『我来轻轻唱，你来拍拍掌，我们欢聚在一堂，你也轻轻唱，我也拍拍掌，梵音传唱歌声扬。』大约80位信众在2018年11月4日下午两点相聚法鼓山马来西亚道场齐欢唱。

法鼓山马来西亚道场合唱团首办佛曲分享会《法音满行囊》。合唱团从2005年成立至今13年，以佛曲弘扬佛法，推动法鼓山的理念「提升人的品质、建设人间净土」。

佛曲分享会由合唱团老师杨筱玉老师指挥，陈祉妤老师为钢琴伴奏。合唱团献唱十二首曲目，其中十一首歌曲出自《法鼓山佛曲集》，当中许多首是圣严法师作的词。有一首《镜子》则是合唱团的创作，歌词取自圣严法师108自在语。

合唱团代表黄淑仪菩萨独自献唱一首《如来如去》，歌词的含义提醒我们一切现象是因缘所生，因果相循，变化无常。悦耳舒服的歌声让听者陶醉其中。

合唱团老师和团员以轻松的方式与信众互动，教唱主题曲《法音满行囊》，朗朗上口的歌词让大家轻易学会，一起欢唱。合唱团也透过小游戏，引导被蒙上眼睛的信众辨认乐器的声音，带出法鼓山的四种环保——心灵环保、礼仪环保、生活环保和自然环保。此外，课室共享的环节上，杨筱玉老师带领观众学习发声、音准和打拍子，让大家了解合唱团上课的情况。

合唱团辅导法师常施法师开示说，法鼓山合唱团是以修学佛法、护持佛法、弘扬佛法为宗旨。法师提到每个人的学佛因缘不同，佛曲分享会藉此接引对佛曲有兴趣的信众加入合唱团，参与法鼓山每逢星期三晚上八点的例常练习。

合唱团第一任团长李锦成菩萨分享说，佛曲有别于一般现代流行歌曲，流行音乐容易影响听者的心情，情绪有所起伏，而佛曲则会让人感觉平静祥和。两小时多的佛曲分享会，合唱团除了以美妙的歌声呈现以外，与观众的交流和互动，让观众更有参与感。禅堂内此起彼落的欢笑声、和声，让佛曲分享会在法喜欢乐气氛中圆满结束。

报导：杨清凤，摄影：郭紫薇

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法鼓山马来西亚道场助念团于10月21日举办第二场的大事关怀分享会，共有127位菩萨出席。助念团辅导法师常施法师提到举办大事关怀分享会的目的是为了让护持会员和义工了解法鼓山大事关怀的观念和做法，以建立不同于世俗的知见，并学会运用关怀资源，提升自助助人的能力。

分享会的内容以往生助念、慰问关怀和佛化奠仪（告别式）三大环节进行，由常施法师讲解观念，再由常俱法师和助念团团员演示庄严的佛事。每一个环节都设有问答时段为大众解惑释疑。

常施法师引用圣严法师的开示谈到佛教的生死观。佛教徒相信生命有无限的过去和无穷的未来，即三世的观念，因此死亡只是过程而不是结束。法师进一步谈到死亡的意义是责任、义务和权利的告一段落，由于受报、还愿的责任已经圆满，于是前往另一个生命的开始。

举办丧葬仪式关键在于「安心」，仪式本身就是安心的方法，让亡者和家属都能安住当下。法师提到佛教重视死亡的尊严，对待死亡和处理丧事的心态应当是庄重恭敬，灵堂的设置则以素雅、温馨为原则。

助念团团员们在分享会现场如实地演示往生助念、慰问关怀和佛化奠仪（告别式）的过程。团员们分别扮演不一样的角色（亡者、家属、助念莲友），恭敬严谨地演绎和完成简单但不失庄重的佛事。常施法师也鼓励出席者自己在内心选择扮演亡者或家属的角色，亲自体验庄严佛事的过程，可以更了解法鼓山大事关怀的特色：回归佛陀本怀、以心灵环保为核心、借修行体验无常和传统佛事的革新。

法师也让大众了解大家都可以一起来做大事关怀，并不仅限于特定群体，这也是圣严师父的期许：希望通过我们每一个人来净化人心、净化社会。

出席者谢锦平菩萨带姐姐来参加这一次的分享会，打破了他们对葬礼的迷思和迷信的框框，发现人生最后的大事可以那么的经济实惠不事铺张，简单又不失庄严和温馨感人。他表示大众一起为往生者念佛做最后祝福的那一刻最让他感动，其姐姐也惊叹原来我们的心念可以帮助往生者安心。身爲助念团团员的陆皓佩菩萨表示，分享会让大家清楚了解整个佛事的概念和做法。在告别式环节中担任维那的她分享自己的心得：身心投入在唱诵中，把它当成真正的佛事，放下技巧，用祝福往生者的心态带领大家唱诵，希望透过安定自己来安定大众。

