行動有限 · 網絡無限

是否未曾想过,你曾经憧憬的2020年宏愿世界,会被行动管制令 (Movement Control Order, MCO)限制了你的行动自由?在脑海中想象过无数次的生活被高科技环绕着的事情怎么没发生?却被时间和距离限制了生活,不能再随心所欲,想去哪里就去哪里。

一场新冠肺炎 (Covid-19) 疫情重重打击了人们的生活,改变了人们的生活方式。那一段MCO期间,虽然我们被限制了行动自由,但是却不受限制地与外界沟通。

法鼓山马来西亚道场因应疫情,为了避免信众聚集,于3月15日召开会议后决定暂停四、五月的所有活动,为顾及大众健康安全,后来也决定延长暂停活动至8月。

法鼓山以安定人心为主轴,于法鼓山全球资讯网设置“安心专区”,信众教育院、各地分院同步执行数位学习课程及网路共修活动。

法鼓山马来西亚道场监院法师也与文宣小组紧锣密鼓地赶在行动管制令开始的第一天,从众多的线上学习课程和网络共修中为信众规划了【处处是道场,学习零距离】的线上学习行事历,鼓励大众线上用功,运用佛法安度疫情。

于4月1日起,也开始推行【生活的日常,步步皆是禅】专案,透过脸书推广禅修的生活实践,以禅法、动禅及心灵环保的观念,设计每天的行动方针,例如: 睡前放松、好好体验吃下的每一口食物等。期望透过这些简单的小行动,让大家居家练习这些清楚放松的方法,使生活有着力点,甚至还能找到生活中的小确幸。

4月中旬【诵念南无观世音菩萨圣号】的线上活动也开跑了。此活动的目的在于鼓励信众善用空闲时间诵念观音菩萨圣号,为自己与受苦受难的众生们祝福,据线上回报统计,这两个月半共有近1500人次参与诵念,信众们的发心,令人赞叹。随后,道场也在5月举办了【线上佛一】与【线上浴佛】等活动,供大众参与。

除了以上这些比较单向进行的活动,期间法师们也召开了3次悦众及义工内部线上关怀活动,关心与了解义工菩萨们的境况,面对的挑战,及分享克服挑战的观念与方法,互相扶持与勉励。

法鼓山马来西亚道场也于七月开始举办线上禅坐共修,让已上过【初级禅训班】的信众可以居家禅修打坐,与法师畅谈打坐时遇到的状况与心得。期间也开办了【线上念佛共修】、【线上课程——观音法门的实践】及9月即将开跑的【菩萨戒】线上课程。【念佛共修】与【菩萨戒】更是迎来了近百人的参与。

这一次的疫情不仅让身为法鼓山鼓手的我们有机会思考法鼓山存在的意义,不局限法鼓山为一座山一间寺院,而是让安顿与净化人心的观念和方法落实在生活中,让这世间处处是法鼓山,处处是净土。

报导/ 摄影:文宣组
部分照片:参与线上共修的菩萨提供

知客組內部活動·輕鬆培訓來行願

輕鬆半日禪

知客组一众义工菩萨回家咯~

2020年9月13日的星期天早上,26位知客义工齐聚道场。

大家放下平日在知客处值班时的义工装扮,换上宽松的衣裤以及轻松的心情,在辅导法师常施法师的带领下,体验放松身心、安定身心的“轻松半日禅”!

用修行的心發揮導覽的使命——2020年知客組導覽培訓

2020年10月4日美丽的早上,知客组26位义工菩萨满怀感恩与欢喜,跟随辅导法师常施法师学习“法鼓山导览人员的使命与任务”。

常施法师勉励义工菩萨们能够在圣严师父的期许之下,学习不论在任何时间、任何地点,导览人员都要把导览工作带入修行的氛围,当下就是修行的环境和场域。

报导:张凤枝,摄影:赵芳莹

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輕鬆半日禪 (13.09.2020)

用修行的心發揮導覽的使命 (04.10.2020)

