继去年法青生活营邀请列俊华小的小朋友们一起参与露天电影分享会后，今年法青们在五月二十六日早上再次于列俊华小分校举办了一场名为《当我们“童”在一起》的回馈活动，当天共有三十五位年龄介于五岁至十二岁的朋友们出席。

法青们采用活泼有趣的方式带领学员做“八式动动禅”和背诵动禅心诀。学员们很欢喜地练习“小鸟洗澡”、“小猪打瞌睡”、“长颈鹿肚子饿”和“菩萨超人”，体验身体放松的感觉。

当天的重点环节为拯救地球任务。游戏开始前，学员们观赏了一段关于爱护地球的影片。影片描述了人类和大自然原本是好朋友，基于种种利益关系，人类开始剥夺大自然的资源，造成人类的生活环境变差。唯有从现在开始落实自然环保，才可以减少对地球带来的伤害。

学员们用完点心后学习如何将饼乾的包装纸折成小三角型，以便减少占用垃圾桶的空间。接下来的跑站游戏分成6组进行，为了让学员们体会感恩自己拥有健全的四肢，他们被限制四肢的自由运用。各组拥有二十枚爱心铜币，跑站游戏过程中，他们可以选择以爱心铜币布施给需要的组别。最后一站则是手帕拓染，学员们可以为环保手帕染上不同的图案并带回家去使用。

午斋开始之前，监院常迪法师以禅修的方法带领学员们享用葡萄乾。有小菩萨表示第一次很认真吃东西，比平常狼吞虎咽更能察觉食物的味道。藉由用餐，法师也让营员们理解到便当盒里的食物必须经由很多人事物的努力配合才得以享用，所以我们应该以惜福和感恩的心来享用每一餐。

小组交流时，可以从学员们的言行中感受到他们在一天活动里的喜悦。其中一位小菩萨分享说最精彩的环节是托水钵，因为过程中可以学习跨越障碍抵达目的地。也有小菩萨表示拓染手帕最有趣，因为可以学习细心地做事情。

在活动结束前，法青们表示希望藉由今天的活动，让小朋友理解爱护环境的重要，同时学习辨别生活上需要和想要。最后，监院法师结语时说道：“这个生活营也许不会马上让大家停止要求父母购买自己喜欢的东西，但是至少希望大家可以从原来想要的三样东西减少成一样，并且根据需要而非想要来做选择。”

活动在小朋友们欢乐、法喜的笑声中画上圆满的句点。

报导：谢晓莹，摄影：赖慧璇

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2019年6月8与9日，法鼓山马来西亚道场聚集了两天共257位义工，紧锣密鼓地为新道场的即将启用，给全体义工进行第二梯次的培训，以期大家秉持着共同的理念，继续推广正信的佛教与普及化汉传禅佛教。

《千年道场法鼓山》为当天课程主题之首，监院常迪法师以短片带出圣严师父的三大愿：（一）求佛菩萨，成就我利人的愿心；（二）求弟子们，发恒长心利人利己；（三）求众生们，精进学佛解脱烦恼；期许今天来上课的大家能以师父的愿为己愿。法师也阐述，千年道场指的并非建筑物本身，而是道场道风的维持。法师表示，道场需建立行事的制度与规范；个人能以师父的愿为本愿，遵守规范，依律而住；团体坚持遵守制度，同心同愿推广“提升人的品质，建设人间净土”理念才能不失道风。

身兼法鼓山僧才培育院与僧众服务院监院的常藻法师（前任道场监院），适逢因公务回来筹备专案，也在百忙中抽空来关怀义工。法师提到，圣严师父本来没想过要建设道场，只想办教育，因为今天不办教育，明天便没有佛教；后来随着众生的需求以及众因缘的具足，法鼓山道场才建立起来。法师分享圣严师父对道场的两大重要指示：（一）法鼓山比喻为介绍禅修方法以实践心灵环保的专卖店而非大卖场，专而不杂；（二）法鼓山的运作方针采用的是“蓝海策略”的观念，做没人做，但需要人做的事，而非跟风。

