松欢快的曲风中。法青们随后也加入阵容,带动现场,与大家一同欢唱首首经典歌曲如:《三月里的小雨》、《童年》、《澎湖湾》等;新年歌《迎春花》、《大地回春》等;和《我们一起来》,让场面一度犹如演唱会现场般地沸腾。风趣幽默的主持人赖冰霞与王淑琳,更是以法鼓山2020年的年度主题《培福·有福》形成队呼,炒热现场的气氛,让大家在轻松与愉快的氛围中聆听师父与法师们的开示。

监院常慧法师非常感谢这些日子以来,护持道场运作的义工菩萨们,这一年经历了道场装修与搬迁的过程,很是不容易,不忘感激家属们给予义工们的支持与配合,才能维持家庭和睦的同时,也成就今天眼前的道场。法师表示,法鼓山是一个让大众有机会来培福种福的地方,希望大家能接引更多有共同理念的人,一起给予这个动荡不安的年代,一剂安定人心的心药。

此外,法鼓山方丈果晖法师在2020年的祝福影片中表示,今年的年度主题《培福·有福》实践的方向是“广结善缘,大家来培福;感恩知足,人人有幸福”,鼓励大家能以无所求的心来帮助他人,祝福大家都能深入开发自心慈悲与智慧的宝山,珍惜耕耘人间福田的机会,一分一分地放下烦恼,一天一天地增福增慧,让我们所接触到的每一个人都能平安、健康、快乐、幸福。

在2020年度主题影片中,创办人圣严师父叮嘱我们要常想到自己的福报是过去生所带来的,这一生要好好地惜福,还要继续地培福,才是有福报的人,如果不培福,不惜福,只顾享福,这是没有福的人,因为福报会越来越少。人的福报是有限的,诺能把自己的福种在福田里,就会长出更多更多的福来,能让一切与我们接触的众生都能受益,那么我们就是有大福报的人。师父也勉励大家以平常心来面对人事物的起落成败,此乃大智慧,也是有福报的象征,更进一步的福报是有大慈悲心,让一切与我们接触的众生都能够对他们有益,而不是从他们身上得到益处,只是自己如何地奉献他们,因为我的生命有限,时间有限,要好好地用我的时间,来做我愿心之中,发过的愿,要做的事。

报导: 叶丽芹,摄影:袁秀萍,陈心兰

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1月12日,一首扣人心弦的《法鼓颂》开启了法鼓山马来西亚新道场首办的【岁末感恩】系列活动。约220位义工与家属们齐聚一堂,欢乐地吟唱法鼓山的歌曲、经典名曲与新年歌,品尝美食,共同回顾及感恩大家在2019年的点滴奉献,并祈愿2020年能以《培福∙有福》的观念,继续以感恩知足的内心,对外广结善缘,把自己的“福”种在福田里,利益更多的人。摄影:陈心兰、袁秀萍

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Thursday, January 16, 2020

2020年1月至3月

眾緣所成 報恩行願

文:常藻法师(原文刊登于2020年1月第361期法鼓杂志)

至今仍难以置信,此生生命会跟工程连上关系。四年多的建设过程,我这对数字一直记不得、对尺寸建立不起概念的外行人,竟然就这样跟团队一起完成了马来西亚新道场──一座终于是全栋永久使用的地方。

从2015年初觅得此建筑,一年时间完成购置手续,两年半挫折考验连连、好事多磨的批文申请过程,一年三个月完成扩建、重整与内装工程,每一步都充满了不可思议。当初决定购买时只有不到一半的基金、负责签核的建筑师突然意外往生、内部团队成员被调派国外工作……等挑战,常常不知道下一步能如何圆满,但总是深信只要大众需要此道场,必有善缘来护持,所以不太担心。终究靠许多信众及教界无私的善缘,一一走过。

这是一座大众需要并共同完成的道场。

因此,启用典礼不是只有当天的流程节目,它是一场感恩的盛会。藉由主题「感恩二十.报恩行愿」,将佛法缘起观中的感恩珍惜,分享给大众。这呼应了师父的教诲:法鼓山不是硬体建筑之完成,而是理念的实践、佛法之传播。

从六月初正式启动此专案,团队即有共识,我们不只是在办活动,更重要的是实践与分享佛法。期间大家还要兼顾繁琐的道场搬迁及熟悉新环境,在如此动荡的忙碌中,正是学习安心的最好时机。远距离的团队合作,更让我们体验到一期一会的殊胜难得,因此过程中只有感恩的全力以赴,几乎没有任何冲突或怨言。