平安的人生 · 從懺悔發願開始

配合政府制定的防疫措施,法鼓山马来西亚道场将9月26日的大悲忏法会转为“线上共修”,选择在道场官方脸书上进行现场直播,希望信众们在家里也可以连线参与法会。

为了鼓励大众参加此次的法会,也将忏悔法门落实在生活中,文宣组延续之前“平安人生,改变的起点”专案,从9月3日起在脸书上定期推广“每天改变一点点”生活小练习。这些结合忏悔和禅法的生活实践,例如:每个动作、语言、心念都能想到利益他人,引导大家从观察自己的起心动念和行为举止,来了解自己的身心状况,检视自己的身语意行为是否具有慈悲与智慧,当下止恶行善,让自己与他人皆身心平安,不起烦恼。

监香常寂法师在法会开始前向大众开示,佛法教导我们要往内心去观察,发现我们的内心活动如何引发自己的行为举止。法师鼓励大家用平等心对待每一个当下,不以过去的感受、经验和观点来评断眼前的现实;用同理心来体验生命和祝福他人,不用刻板印象去标签或评论他人。

由于我们不容易掌控自己的心,所以需要惭愧和忏悔,承认自己经常有意无意做了对不起自己和他人的事情,所以愿意承担责任、忏除业障,并发愿未来不再重犯过错。

法师说明忏悔及发愿是一体的两面,所以《大悲忏》的忏文中,也提到“忏悔发愿已”,是告诉我们既要忏悔也要发愿。法师也分享师父的开示,鼓励大家主动发愿行菩萨道,并将修行的功德回向给一切众生,希望众生都平安健康幸福快乐。

此次大悲忏法会线上共修共有125位菩萨同时在线参与。下一场线上大悲忏法会将在10月24日举办,时间是晚上7点半至10点。欢迎有兴趣的菩萨留意法鼓山马来西亚道场官方脸书并准时上线参与,也鼓励大家在法会进行前先上网登记云端祈福,为亲友送上祝福。(备注:配合雪州行管令,10月24日线上大悲忏法会已经取消,不便之处敬请原谅,谢谢!)

报导:郭紫薇,摄影:杨培福

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《平安的人生,從懺悔發願開始》(20200926大悲忏法会线上共修报导)配合政府制定的防疫措施,法鼓山马来西亚道场将9月26日的大悲忏法会转为“线上共修”,选择在道场官方脸书上进行现场直播,希望信众们在家里也可以连线参与法会。此次…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Tuesday, September 29, 2020

自依止法依止 · 真正的平安自在之道

一场突如其来的瘟疫打乱了全世界人们的生活,每天的确诊和死亡人数牵动着每一个人的神经线,勤洗手、戴口罩和喷消毒液等等防疫守则成为了日常生活的一部分。我们期待疫苗的早日面世,让我们可以回到正常和自由自在的生活,免去因为疫情不稳定而产生的不安。但是眼下安全可靠的疫苗还没被研发出来,而病毒依旧在外头肆虐,如何和病毒共处是我们必须要面对的现实。最值得思考的是,我们为什么会不平安和不自在?不安的烦恼真的是由外在的病毒所引发的吗?还是我们内在的贪嗔痴三毒在作祟?

因应社会大众在疫情期间普遍面对内心不安的情况,法鼓山马来西亚道场于9月19日起开设了每月一次的【自依止,法依止——正见正行的防疫生活】线上课程,由监院常藻法师带领大家建立正知见,看见内在的病毒才是真正让我们受苦的原因,鼓励大家依靠自己的力量去体验和修证,依着佛法去修行和实践,达到真正的平安自在。

课程的一开始,授课法师常藻法师抛出问题引导大家去思考我们如何面对和回应境界,从中让学员们看见自己在当下没办法运用佛法的观念和方法,主要是因为正知见的不足,即不知道和不够相信苦、空、无常和无我。有了正知见才能产生正行,但我们习惯用自我中心回应境界,希望自由、做主、想怎样就怎样。常藻法师提醒,依靠习性、舒适和不辛苦,最后都会造成烦恼。法师鼓励大家依靠佛法精进修行,以正见回应,练习着不管遇到什么境界,都是一种学习的机会——学习认识自己的心。

