法鼓山马来西亚道场于每年五月一日劳动节的这一天，都会举办佛一精进共修，希望有更多的信众能够利用假日一起参与。

当天，七十多位的与会者，和悦众、引礼菩萨如同朵朵祥云，把禅堂点缀得庄严极了。

监香常尊法师在法会进行前，赞叹前来精进用功的菩萨非常有智慧，善于利用假日用功修行、培养福德资粮。因机缘难得，法师劝勉大众把念佛以外的事，像个人携带的物品一般，放在图书馆的置物区。此次共修的内容有赞佛偈、绕佛念、坐念、止静、拜佛、拜忏及晚课，监香法师笑言，欢迎大家来到极乐世界的莲花池精进共修，并称与会大众为诸大善知识。

有相当多的与会者是第一次参加佛一，为了让大众对念佛有正确的概念，在共修之前播放圣严师父开示的「念佛的好处」及「念佛的方法」。圣严师父强调，念佛时要摄心，要以忆佛念佛、如子忆母的心态去念；也要清楚自己有没有妄念，即使知道有妄念也没关系，回到方法就好。要时时用禅修的方法觉照自己：身在哪里、心在哪里，清楚放松、全身放松，以期藉由念佛、拜佛、拜忏而净化身口意三业。

赞佛偈的梵呗声扬起，第一支香的精进共修于焉开始。赞佛偈后是出位绕佛，所有会众在维那的带领下，从禅堂内绕到禅堂外的流通处，整齐的步伐配合着佛号声，直似步步莲花。监香法师也不时提醒会众要以「全部生命投入念佛」，而且是高声念佛；绕了几圈禅堂后，大众陆续回到座位准备坐念。坐念时，由于佛号的速度是配合着地钟由慢到快，感觉大众的念佛声如海潮音般，一波一波的从前面传到后面，周而复始；此时，佛号声回荡整个道场，仿佛置身于莲花国度，心中的法喜无可言喻。

拜佛前，监香法师提醒大众，要用至诚恳切及谦卑的心拜佛，见贤思齐地效仿佛菩萨的伟大人格、精神及心量。令人感动的是，坐在椅子区的老菩萨也都各自找空间，全程跟着拜佛。

午斋时，大众随着维那「南无阿弥陀佛」的圣号，依序走到二楼的祈愿观音殿用斋，空间虽然不大，每一个人却都安定专注。今天的香积义工准备了美味可口的蔬食，大众赞誉有加，香积义工也乐得眉开眼笑，施与受之间是满满的喜悦之情。

下午的第一支香是拜忏。监香法师说，我们从小到大，有意无意之间做了很多对不起他人的事，即使知道错了，也不愿意开口向别人道歉、忏悔，希望大家藉由今天的殊胜因缘，至诚恳切地向佛菩萨发露忏悔，并发愿从今以后不再犯。

最后一支香，在维那举赞佛偈后直接坐念，监香法师请大众珍惜最后这支香，用心念佛。阿弥陀经晚课后，今天的佛一就在「愿生西方净土中……」的回向偈中圆满了。

监香法师结语时，勉励会众多参与共修。尤其是发愿往生西方净土，又欲临终无碍，就要在平时累积福德资粮，以三轮体空的心来行布施波罗蜜。而在这灾难频传的时刻，更需要安定人心的力量与心念，法鼓山的云端祈福即是一个由亲至疏、化解恶缘、转化心念、广结善缘、善念增生的环保祝福平台，欢迎会众多加运用并广为宣导。

佛一圆满了，大众对修行的信心也更具足了 !