法师也让大家进一步了解即将举办的新道场启用典礼的主题《感恩二十•报恩行愿》的意涵及其落实方法：感恩因缘的点滴累积，才有现在的学习环境，并要化这份感恩为行动。法师提到落实的方法可以从两个方面着手：（一）如何在家庭、职场乃至于其它场合里，跟人的互动中通过感恩心的生起，进而达到凝聚及和谐共事共存；（二）透过缘起法的理解，体验自己的生命无时无刻被照顾，念念想到众生如何成就自己，便不易起退心，也愿意敞开心怀，聆听他人的意见，把心力放在利益众生的心愿上来行愿。

法师表示，启用典礼并非只是一个仪式，而是藉由典礼把法鼓山的理念传播出去。法师也鼓励义工们籍此典礼，让自己多熏习佛法，逐渐地转化自己的观念，进而达致推广正信及实用的汉传禅法的观念与方法的使命。

人生的意义除了受报还愿，更重要的是如何为未来做储蓄，累积福德资粮。法鼓山提供平台，让义工们通过服务奉献中不断地认识自我，肯定自我，而达致成长自我与消融自我的状态；也让大家承接佛陀与师父“不忍众生苦”的悲愿，持续为利人利己、安定身心的使命而努力。

经过了两个梯次的培训，大家不仅对法鼓山与新道场有更深一层的认识，更希望在新道场的活动筹备过程中，持续不断地练习让自己及相遇的人“快乐多一点，烦恼少一点”。

报导：叶丽芹，摄影：Matt、郭紫薇

法鼓山怡保共修处于2019年6月23日举办一场电影分享会，主题为《镜头后的生命故事》，共18位学员参与并体验了不一样的看电影经验。

播放的电影是《大娱乐家》，改编自19世纪美国马戏团始祖PT·巴纳姆传奇一生的真实故事。巴纳姆到处找来各种被社会排挤的少数族裔与生理缺陷人士组成马戏团，让他们能在舞台上展现表演，找回自信。然而当巴纳姆马戏团越受欢迎，他变得越发自大，甚至开始看不起这个他亲手建立的家庭，从而走上一条更为崎岖的道路。

人生路漫漫，许许多多的转折总让人无所适从，走着走着就渐渐地远离了自己的初心。待惊觉而回首翘望，尽是一念之差而铸成的糊涂事。所幸从来就没有绝人之路，只要放下这满怀的自我，一扫眼前的迷惘，映入眼帘的才是对生命重要的人事物。

电影结束后的分享环节在学员的踊跃参与中显得热烈非常，大家互相分享各自的体悟，也从中互相学习佛法。接着，在主持人和法青小组长的引导下，大家从电影情节中各个人物展现的价值观，跟自己的生命价值观相互比对观照，从中理解圣严师父提出的《四种环保》和《心六伦》。

最后，学员们通过观赏圣严师父的开示，理解情绪管理的重要性。我们许许多多的行为、选择、念想往往是情绪的一时冲动而引起的，一如电影里巴纳姆因生气而说了不该说的话，伤害了自己的妻子那样。因此我们要学习圣严师父，通过修学佛法，熏习好的习惯，改善自己的习性，好好管理自己的情绪，减少这些伤人伤己的行为。

报导/摄影：叶端俊

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5月12日，适逢母亲节的星期天下午，三十余位学员聚集在法鼓山马来西亚道场参与《心灵环保工作坊（三）社会与自然篇》。

工作坊以举牌调查学员的生活习惯掀开序幕，主持人调查学员在日常生活中落实的环保举动，如随手关灯，光盘习惯与双面影印等善举，让学员们发现环保是可以很简单的，从身边的小事、小习惯做起，而这些不浪费的小习惯聚集起来也能减少地球资源的浪费，减少垃圾。

随后，主持人让学员们观看心灵环保短片《499吃到饱》并讨论短片中所得到的启发。学员们在小组里踊跃地分享个人经验，比如为了贪小便宜而做的一些决定引发内心的懊悔、生气、指责等连锁心理反应，无形中让自己的心没办法安定。

生活节奏的忙碌，让身处如此环境的我们，常会想尽办法来省钱与省时，导致外食快餐与网购的盛行。在寻求快捷的当儿，我们却没发现自己并没有善用所省下来的时间，反而用来滑手机、追剧等来填补时间与内心的空虚感及孤独感，没有得到真正的快乐，却为环境制造了许多垃圾，破坏了大自然。