常藻法师表示此课程希望能引导大家亲身体验佛法和依法修行,因此课程内容包括戒定慧三学、三十七道品、声闻法与大乘法、般若空慧,将会引用经典及圣严师父的教诲,带出生活实用的佛法。“经典怎么说、师父怎么做、我要如何过”是此课程的宣传语,希望参与的学员们培养阅读经典的能力,从经典中看见佛陀,学习佛陀的谦虚、不强调自己、回到法的指导等等清净的身口意行为,然后依靠自己的努力,亲近善知识,向善知识学习,让佛法成为自己生命真正的依靠。

法鼓山创办人圣严师父曾说过:“佛法离开实践,是没有生命力的”,一位真正的佛教徒不仅懂得佛教经典的理论,也能确实地修行和实践佛法,即所谓的解行并重,才能将佛法与自己的生命结合。师父在著作中开示了不少佛法如何在生活中实践的方法,而他也以“法”领导法鼓山这个团体,并期勉自己的僧俗四众弟子以实践理念“提升人的品质,建设人间净土”来怀念他。

自依止,解与行并重;法依止,勤修戒定慧。在这个看起来处处是危机的时代,我们其实还能依靠自己,化危机为转机;依靠佛法,放下恐惧不安,提起精进修行的心。在防疫的同时也学习发掘自己内在的宝藏,走上真正平安自在的大道。

报导:郭紫薇

2020年9月至12月

挽起袖子 · 一起出坡種福田

挽起袖子,一起出坡种福田!
好久没回家了!回家的感觉真好!

随着行动管制令的条件逐渐放宽,8月23日这天法鼓山马来西亚道场迎来了约70名义工回来进行了半天的大出坡,集合众人的力量,齐心合力的里里外外、前前后后大反转地清洗。

出坡开始前,常施法师叮咛大家,且把今日回来出坡当作是参与一场殊胜的佛事,给自己一个奉献的机会,一起种福田,共同来维护道场的环境清洁、整齐与庄严,并将今日出坡功德迴向给因受疫情影响的众生。

“扫地、扫地、扫心地”,不只是把外在我们所看到的环境打扫干净,同时也清理我们的心,将那些覆盖在内心的灰尘清理干净,恢复我们原本单纯清净的心灵。

报导:沈岂莹,摄影:李梓铭、叶丽芹

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挽起袖子,一起出坡種福田 (23.08.2020)

從禪修的角度看滿意與滿足

法鼓山马来西亚道场【线上禅坐共修】心得分享

《从禅修的角度看满意与满足
文/ 郑美强

调好了七支坐法,从局部的放松到全体的放松,再到体验呼吸的感觉,然后能够用上方法,心就应该是满足的。不管方法用得如何,不管能坐多久,不管妄念有多肆虐,心应该是满意的。

这个满意和满足是不附带任何条件的,只因为修行的人,都清清楚楚地知道,修行就是在实践佛陀证悟的缘起法则。

内在的心是缘起的,外在的环境更是无数的因缘合成的。如果一直与外境对抗,与身边的人过不去,有太多的喜欢和讨厌,期待和抗拒,心就不能平静了。当心无法安定下来,妄念纷飞,身体绷紧了,方法就用不上了,禅修就离我们更远了。

在禅训班学习时,法师们一直提醒我们:宁可短,不可断。就是要我们坚持不懈,不管坐得如何,都得每天练习。通过不断的练习,配合佛法的观念,渐渐地,我们就学会接受与放下。觉察到身与心的状况,觉照到无时无刻都在改变的外境。对抗,只会造成身心疲惫,于事无补;面对与接受,再调好心态,心是欢喜的。 然后不停地提醒自己,回到方法就好。

禅修时如此,在日常生活中更是如此。常常保持这样的心态:能有这样的表现,能够做到这样,很满意了;能够有这样的生活,能学佛,太满足了!