我们的心,都朝往同一个方向:「因为感恩,我回来;因为念恩,我还在;因为报恩,我心开;因为行愿,我们一起来。」这对外的文宣,是二十年来参与道场不同阶段的心情,更是我们自己面对大众事时,如何转化自心的方法。

虽然不舍大家的辛劳与忙碌,但这是千年道场之启用,也是分享佛法的因缘,因此每一个环节都要求特别高,团队也很有耐心及毅力地绞尽脑汁不断修改。透过翻查二十年的所有报导和照片,整理出37篇历史回顾,也制作了20支义工分享影片。为结合本土文化的大众结缘品,找到五个原住民家庭亲手编织了一千多个传统彩带。主题曲活泼有活力,却也赚人眼泪,乃新马台跨国历经数月合作的成品。这些都是充满潜力的年轻悦众菩萨们,报恩行愿的成品。

当天的节目流程,不只具备关怀与感动,更以传达「缘起法」之殊胜难得为主轴,兼具教育的功能。大众看到的多为台前呈现的节目,更难得的是,当天不断在应变的接待及后勤各组,真正落实了不问为什么、不追究谁是谁非,只管解决问题,没有第二念地全力配合决策。因此,在众多变数中,全场内外还是呈现了温馨安定的氛围。真是大大赞叹大家,是佛法的实践者,也是师父的好弟子!

与会的贵宾多达一百多位,都是法鼓山在当地二十年走来,所感恩的对象。提供新道场建设无私协助和关心的教界僧俗四众、只听说过名字但不认识的护法菩萨、早期为法鼓山努力播种但这几年失联的菩萨,不同时期,跟道场有不同因缘,却有着同样愿心的大家,这一天都回家了!

新道场之启用,让在外飘泊十年的僧众住进道场了,法师们在忙碌中闪烁着幸福的眼神,看了欣慰得快掉眼泪,终于让法师们安定下来了。悦众与义工菩萨们,从此也无需因为道场空间不足而必须到外面寻觅开会、培训或活动地点。

说不尽的欢喜,都不及看到正法在大家身上发芽、流转而重要。新道场历经无数困境,终于启用,没有太多期待,只愿正法久住、利益大众。

受菩薩戒的心路歷程

文:林洄如

仪式,这两字。一直以来,自己都觉得仪式只是一种外在的形式来诠释或定义某现象的一种活动。这对自己而言,似乎并非那麽的重要。因此,菩萨戒对我来説,一直没有非常认真的放在心上。自己觉得,只要心能知道自己如何一直走在菩萨道上,行菩萨道,做自利利人的事,受戒一事就等那天因缘具足时,自自然然让它水到渠成吧。这,真是愚痴的想法!

当自己在修行上渐渐的从每一修行活动上有所体验,有所触动时,我知道受戒,也并非自己所认为的仪式而已。那是,一场非常殊胜,非常重要,非常隆重,一切诸佛龙天善神都会积聚与护佑的一场法会。对一位修行者来説,这样的一场受戒法会,对于延续此法身慧命,自己今生应该没有机会再有任何一个仪式比受菩萨戒来得更重要!

在那一天决定要受菩萨戒时,我就开始閲读师父编写的《戒律学纲要》及《菩萨戒指要》。看时,只是文字上的吸收,就是懂师父是从几部重要的菩萨戒经律里,整理出适合现代人受持的五戒十善法,三聚净戒,四不坏信与四弘誓愿。我知道,读起来像似简单,戒期当中肯定并非这麽简单。所以,我也没抱着怎样特别的期待或期望,只是放松的想让自己全身心投入。道场的菩萨们都一一祝福能受戒圆满,大家都説会有障碍,我也感恩的接受了大家的祝福!有福报的自己,在未进入戒期前,还有法师给于自己叮咛记得要用默照的方法来放松身心,有障碍时就一直拜忏!