在小组讨论的环节中，各组开始讨论我们可以执行哪些措施来保护地球与后代。小组汇报时，各组分享了各自精辟的观点，有的组员谈到要从知足少欲开始，有的甚至还提到管理自己的情绪如生气，也可以避免破坏环境的事情发生。

各组呈现后，主持人邀请大家针对刚才讨论的方法中，为自己正在实践的项目打勾，看看大部分人都在做哪些环保工作，是5R的哪个部分居多？是否真的可达到环保的意义? 学员们随后也透过讨论“你认为环保最大的障碍是什么？”来深入探讨环保的核心——心灵环保。比如在购物前多一份觉察，知道自己当下是需要还是想要？是不是能要、该要？有没有从众的状况？有没有在滋养自己的“贪”？一个又一个令人深思的问题，开始在脑海中激荡着。大家也一起观看了一个关于“从众心理”的短片，片中的从众情景，引起全场的大笑之余，也引导大家思考自己是否有觉察到自己有从众的状况。

结束前，大家也一起观看了圣严师父的开示《慈悲是心灵环保的最高原则》。环保要从我们的心做起，才能从根本改变环境。心灵环保需要以慈悲所有人为着力点，让所有人不会因为我们个人的方便而受到伤害、损失与污染。师父也谈到唯有这样，大自然的生态平衡才能得到更妥善的照顾，我们的心也会随之平静与安定。监院常迪法师鼓励大家通过修学禅法来提升自己的觉察力与培养慈悲心。

2019年的《心灵环保工作坊》虽然结束了，但是这三堂课带给学员们观念上的启发将会继续发酵，在彼此的生活中产生更多的涟漪。祝福大家：

允许心，多一份觉察；
给予心，多一份选择；
期许心，多一份安定。

报导： 叶丽芹，摄影：李选胜

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为了协助法鼓山马来西亚道场的搬迁企划，三位法师即法鼓山亚太区寺院管理（女众部）副都监果理法师、法鼓山文化中心副都监果贤法师和法鼓山弘化发展专案召集人果慨法师特从台湾远道而来。适逢5月19日的浴佛法会，法师们也不忘在法会结束后关怀道场的义工菩萨。

阔别多年，果概法师再次抵马，不忘寻找当年义工的身影就如见家人般。法师也体恤现前的义工团队，在为生活奔波的当儿也参与学法、护法、弘法的工作。接踵而来的道场搬迁专案，更需要大家的同心协力。法师表示要建立正信的道场是不容易的，魔宫一定会震动，会让大家面对诸多考验，而这些考验都在验证这个地方是否需要正信的道场。如果大家坚守这份愿力，相信三宝，这份愿力必能成就道场的建设。

此外，法师也赞叹大家难得的因缘，都刚好走在建设道场的关键点上，建设过程中免不了辛苦，但需谨记辛苦是一时的，功德是千年的。道场的建设不仅让正信三宝在此立足，也让我们的后代子孙可以在这里修学佛法，提升自己、净化自己，然后净化社会。果慨法师也鼓励大家借外在有形的道场，来建构内在无形的道场，让我们走到哪里，那里就是净土；无论遇到任何困难，都能鼓励自己继续向前走。

有多年管理与建设寺院经验的果理法师看见身穿义工服的大家，觉得很感动。虽然师父不在了，但师父的法还在，祈请大家继续推动师父未完成的愿，愿愿相续。法师也鼓励大家珍惜这份殊胜的因缘，把“让更多人有更好的学习环境”的这颗愿心提起来，通过团队的力量一起完成这桩能让众生结法缘的企划。果理法师也鼓励大家一起接引更多人来参加“千人皈依”的活动，让他们与佛结缘。

此外，果贤法师也分享了自己在法鼓文化多年的体悟，鼓励大家有因缘、有机会，赶快把握，赶快去学，培福修慧。法师也鼓励大家在做义工的过程中要用“善解”的心，还有以报父母恩的心，让接触我们的每一个人都能得到佛法的利益。法师表示“善解”的心，包含相信自己可以修行，相信自己的愿心，相信善知识，相信佛法讲的因缘因果。此外，法师也幽默地提醒大家在处理事情的过程，不要当“不”长（不配合）、“紧”长（紧张兮兮）和“意”长（意见一大堆）；要当“笑”长、“好”总长（不会的去学，会的就去做）。圣严师父也说过，修行的基础就是消业障、培福报和结人缘，而笑容就可以结人缘。