师父常说:只要还有一口气在,就应该是满意和满足的。

阿弥陀佛。

方丈和尚主講 · 禪的生活觀

在这时代,人类的物质生活质量日益提升,但幸福感却逐渐匮乏,这意味着当人的物质需求和精神生活不成正比时,忧郁、焦虑等心理问题可能会引发自杀的行为频频发生。“现代人的压力来自于担心做不好、担心做不完、希望做得更好,所以学会放松是现代人最需要的,而法鼓山的禅法就是从放松入手。”

首度莅临马来西亚的法鼓山方丈和尚果晖法师于2019年11月15日在《星洲日报》总社礼堂进行第一场公开演讲,以“『禅的生活观』——兼谈永嘉大师《奢摩他颂》及禅修中的念头”为题,与现场约300位大众分享禅修在生活中的运用,并以幽默简洁的方式做开示和回答,大众踊跃提问,不时也发出一阵阵笑声。

方丈和尚表示,禅的修行可分为四个层次:“自我”是学会放松来认识自我、“小我”是学习专注来肯定自我、“大我”是长养慈悲来提升自我、“无我”是引生智慧来消融自我。方丈和尚也向大众介绍了法鼓山禅法的两大传承:临济宗的话头禅透過綿密的功夫產生疑情,而曹洞宗的默照禅则是放松身心清楚觉知全身的方法,同时也说明这两种禅法在配合禅修的各个层次的进程与效果。

方丈和尚认为,现代人经常一心多用,而禅的生活态度则是主张“慢活”,在一个时间专注和放松地做一件事,制心一处,无事不办。“放松不是放逸、懈怠;专注不是紧张,由此可见,禅是能够把放松和专注结合起来。”方丈和尚指出汉传禅法的修行是有次第的,以渐修来顿悟,并说明无论是坐禅或生活禅,重视的是开发智慧。所谓“菩萨畏因,众生畏果”,禅修没有一步登天,而是一步一脚印去验证,只要我们积极去创造因缘,相应的果会自然呈现。

方丈和尚引用《大般涅磐经》里“功德天和黑暗女”的一段故事来讲述万事万物皆存在着二元对立的面向,有好就有坏、有生就有灭等。在被问及近期国际局势的应对态度时,方丈和尚劝勉大众不应去判断事件中谁是谁非,却应以慈悲心看待此事,并以“四要”和“四它”来处理困境。佛教以慈悲为本,希望所有问题都以和平、理性的方式解决,令伤亡不再发生。方丈和尚呼吁大众,世界上发生的许多事,虽然我们有帮不上忙的地方,但只要我们产生慈悲心、谦虚心和惭愧心,让更多人知道佛法,运用佛法来解决问题,因此社会就有着正面的能量提升。

圣严师父所提出的“四要”为“需要、想要、能要、该要”;“四它”即是“面对它、接受它、处理它、放下它”。方丈和尚表示,“想要”是掺杂了自我意识和自我中心的个人主观想法,并不是客观的局势想要,也不是佛法智慧。方丈和尚勉励大众在面对任何问题时,必须面对它、接受它、再以智慧处理它,至于能否处理得了,最终还是要放下它,否则会为自己造成无谓的负担。

报导:罗志豪 20200721
摄影:李选全 20200721

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【新聞】7月恢復對外開放 首辦線上弘法活動

【马来西亚道场·5日讯】随着国内疫情减缓,法鼓山马来西亚道场7月1日起恢复对外开放。道场顾及现今仍在疫情期间和为了大众的卫生健康着想,同时配合州政府发布的《雪兰莪州非回教宗教场所开放防疫指南》,设立防疫柜枱,希望民众配合防疫,安心参访。

此外,法鼓山马来西亚道场的弘化脚步不停止,7月起每周四、每周六举办线上活动。7月2日周四晚,首办“【自利利他无烦恼——观音法门的实践】线上课程”,共有110人上线参与。7月4日周六晚,圆满举办“线上念佛共修”,有至少98人参与线上共修。法鼓山僧团法师透过网路与信众分享佛法和互动,实现处处是道场,学习零距离。

配合州政府发布的《雪兰莪州非回教宗教场所开放防疫指南》,设立防疫柜枱。
道场设立防疫柜枱,希望民众配合防疫,安心参访。
7月2日周四晚,“【自利利他无烦恼——观音法门的实践】线上课程”由演莲法师带领。
7月4日周六晚,圆满举办“线上念佛共修”。
7月4日当天,至少有98人参与“线上念佛共修”。
感恩义工菩萨护持线上活动。