果然!障碍,修行路上,是越来越深深的体会何谓障碍!平常閲读师父的书,看师父的开示,接触的机会也不少,也没怎麽试过的会昏沉。而这次菩萨戒的开示,几乎每一次的开示都是重昏沉!第一天时,我倒还以为自己疲累,不够放松,身体还在适应着菩萨戒的作息,因此昏沉。但到了第二天,还是一样昏沉!而且是重重的昏沉!我知道,这就是障碍。障碍着自己听闻佛法,障碍着自己前进!我内心真忏愧。每一次的礼拜,我都诚心的拜下,我什麽也不想,就是借由一次一次的演练来拜忏,忏悔。喝水洗手后,就进大殿,不拖延,穿上海清,就是拜佛!洗澡,也是随便简单短速的冲冲一下就出来了,为了节省时间,在山上的几天都没洗发,为的就是让自己减少动作,节省体力,把精神投入在演练与拜佛当中,熟悉仪轨。

在受幽冥戒时,我和自己说:“这位准戒子,幽冥众生在等着我们法施食,敬请慈悲庄严慎重,提起菩提心让任何一位有情无情众生皆因自己已有的善根福德因缘而能听闻佛法!”那天晚上,我能感觉心有种凝重、清冷的感觉。

受戒的那一天,并非所有的观想我都能投入的。我只是一直沉浸在大众的唱诵当中,观想的功力似乎不是很熟练。但来到“我白第三遍了,汝等当观想十方世界妙善戒法,从汝等顶门,流入身心,充满正报,尽未来际,永为佛种。”因之前縂护法师有用图片让我们想像,来到此段时,我的确能好像根据脑海里的画面,让戒法从顶门而下,永为佛种。真是殊胜!我这是何德何能,今生竟然还有福报能遇上这样的道场来让我们修行,遇上师父这样的大善知识来让我有机会听闻正法,修学佛法,更难得的是还实实在在的在护持着三宝!那份感恩之心,除了何德何能,我其实不知还能用什麽字眼来形容自己的心情。只觉得,这是不可思议的福报!

注1: 另一让我感动的事,是我同修因这一次的法会,痛哭流涕。他自己也不知为何是这样的一直哭泣,当维那法师一起腔“香花迎……”他已经一直流泪了。我知道,他回家了!他内心的家,体验到了。这真让我感到欣慰与无尽的感恩!

四天三夜,还真耗体力。眼看这麽多年长的老菩萨都为了受戒而这样的挺着,我内心那份报众生恩的情是这样的自然流露。这些一幕幕感动的场景,都只是在一次一次的提起我的菩提心。感恩所有出现在我生命里的每一位,不管那是深的,浅的。

注2:对戒律的看法 – 当我们越来越清楚看到自己的心的运作时,我们知道其实五戒都难守。为何?我们有着太多的惯性,太强的业力来驱动着这生命的前进。所以我们才有现在这业报身。我们纵使知道我们需要靠修行,靠培福,靠忏悔来转化自己的生命,但业力的驱使有时不得不甘拜下风,尤其当我们的定与慧还不够稳定。深深的明白,从小就一直听到的“闻思修,戒定慧”,这六个字,就是这样的意思!

戒是一个保护网。我们之前就一直知道,也一直听到。但对于它的认同到底有多深? 是否是认真的去守戒律?现在,我渐渐的明白,这一层保护网,是如何的让自己安全,让自己少一些念头,让自己无需这麽多的拿捏“该与不该”,“要与不要”的在那徘徊。佛陀,祖师大德与师父都已帮我们整理好了这菩提路,跟着走不就是了吗?成佛,那是三大阿僧祗劫的事啊!慢慢地,我们与众人一起继续的往前走吧!

2019大悲心水陸法會馬來西亞道場網路共修

超越时空与距离的法会
八天百人礼拜梁皇宝忏

第十三届『大悲心水陆法会』已于11月30日圆满结束。过去的八天里,马来西亚道场同步与总本山大坛连线,近百位马来西亚的菩萨透过网路共修礼拜《梁皇宝忏》,藉由大众忏悔的力量,净化内心并祈愿一切众生平安快乐。

这是法鼓山马来西亚道场第六年连线水陆法会网路共修,在新道场却是第一次,对于很多信众和义工来说,一切都是全新的开始。第一次来到法鼓山马来西亚道场参加活动的Alvin菩萨觉得,参加连线共修的过程感觉很平静,环境也很舒适,接下来想多了解法鼓山这个团体和继续参加活动。旅馆经营者张淑玉菩萨则体会到专心诵经很重要,无论是不是身在真正的法会现场,自己的心能不能专注于当下才是重点。资深义工伍彩娣菩萨第一次全程参与网路共修,她礼忏时想起过去有意无意伤害的众生,很感恩能在诸佛菩萨面前求忏悔,也让她很珍惜此生修行的因缘,发愿要常提起正念。