三位法师的关怀开示精彩丰富，为现场正在参与及即将参与新道场建设的百余位义工菩萨打了抗体，让大家获益良多，法喜充满。

报导：文宣组，摄影：杨培福

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八关戒斋，种植解脱正因
精进念佛，发愿往生净土
受持净戒，共趣无上菩提

《佛说无量寿经》云：「若人斋戒清净，十日十夜乃至一日一夜不间断念佛，决定得生西方极乐世界。」八关戒斋是过去现在诸佛如来为在家信众所定制出家戒法的方便法门，起着止恶行善的作用。多部经典中均提到受持八关戒斋清净者，能得大功德利益。

为令大众繁忙劳碌的作息有沉淀身心的机会，法鼓山马来西亚道场特于五月一日劳动节公假举办一年一度的「佛一暨八关戒斋」，共有六十六位菩萨舍诸缘虑发心求受八关戒斋，体验一日一夜清净的出家生活，并把握殊胜因缘精进念佛，旨在增长出世善根，通往无上的解脱大道。

监香常尊法师首先欢迎大众来到莲花国，在这西方极乐净土中，大众一心一意念佛，绕佛时所踏出的每一步都会踩在一朵莲花上。法师期许大众在这一日一夜里精进用功，时时把握因缘拜佛三百拜或念佛一万遍。

正授仪式前，大众聆听圣严师父的开示，让大众了解八关戒斋的内容、意义及功德，也说明透过受戒、持斋来学习少欲知足的生活，能令内心越来越安定，智慧越来越高。大众在主法常迪法师的引领下长跪合十、齐诵戒仪，至诚恳切忏悔、发愿，纳受八关戒斋戒体，利用一日一夜用功持戒，并于午斋前做佛前大供。

午后，悦众带领大众赞佛、绕佛、念佛、拜佛来练习「身在哪里，心在哪里」的禅修方法。一声佛号一声心，一念相应一念佛，念念相应念念佛。念佛是佛门中最普遍且简单的修行法门，不管任何根机的人，只要恳切持诵「阿弥陀佛」圣号，便能沉静身心，减少烦恼，逐渐与佛菩萨的慈悲愿力相应。圣严师父曾说：「念佛是身口意三业的相应：口诵、耳听、心惟，每一声的佛号都是在净化自己的三业。」

「往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。」忏悔偈的唱诵，一句一拜，让大众透过忏悔来承担从前所犯下的错误，并发愿改过自新。戒子卓家慧菩萨感慨说道：「我是凡夫，不知道自己平时不小心犯了多少的错。感恩藉由忏悔的机会，可以让我生起惭愧之心，反省自己的过错来净化心灵，然后无顾虑地专注修行。」

最后一支香后，常尊法师再次向大众解说戒条的内容，还叮咛戒子们回家后要继续把戒持好。《佛遗教经》云：「汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明，贫人得宝。当知此则是汝等大师，若我住世，无异此也。」佛就是戒，戒即是佛。受戒仪式非常隆重庄严，需要具足很多因缘，所以相当不容易；然而舍戒却很容易，只要向听得懂的人说一句就可以把戒舍掉。法师提醒众戒子要「以戒为师」，竭力奉行才算是持戒圆满。

法师也带领大众恭诵莲池大师的《西方发愿文》，更勉励大众除了要诸恶莫作、众善奉行外，还要时常恳切地念佛发愿往生西方。大众虔心发四宏誓愿及上品心，再透过听戒、受持净戒、佛前大供、赞佛、绕佛、念佛、拜佛、晚课等佛事，回互用功。法会于晚上八时半结束，戒子们法喜赋归。戒子黄俊杰菩萨分享时说道：「这次受戒的体验，让自己能够把持戒的正知见在日常生活中灵活运用，这不仅可以消解自身的烦恼，更能够带给身边的人自在祥和。」

报导：罗志豪，摄影：杨培福

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