报导：郭紫薇，摄影：刘秀梅、黄荣权

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“瓶中甘露常时洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处现，苦海常作渡人舟。”

一千多年以来，观世音菩萨感应的故事一直不断的在流传，佛经提及的诸佛菩萨之中，当数观世音菩萨是最广为人知的一尊菩萨。

10月6日，约125位信众参与了法鼓山马来西亚道场一年一度的观音法会。禅堂传来声声观音菩萨圣号的唱诵，会场布置就绪，距离法会开始还有半小时，信众已经陆续进入会场，随着唱诵放松与收摄身心。

〈观世音菩萨普门品〉出自《妙法莲华经》第二十五品。监香常尊法师与信众们分享时说道，〈普门品〉是说明观世音菩萨证得耳根圆通后，如何用心耳闻声救苦的果德。圣严师父也在开示录影中说到，”普门”意指随一切众生的根性，行方便善巧之无量法门。观世音菩萨闻声救苦，不论众生之业障与根器，也不起分别之心。这就是菩萨与我们芸芸众生凡夫根性不同之处。我们应当效法观世音菩萨的慈悲特质——发大悲愿力、积极帮助众生解决问题的精神。

大众欢喜地随悦众法师诚心进行法会仪轨，包括唱诵、拜愿与回向。法会结束前，新任监院常迪法师勉励大众，要常常自我检视自己的修行，哪怕只是学习到佛法中一句受用的话，都应该用在日常生活上，让佛法内化，才能利益自己，也利益他人。法师期励大众要学观音、做观音；做家人、邻居和朋友的观音，只要能学习观世音菩萨的精神，我们也可以成为观世音菩萨的化身，去帮助其他众生。哪怕只是一个微笑、一句问候，也是建设人间净土的一小步。

报导：陈妍杏
摄影：杨培福

法鼓山普化中心副都监兼农禅寺监院果毅法师在默照禅七圆满后的第二天，于法鼓山马来西亚道场为125位学员主讲《从法鼓山禅修谈汉传禅法》。果毅法师在课前提到本次课程像一碗浓汤，内容和历史资料非常丰富。

课程第一个部分，法师以历史为纵轴，以祖师大德们的思想、特色和影响为横轴，刻画出中国禅宗史的面貌，让学员们对于中国禅宗有一个清楚的整体观和学习架构，也看到了历史上有几个宗派因为没有留下教学的方法而失传，这也显示了从东汉至近代，中国禅法传承之不易与珍贵。

课程第二个部分，法师则向大家介绍法鼓山的禅法『中华禅法鼓宗』是继承了临济和曹洞两法脉，却在传统之中有创新。圣严师父参考并重新整理各地禅法例如印度、汉传诸宗、日本、越南、南传内观和藏传次第的特色，除了保留顿悟法门的特色，也在顿中开出次第化的渐修法门。

此课程包含讨论的环节，果毅法师希望大家不只是单方面的吸收，因为佛法要经过消化、反刍、思考和讨论才能深入。学员们在法师所提出的问题之引导下，展开了热烈的讨论，也对课程的内容有了多一份的了解。

最后，果毅法师勉励大众解行并重，在解的部分需要先建立基本的历史脉络和架构，在吸收新知的时候有一个线索可以让我们去追溯，才能系统化地去学习禅法 。在行的部分则需要多熏习和多听闻，并把禅法用在生活中。

学员黄家建菩萨表示上这一堂课感觉很好，因为向来只能在书上了解法鼓山的禅法和体系，如今可以通过师父的弟子亲身讲解和交流互动中，完整地了解中华禅法鼓宗。吴祖燊菩萨则表示从课程中了解到完整的中国禅佛教的发展和脉络，这对于修学佛法有帮助，也让他对自己正在修学的方法更有信心。林洄如菩萨表示自己第一次投入身心去了解禅宗史，经过果毅法师消化和整理的历史资料非常有条理和架构的呈现，让大家更清楚地去认识中国禅宗。她向来觉得佛教历史非常触动人心，因为其中有着祖师大德们的慈悲与智慧，这次的课程让她再度重温这样的感动和美丽。