报导：文宣组，摄影：方迎璋

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佛一 (01.05.2015)

2015年1月17-18日，法鼓山馬來西亞道場常鑑法師受馬拉曼大學雙溪龍分校佛學會的邀請成為『二日初級禪訓營』的禪修指導法師。佛學會亦邀請了法鼓山禪修組學長協助成為此活動的內護學長。假馬佛青總會會所辦的禪訓營課程內容，是以法鼓山初級禪訓班的教綱為主，其中包括了禪修方法與觀念、外在準備、八式動禪、坐姿、立姿、生活禪修等等。

是次禪訓營總共吸引了35位來自拉曼大學3間分校、拉曼學院暨大學、林國榮大學的大專生參與。他們都被法師的生動教導而對禪修產生了正確的觀念，並打破了禪修只是枯坐等的錯誤觀念。學生們對喝茶禪與吃飯禪的印象最深刻，發覺原來淡淡的一抹茶香，淺淺的一口飯，可以是那麼的享受和美味，並體會原來人真的可以簡單過生活。法師藉此帶出了心靈環保的理念。兩天一夜的禪訓營，白天法師指導上課並引領學生練習，晚上則由學長帶領複習方法並引導小組心得分享。

課程結束時，法師也不忘叮嚀學生們記得在生活上用方法。學生們對這次的禪訓營感到非常歡喜，也釐清了很多對禪修的錯誤觀念，並對禪修產生了信心。

文：鄒委樺

星期日一早，天气晴朗，和风拂面，令人心情格外舒畅愉悦。当天是法鼓山马来西亚道场主办的义工禅一日。待学员陆续报到，人数齐整后，义工禅一日也正式掀开序幕。一行整二十个学员及义工们在常铎法师及常续法师的带领下，在武吉加星（Bukit Gasing）山脚下的游乐场上进行八式动禅及拉筋运动。在进行动禅的过程中，法师不忘提醒大家禅修的心法－清楚放松，全身放松，身在哪里，心在哪里。

动禅完毕，走山禅也正式开始。在几位熟悉山路的义工带领下，法师们尾随在后关怀大众，学员开始缓缓走山。一路上，大家都保持静默，安住在当下的每一个脚步，步步踏实，念念清明。沿路上，其他走山客或闲聊、或高歌、或问安，欢歌笑语在山中荡漾。然，大家依旧语默容静，只是偶尔颔首微笑，以不急不躁的脚步，安稳轻松地走完全程。

户外禅一经结束，众人旋即起程回道场。也有另外近十位义工是直接参加在道场的义工禅一. 大家稍歇片刻，就进入禅堂进行一系列的活动。.当天的活动除了户外禅，亦有禅坐、经行、蒲团禅及圣严师父的开示，或动或静，旨在让学员体会动静皆是禅。

首先，常铎法师带领大家做拉筋运动，以舒缓紧张的身心。常铎法师一边示范，一边不忘叮咛大家清楚肌肉伸展，体验筋络伸展的觉受，整个过程是清楚放松的。待身心放松沉淀，学员即在法师的引导下入静；出静后，法师又指导深刻细致的按摩运动，让学员们获益匪浅。

享用午斋及小休后，法师就带领大众经行。法师说饭后经行，能帮助消化，让人健康少病，有助身心安定，以利修习禅定。当天别开生面的蒲团禅，类似托水钵，其用意也是在培养专注放松。法师指导学员先以脚跟、臀部、肩胛骨靠墙，去体验清楚放松。清楚放松后，就俯身把蒲团放在头上，寻找一个平衡点，让身体直立放松，然后才缓慢而行。在此过程中，清楚知道走路，体验走路的感觉，享受放松的觉受。

学员随着心慢慢地沉稳，或加蒲团越过障碍物，或立于一旁，体验立禅的感受。蒲团掉了，清楚觉察，一拣一放，清楚放松。身松了，心安了，又迈步向前，过程中不求快慢之分，不含输赢之念，不怀得失之心，但求步步能收心、摄心、安心。

义工禅一在大堂分享及大众合照留念后，即画下圆满的句号。每个人的体会不一，感受也不尽相同。但感恩、感动的心是一致的。感恩众缘的合和，成就了这场禅一活动，感恩常铎法师的慈悲，带领大众走上禅修之路。