此次网路共修得到不少义工菩萨的护持。不论是内、外护义工,或是在水深火热中的大寮义工们,大家都非常尽心尽力地护持着整个法会,虽然在这熟悉又陌生的新环境里,常常要应变很多的无常状况,但是大家秉持着一个心愿,希望可以营造出一个整洁、安定的氛围,让每一位前来拜忏的信众可以安心精进地用功。

送圣圆满当天,在聆听方丈和尚果晖法师的祝福后,常施法师也给现场参与网路共修的菩萨们勉励与祝福。法师赞叹全程参与的菩萨们非常精进,并鼓励大家与他人分享这八天来的体验。就如方丈和尚提出的“有我的地方,就有佛法”,把自己精进共修的感受、净化身心的过程与人分享,就是在为建设人间净土付出一份力量。法师鼓励大家常回来共修,让专注的力量继续保温。

常施法师也感谢这八天以来因为有大家的参与,而让道场更庄严,最后祝福大家培福有福最幸福,因为有佛法的人就是最幸福的人!

报导:文宣组,摄影:杨培福

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【现场报导】大悲心水陆法会大坛《梁皇宝忏》共修今天正式开始!今天适逢周日,近百位菩萨来到道场参与共修。大坛监香法师提醒与会大众,把《梁皇宝忏》经文当成观照自己的一面镜子,守护好自己的心,让身口意趋向善的方向。大坛主法法师常炬法师赞叹大家…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Saturday, November 23, 2019

28.11.2019 授幽冥戒

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Saturday, November 30, 2019

在聆听方丈和尚果晖法师代表僧团法师给予大众的祝福后,常施法师给在法鼓山马来西亚道场参与网路共修的菩萨们勉励与祝福。常施法师赞叹参与全程的精进组菩萨们,并鼓励大家与人分享这八天来的体验。就如方丈和尚提出的“有我的地方,就有佛法”,把自己精…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, December 1, 2019

20191110 20年點滴耕耘 千人喜見證馬來西亞新道場啟用

建筑质朴简约的法鼓山马来西亚新道场坐落于雪州八打灵再也。

筹建5年的法鼓山马来西亚道场,在历经第4次搬迁后,于11月10日正式启用,今年也是法鼓山在马来西亚弘法20周年,特别以“感恩20·报恩行愿”为主题,同时举办启用暨皈依大典,感念十方信众与佛教各界团体,在20年岁月里的共同护持,成就法鼓山在马来西亚弘法步履的点点滴滴。

大典由方丈和尚果晖法师(右二)、马来西亚佛教总会代总会长禅亮法师(左二)、法鼓山马来西亚第一任召集人林孝云(左一)、台湾护法代表卢秀珍(右一)恭揭佛幔。
马来西亚各大佛教团体领袖纷纷出席致贺。

典礼由法鼓山方丈和尚果晖法师亲临主法,出席贵宾包括法鼓山副住持果品法师、马来西亚佛教总会代总会长禅亮法师、佛光山新马泰印总住持觉诚法师、修成林住持长恒法师、法鼓山护法总会副总会长周文进、法鼓山马来西亚第一任召集人林孝云、马佛青与那烂陀佛学会等各团体领袖,场面隆重庄严,近千名各界代表及信众也到场观礼,为法鼓山在马来西亚的弘法新里程带来祝福。

朝气蓬勃的法青在道场入口处击鼓迎宾,也迎来了不少来宾的掌声与鼓励。

启用大典以法鼓山青年与儿童班的表演掀开序幕,在主持人的带领下回顾20年的不懈耕耘。在圆满揭佛幔与开光仪程后,方丈和尚果晖法师开示时表示,马来西亚是一个宗教开明的国家,这让人忆念起法鼓山创办人圣严法师曾说过的:“我们只需要提供大家佛法的慈悲与智慧,不需要改变他人的宗教信仰,身为佛教徒的我们需要学习着如何利益广大的有情众生”。

方丈和尚果晖法师关怀来自各地前来参与盛会的菩萨。

方丈和尚也勉励大众,应更积极地推广佛法以让众生“得乐离苦”,并为大众介绍法鼓山的核心主轴“心灵环保”,以及结合礼仪、自然与生活的四种环保,在在说明法鼓山是以推广汉传禅佛教来推动净化人心、净化社会的使命。方丈和尚也特别感谢马来西亚佛教总会及各大佛教团体的共同努力,让正信的佛教得以弘传,利益无量无边的众生。