报导：郭紫薇，摄影：黄楚云

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9月9日至9月16日期间，法鼓山马来西亚道场首次举办【默照禅七】，特别邀请到法鼓山普化中心副都监兼农禅寺监院果毅法师从台湾前来担任总护法师，带领62位学员在规律的行住坐卧中，精进修行，体验默照禅法之妙用。

第一天，学员们很早便抵达举办地点万达镇佛学会报到。报到柜台前形成长长的人龙，大家都非常欢喜地期待着入营。正式开始后，总护果毅法师除了向大众讲解规矩与介绍环境，也特别做了观念上的疏导，说明禅七没有高低阶之分，重点在于自己的功夫有没有做好。

七天禅期之中，除了每天规律的生活作息，还有聆听圣严师父在1999年带领默照禅七时完整和有次第的开示，开示内容以宏智正觉禅师的默照禅法为主，包括每天晚上讲述〈坐禅箴〉。师父的开示引领着学员们认识何谓『默照』和如何运用默照的方法。『默』是心不受影响，『照』是清楚知道所处的状况，不以自我中心为出发点，直下承当，该怎么回应就怎么回应。

每天晚上总护果毅法师配合师父的开示，举出其中的重点及精华与大家分享，并视学员们的身心状况和面对的问题给予指导。果毅法师勉励学员们踏实地练习方法，并做好心理准备在练习方法的过程中一定会经历辛苦的过渡期。法师以阿兵哥的故事讲述『意念』可以影响我们对于身心的感受，教导学员们用意念的力量放松身心来对治打坐时产生的身体疼痛。法师也提醒大家，修行的关键在于体验和接受『苦、空、无常』的事实，那么打坐才不会白白受苦。

果毅法师提到现代人很容易就能参与佛教课程和活动，选择之多宛如佛法buffet，拼命吸收却消化不良。打坐的时候各种各样的方法都用一用，殊不知基本功没扎稳是不会得力的。因此法师劝勉大家修行要循序渐进，不能盲修瞎练，要自己下苦功才会有收获。

学员们都表示非常受益于这一次的默照禅七。张凤枝菩萨深深感恩于圣严师父非常完整和有次第的默照禅法教导。师父再三提醒『放松身心』是学习默照禅法的前方便，让初学的她受用无穷。梁康尉菩萨则表示他在禅七中更认识自己，原本以为自己很理智，却不知是被傲慢心所蒙蔽。禅七期间虽然还没能掌握『照』，更谈不上『默』，却让他体会到修行需要踏实。

报导：文宣组，摄影：杨培福、叶丽琴

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禅修是促进孩子心灵的安定与世界和平最有力的工具。【静心圆】与【八式动动禅】的种子在他们心中逐渐萌芽。8月26日这一天，12位小菩萨也终于一气呵成完成了整套【八式动动禅】。课程进行前，小菩萨们分享【回家游戏——发现生活中的幸福】。”因为身体健康所以我感觉很幸福！”孩子的幸福感言如此简单却可贵。幸福是一种生活态度。

继一游”希望之谷”之幸福体验后，今天悲心班将引导小菩萨们将幸福化作行动，成为真正的善行小菩萨。在【善行菩萨】环节，小菩萨们都沉浸在温暖的绘本故事里——《花婆婆》。少子化的社会让孩子们的自我观念变得较重。花婆婆却在追逐梦想的同时，在自我观念与服务他人的精神中找到了平衡，让世界更美丽成了她生命历程的使命。从【孩子救孩子】的影片中，小菩萨们见证了一位五岁的小女孩——蚊帐大使，在助人的过程中无所畏惧和锲而不舍的精神。大家还深刻体会了何谓30秒的生命，感受小女孩助人的迫切感。生命在不同的阶段有着不同的能力。奉献也从不分年龄，生命影响生命而能让爱散播出去。

接下来是小菩萨们最期待的【心灵茶点】时间。同时【父母说明会】也在外头热烈进行中。这说明会主要是让家长们了解【让世界更美丽计划书】的目的、进行方式和父母在其中所扮演的角色。随后，主课老师以思路图引导小菩萨在助人过程中需有的正确思维——助人六大要素。在善巧地思维引导下，小菩萨也拟定好个人的计划书。 在【亲子讨论】环节中，大人温柔地与孩子沟通计划内容，给予孩子们选择的权利，这正符合了讨论的真正合理性及尊重。计划中展现了孩子们的阔达，童心善意的无价。一番亲子讨论及分享后，小菩萨们便带着这份【回家游戏】与家人携手执行让世界更美丽计划，让这份爱的涟漪在人群中扩大。当心中有了慈悲，生命才有力量。

报导：陈佩琪，摄影：詹碧仪

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