报导：梁演林，摄影：邱俐豪、黄良明

在一片充满感恩但庄严的气氛中，法鼓山马来西亚道场于农历甲午年正月初九（2014年2月8日）举办了一场「缅怀师恩」。缅怀与感恩的，正是法鼓山的创办人──圣严师父。缅怀师父的恩慈，感恩师父的法脉。

当天，出席者鱼贯步入道场的禅堂，同时现场也播放了”大哉斯鼓”，让早到的出席者认识法鼓山。”……师父用其一生的时间来护法与实践佛法……没有师父，就没有法鼓山……”影音逐渐转弱，随之传来主持人翊菱菩萨的声音，掀开了「2014缅怀师恩」活动的序幕。经验尚浅，但却丝毫不见怯场的翊菱菩萨，约略向大众介绍了圣严师父及师父的愿，并在其声声感恩中，引介监院常藻法师来为大众开示。

“阿弥陀佛！大家新年快乐吗？”常藻法师以一句温馨的新年问候来开始他的致词。言辞中，法师讲述了与师父的因缘，以及五年前当获知圣严师父圆寂时的一段回忆。在这圣严师父圆寂五周年的日子，常藻法师也表达了对师父的缅怀与感恩，并表示每年的这一天，就会自我检视自己成长了多少，能够落实师父的教诲多少。

整个活动过程中，总共播放了三段影片，其中包括了”大哉斯鼓”、”2014缅怀师恩回顾影片”以及圣严师父的DVD开示，以带领大众认识法鼓山、回顾法鼓山马来西亚道场的萌芽与成长，以及聆听师父对马来西亚的叮咛。师父圆寂五周年的这一天，马来西亚道场也成立了五年，因此特别制作了一支影片，来回顾从2001年师父来马播下的种子，经过众人的努力与坚持，才有了今天的道场。这一支影片，别具意义，让新进者了解最初的因缘、前人的努力，也让这一路努力的菩萨们做一个圆满的回顾。

另外活动也穿插了三种不同类型的分享，包括了”一路走来”，”小组分享”以及”大堂分享”。值得留意的是，在”一路走来”中，数位资深的悦众分享了他们把法鼓山引进马来西亚的心路历程。例如林孝云菩萨叙述了如何三请四邀师父来马，并被师父形容为固执。然而却是这份固执，马来西亚的佛教徒才有机会徜徉在正信佛法之中，并在马来西亚为人间净土开了”分行”。陈淑玲菩萨则分享从不认识师父到多年来当核心悦众的心得；新任召委黄良明菩萨则分享护法会对未来的展望。除了执行上的障碍，诸位菩萨在人力、资金、时间、空间等方面也历经了种种酸甜苦辣。这五味杂陈的经历，数位菩萨在依循师父的教诲下，竟也化成了动力，成就了今天的道场，成就了大众！

在一片”南无度人师菩萨摩诃萨”平静安详的乐声中，常藻法师带领数位义工菩萨点燃了传灯的仪式。一盏盏的黄灯，一手接一手地传到了每一位信众的手中。声声低吟着”南无度人师……”，静静凝望着闪烁的微灯，灯光虽小，法义却是无量大。有云：”一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”，师父立下的愿是多么的伟大！每一位信众在心中祈愿这股清流智慧能源源不绝地传承下去，并把这份祈愿联同自己心中许下的祝福，写在许愿卡，然后挂在许愿树上。

作为结尾，常藻法师带领大众回向，愿在场每一位菩萨内心所发的善念，回向给法界一切众生，并期许在这菩萨道上走得更长远。最后，法师也派发了结缘品给所有出席者和义工菩萨们，圆满了「2014缅怀师恩」活动。

报导、摄影：邹委桦

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緬懷師恩 (08.02.2014)