报导:郭紫薇,摄影:郭紫薇、郭秀花、李梓铭

練習慈悲心 · 實踐『心六倫』

圣严师父说过:正确的伦理观念,一定是从自己开始做起。自己付出、自己奉献,佛教的用语称为“慈悲心”,现代人常用的就是“爱心”,让跟我们互动的人,都能够平安,得到利益与帮助,至少不会造成对方的损失。

慈心班下半年的课程,透过三堂课的活动,引导小朋友初步认识和体验家庭伦理、校园伦理和自然伦理的价值观。家长们也透过义工老师布置的回家游戏以及心灵茶点的准备过程,和小朋友一起互动,共同练习实践服务和奉献的「心六伦」价值观。

课堂上,小朋友透过例常的「静心圆」活动环节收摄身心;儿童版「八式动禅」初步体验动中带静的禅修,以及「心灵茶点」体验布施的喜悦。

7月6日,主题为「环保超人」的第四堂课,借由上一堂课的回家游戏「10件事我做到了,世界会更好」的讨论进入了这一堂课的主题教学「美丽的地球vs生病的地球」。讨论中,小朋友们顿时生起了一颗要保护及孕育美丽大自然地球母亲的心,希望人类与大自然和谐共存。课堂讨论结束后,小朋友带着帽子和手套化身成为「环保超人」走出户外沿路捡拾垃圾,走到了道场附近的公园,义工老师带领大家唱着垃圾分类的歌曲,进行垃圾分类游戏。户外活动结束后回到禅堂,小朋友们利用刚才捡拾的垃圾和大自然的礼物,如落叶、花朵和树枝共同完成了「地球大拼图」。这一堂课的回家游戏,孩子们要在家里设立「家庭环保回收站」,让父母也有机会陪同孩子把爱延伸到大自然, 成为行善的起点。

8月3日,天气晴朗,小朋友和义工老师们乘车出发到第五堂课「美丽的森林」的上课地点。出发前,小朋友各获得一本「森林护照」。「森林护照」放入口袋,大家一起用耳朵听,用眼睛观察,用鼻子闻,用手和脚与大自然接触。小朋友们赤着脚、静语、放松,脚掌轻轻地贴着大地,紧跟著队伍,踏入森林。 一路上偶尔听见清脆的鸟鸣声,还有虫叫声;渐渐地,外面的车笛、吵杂声,再也听不见了。阵阵微风,吹动着绿意。脚板时而感觉到凉凉的,时而温温的;时而粗糙,时而柔软;还会发出沙沙声。到达目的之后,大家小休片刻,享用小点心,休息之后,开始寻宝游戏。小朋友们不只带了大自然的礼物回家,也自发的顺手带走了不属于森林的物品。大合照之后,大家就沿着来时的路线下山。为了让小朋友们分享大自然的美丽,这一堂课的回家游戏,义工老师请小朋友们利用從森林里帶回來的礼物制作一张邀请卡給家人,邀请家人一起赤脚踏青。

9月21日,来到慈心班的最后一堂课,共有 18位学员出席「结业典礼」。在「感恩报恩」环节,在义工老师的引导下,小朋友们乘坐着时光机,回顾之前的五堂课,把所记得的片段,所喜欢的课堂内容,和想要感谢的人,写在爱心纸上,然后将爱心纸挂满爱心树。最后,小朋友们在老师的带领下一起摆设茶席,和30位家人共同庆祝结业。在享用「心灵茶点」的同时,小朋友非常踊跃的在大堂分享各自的「家庭环保回收站」。观看一年课程回顾影片之后,家长们对孩子们这一年来的学习和成长都深深有所感动,也很感恩,不光是孩子在上课,其实整个家庭成员也都一起上了很重要的生命教育课程。在大家的祝福下,接下由儿童生命教育课程辅导法师演明法师颁发的家庭结业证书,圆满了今年的课程。大家约定好明年的悲心班再一起共同学习和练习在生活中落实佛法。

报导:王书卿 20200721
摄影:杨培福、吴文豪、李梓铭 20200721

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