法鼓山马来西亚新道场启用大典近千人共襄盛举。

当日下午,近3百位民众于这座崭新的道场皈依三宝,由方丈和尚果晖法师亲授三皈五戒,向大众开示皈依三宝及五戒的意义,授予祝福佛牌,证明已经注册成为欢喜的学佛人。方丈和尚除了恭喜大家成为三宝弟子外,也叮咛大众要藉由父母所给的色身来修自己的法身慧命,透过熏习正信佛教的修行方向,以慈悲与智慧来影响和关怀周遭的人。

与会大众一一从法师手中接过马来西亚巴迪手艺的木质书签结缘品,当中蕴含了满满的祝福。

法鼓山马来西亚道场自2001年成立以来,即以推动汉传禅法普及化、推广正信和实用的佛法为使命。在多元种族与宗教信仰的马来西亚参与跨宗教祈福活动,并拓展与其他宗教和佛教团体间的交流互动,期间也透过禅修、学佛课程、佛曲专辑创作、共修、生命及社会关怀等各类型活动,把法鼓山的理念“提升人的品质,建设人间净土”推广到家庭、生活、校园、自然、职场、族群中。

期盼在喧闹繁华的都市里增设一座安稳身心的心灵道场,为信众们提供一个具有心灵启迪与净化功能的学佛园地,继续接引大众前来学佛。远从东马沙巴前来参与启用暨皈依大典的林月娥说:“我几年前就知道孩子活跃于道场的文宣工作,直到今天才有殊胜的因缘在新道场与丈夫一同皈依三宝,我们备感欣喜和赞叹!”

报导:罗志豪 , 摄影:李梓铭、李选胜、杨培福、Matt、纪月红、陈心兰

法鼓山方丈和尚果晖法师为新道场大殿释迦牟尼佛像开光说法。
法鼓山副住持果品法师为新道场祈愿观音像开光说法。
法鼓山副住持果品法师(中)、法鼓山护法总会副总会长周文进菩萨(右二)与来自香港的护法邓碧霞菩萨(左二)一同为新道场二楼的祈愿观音殿揭幔。
近216位义工菩萨在天微亮时已抵达道场,正准备迎接来自各地的来宾。
法鼓山马来西亚道场正式搬迁启用,“感恩有您”在20年岁月里不断奉献和护持,成就一段段不可思议的弘法因缘。

20191117 【漢傳禪法之當代實踐座談會】承先啓后 · 願行相續

11月17日,由杨蓓老师主持,法鼓山方丈和尚果晖法师与继程法师主讲的《汉传禅法之当代实践》座谈会于法鼓山马来西亚道场进行,吸引了约300位听众出席。

杨蓓老师以简短有趣地方式介绍了两位主讲人:继程法师总是能够很轻巧的把佛法的智慧在生活或每一次的互动中点出,正是一位禅师的风范;果晖法师总是能够一丝不苟与严谨地整理所有的细节,而这学者的风范也呈现出一位不一样的方丈和尚。

时空因缘的演变,禅法要如何地传承与落实在马来西亚的这片国土上?方丈和尚引用六祖坛经的“三无”,即无念为宗,无相为体,无住为本来述説禅法如何能继续的流转而不断绝。无念为念,无相为相,而无住者是人之本性,就像应无所住而生其心的道理,是人人本具皆能运用。方丈和尚在研究印度佛学发展过程当中的原理时,感受到汉传禅法的传承是不够的,而汉传佛教里有很多祖师大德的智慧很适合现代人,如果禅法能够和当代人的生活结合,那禅法就能一代一代地流传。

继程法师续而从广义的角度补充汉传佛教到禅法如何传入马来西亚而有了现在禅法在马来西亚弘扬的局面。禅法要如何能有深度地被运用在任何一种活动上,就需要回归到心的本然性之定慧一体。对内若能如如不动,对外若能了了分明,那既是因内在的安定而心对外接触时能清楚不动,默照同时,从动态中一直能“专注”与“觉照” 就能达到进入禅门的效果。然而这都离不开回到禅堂以止静的方法来练习的需要,让定与慧同时发挥,能直心流露,处处皆是禅。

孟子谓“穷则独善其身,达则兼善天下”。学佛者可用独善其身的佛教观念与方法来提升个人的品质,进而影响家庭,国家乃至,就能兼善天下,建设人间净土。最后方丈和尚与继程法师勉励大众,以今已得人身,能修学禅法与行菩萨道就是有着最大的福报来走在成佛之道。

报导:林洄如,摄影:李选全

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