若有三天的假期，您会如何慰劳平时繁忙的自己呢？这个九月份的三天假期，法鼓山马来西亚道场提供了一个舒适的禅堂，让共约70位的法师、禅众和内外护菩萨一起来度过三天的禅修共修，值得一提的是这当中有四位来自中国的大专生。禅三的地点是借用梳邦再也佛教会，场地足以让所有参与者安心地精进用功。

由常藻法师担任总护法师，丰富的禅三内容包括聆听圣严师父的开示、坐香、径行、拜佛、早晚课诵、出坡、大休息等。每一个共修的环节，法师都非常用心地介绍正确的观念，仔细地指导用功的方法，乃至于用斋、走路、盥洗，时时刻刻叮咛禅众们要珍惜这难得具足的共修福报。

法师在环境介绍和简介环节时，发现有些学员从未接触禅修，有些则是参加过禅七。踪然禅众的背景参差不齐，法师鼓励说禅修路上每个人都有一样的潜能，只是时间点上的不一，故禅众们不必感到压力，在这三天回归到最单纯的生活，一心系在方法上，好好地照顾自己的身心。

禅三在八式动禅正式拉开序幕，法师依学员们不同时候的状态，坐香之中穿插拜佛、立姿与坐姿瑜伽运动、八式动禅，让学员可以在动静中不断用功。坐香的时候，法师鼓励大家还是先清楚全身放松的感觉，若身心比较安定的学员则可以体验呼吸或数息。由于有一些学员是第一次接触，所以法师也安排了一个小空间，专门指导坐禅的基本方法。

拜佛的时间，法师会特别引导一些观念上的细节，叮咛禅众们尽量放慢速度，清楚觉照当下每一个小小动作的变化。法师更强调这过程并不是操控或命令身体，更非想像，而是聆听和跟随身体的感受。傍晚的经行环节，两天分别在禅堂内和户外一个小公园进行，方法是轻松自然不费力地走，以一颗享受的心体验走路的感觉。第二天赤脚走在大自然的土地上，更可以锻炼禅众们如实面对对于未知产生抗拒的恐惧心。运动的时候，法师也引导要清楚全身运动和放松的感觉，不加多余的负担，用最小的力量完成每一个动作。

第一天的晚课时间，法师开示说早晚课诵就好比心灵的食物，薰习和警惕自己要珍惜现有可以修行的机会，也提醒我们要学习佛菩萨的愿力。早晚课诵要轻轻而专注地唱诵，最重要要与课诵内容的法意相应和融合。法师更特别提到普贤菩萨警众偈，在无常降临之前，要珍惜和把握每一口珍贵的呼吸。

圣严师父的开示是非常重要的环节，成为禅三解的部分。师父五段开示介绍禅修的方法与心态，包括活在当下，信，随息、数息，修心的四层次和出离心。师父说活在当下，就是随时随处安住当下做着的那一桩事情，直心是道场，烦恼没有在心中留下痕迹则当下就得解脱，处处皆是净土。

师父提到信心对于禅修是非常重要的，不管是信入、解入或者直接地信仰，皆是以信为入门，进入佛法的大海。师父更引用《阿含经》的四种或五种增上，说明如何以五戒十善修人天善法的功德，进而修世间与出世间的戒定慧三增上学，而这所有的增上学，信都是不可或缺的基础。

在介绍数息和随息的那一段开示，师父一再说明人命就在呼吸之间，我们觉察自己的身体、呼吸，还有知道正在呼吸的意识，彼此是互为因缘的，而这因缘所生法是空、无常、无我的。修心四层次是一个次第性的练习方法，从散乱心到集中心，再从统一心到无心，这是一个自然而然、顺势而生的过程，不能靠意识想像的。

最后师父整合之前的开示，提到从基础的信心，到真正的修行，我们都要发出离心愿，时时念念皈依三宝，愿开发本具的佛性。师父说我们首先应当积功累德，学习普贤十愿，广结善缘，并举例说明最容易落实的修行就是布施任何的资源而不求回馈。师父也强调这个出离心必须与菩提心相应的。

法师在带领大家的过程中也提到，禅修并非慢，而是时刻带着觉照心，对当下的因缘清楚知道。法师更带领大家感恩所有成就禅三的因缘，并苦口婆心地叮咛大家要练心，才有力量突破熟悉的舒适圈，提升自己。禅修心法『身在哪里，心在哪里，清楚放松，全身放松』更是随时随处都可以提起来，融入自己的日常生活里，说话时、走路时，情绪管理等。

看过了回顾短片后，禅众开始进行小组讨论，大家慷慨回馈自己的心得，分享三天的酸甜点滴。法师在结语的时段，勉励各位禅众一定要找到坚持禅修的动力，一步一脚印踏实地练习。解行并重的禅三在简单庄严的礼祖仪式和回向后画上了圆满的句点，禅众们发心帮忙善后，背着满满的法喜离去，希望大家都能把方法带回生活中。

报导：陈允洁

法鼓山马来西亚道场与马来西亚佛教青年总会（马佛青）联办『法水沁凉』活动，于8月17及18日在八打灵再也的育才华小礼堂举办一连两天的慈悲三昧水忏法会，共有近五百位大众及义工菩萨们共同参与。

秉持「提升人的品质、建设人间净土」的理念，这场法会不只是冥阳两利的精进共修胜会，更着重于推广法会的修行意涵。因此，在法会前的两至三个月，透过系列教育课程和讲座，带领大众回归佛陀时代以法相会的精神，并领略祖师大德编制忏法的苦心。让大众对法会共修建立正确的观念，并能掌握其中的修行方法。大众若能在法会中领受法义，进而落实在生活中，减少烦恼，使生活过得平安、健康、快乐，就是心灵环保的实践。

此次法会首次推出电脑动画绘制的「数位牌位」，取代一般使用的纸本消灾、超荐牌位，以免不必要的资源浪费及烧化牌位所带来的环境污染，以实际行动来响应全球关注的环保课题。同时，也希望塑造「清净、环保、简约」的法会典范，让大众都能轻松享受身心清净的心灵飨宴。

法会期间每天都有四支香的用功时段（水忏上卷、佛前大供、水忏中卷、水忏下卷），再配合经文而设香、宝、花、灯四供养。法会的仪轨内容为唱赞、诵忏文、礼拜诸佛等。这次非常荣幸诚邀到三位总本山的法师以及五位义工菩萨远道从台湾过来支援法会。主法法师善巧地开示慈悲三昧水忏的缘起（悟达国师的故事），不但为了自己的业障而行忏悔，更不忍恶道众生的受苦受难而愿将所作功德回向一切众生，以及藉由法会实践心灵环保，念念保持清净。

法会的第一天天降甘露，但也无法阻碍前来参加法会的菩萨们。报到前半个小时，信众菩萨们已经在报到处并列等候。法会期间虽然面对种种音响上的技术问题，但却无阻菩萨们专注用方法。第二天，更有多位信众在天刚破晓的时分就已期待报到处作业。不但如此，还有多位远从怡保、马六甲及新加坡而来的菩萨。

两天下来，法师、悦众以及菩萨们都唱到声音沙哑了，可是还是非常法喜，专注用方法。这些都有赖近两百位义工菩萨们从8月15日一连三天的努力，从交通、接待、知客、迎礼、膳食、数码牌位、音响、献供、环保、机动、医疗、流通处等，悉心照料每位菩萨，更希望他们将法会期间体会到的禅悦带回家庭、职场、生活中与大家分享。

现代人心浮动不安，非常需要亲身体验法会净化人心的功能，而不是透过金钱点灯消灾而已。法会的内容都是佛陀教导我们如何离苦得乐的方法，若能真正领受其中法义，学习调伏内心的烦恼，内心则清凉自在，不会被烦恼所困。当人人都能这样做时，我们离净化社会的目标也就不远了！

报导：郑国威