“卫塞”是光明的意思，5月29日的卫塞节以佛陀的福德圆满、慈悲、智慧的光明普照大地众生。法鼓山马来西亚道场于当天早上10点主办浴佛法会，高达500位信众出席参与，坐满三楼的禅堂及二楼的观音殿，共襄盛举。

当天清晨，许多义工陆续前来布置场地，包含在停车场准备帐篷和桌椅、安排午斋的餐具与食物，其中也有小义工一起参与，大家尽心尽力奉献，让信众能够度过一个殊胜的卫塞节。

浴佛法会开始之前，监香常尊法师开示时指出，卫塞节是纪念佛陀的日子，佛像是表像，而信众原本就拥有佛性，要把佛法用在自己身上，也影响周遭的人，因延传佛法人人有责。信众可趁着卫塞节进行浴佛，法水是慈悲与智慧，藉着浴佛来洗涤心中的污垢，也清净身、口、意，心生善念，让自己有慈悲的光、智慧的光及清净的心。接着维那法师引领信众诚心诵经、拜愿与回向，之后信众依序列队，以恭敬心轮流浴佛，感恩佛陀和佛法的智慧，场面庄严。

法会结束之前，法师再次提醒信众，要借用佛法净化内心的浮动和烦恼，并应该珍惜和感恩幸得人身，能够听闻佛法而解脱烦恼。法师也鼓励信众透过参与道场的活动，多亲近三宝。

中午，道场为信众准备丰富的午斋，以素食结缘，鼓励行善。

佛陀提倡慈悲与智慧，而为佛献灯能点燃心中的光明。今年道场首次采用可充电的环保LED灯，作为信众献灯的用途。午斋之后，不少信众回到禅堂献灯，纷纷为自己与家人献上祝福，同时不忘再浴佛一次，并念着”浴佛偈”：我今灌沐诸如来，净智庄严功德聚，五浊众生令离垢，同证如来净法身。

在这个殊胜的日子，信众透过诵经、浴佛、献灯，以感恩的心迎接卫塞节，净化心灵，同沾法喜，为浴佛法会画上圆满的句点。

报导：叶俐伻，摄影：刘秀梅、李选全、黄楚云

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

今天浴佛法会已于中午12点圆满结束，超过500位信众前来道场共襄盛举！大众用感恩的心，浴心中的佛，净化心灵，同沾法喜！在卫塞节这一天，大家一起感念佛恩无量，共同注入善的能量，安定身心，祈愿阖家平安与幸福，也为这个世界献上祝福。摄影：黄楚云

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Tuesday, May 29, 2018

我今灌沐诸如来净智庄严功德聚五浊众生令离垢同证如来净法身摄影：刘秀梅

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Tuesday, May 29, 2018

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Wednesday, May 30, 2018

挥别急促的步伐，踏入草地享受慢活。

法鼓山怡保共修处于5月27日上午，在怡保的DR Seenivasagam 公园举办了一场户外禅，共吸引了47名学员，年龄层由中学生至七十多岁的长者，可见轻松的户外禅适合各种年龄层。

前两年的户外禅，因为因缘不具足，都无法在户外举办；而今年有太阳菩萨的眷顾，加上绿叶成荫的公园，大家以放松且愉快的心情在大自然中与自己约会。

在短短的半天，演香法师以一系列的动静态活动，包括有八式动禅、坐禅、行禅、吃饭禅及托水钵等，让大家浅尝禅味。

在小组分享环节时，有学员分享，八式动禅的动作要学起来很容易，但要真正用心法来完成动作则需要长时间练习。大部分初学者都提到，这次的户外禅，最深刻及最受用的就是放松的体验。

报导：叶紫恩，摄影：周智健

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

挥别急促的步伐，踏入草地享受慢活。法鼓山怡保共修处于5月27日上午，在怡保的DR Seenivasagam…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Saturday, June 2, 2018

一年一度的”舒活二日营”于5月12和13日在云顶清水岩庙圆满举办。今年刚好碰上马来西亚全国大选后的周末。全体法师、义工与学员们，并没有因为国家政局的不确定而取消活动，大家仍然齐聚一堂，好好地享受这一场不一样的禅修体验。

共有45位学员参加此二日营。第一天早上报到后，学员们都趁封堂前，陆陆续续地进入禅堂做前行方便，先来好好地放松。

总护常藻法师引导学员们，要像水一样，融入当下的因缘。水，它没有一定的形体，适应性很强，也很柔软。法师勉励大众在这两天里，让自己如柔软的水，融入当下的因缘，自在地随众作息，过一个和平常不一样的生活。

除了室内的活动，第二天清晨时分，学员们在禅堂坐了一柱香后，在法师带领下到户外进行托水钵。

这也是全体学员和义工感觉最特别的环节。户外温度大约在16度左右，寒冷的气候下，慢慢地享受托水钵的安定，一步一步清清楚楚地跟着动线走。就在天刚破晓后不久，突然出现一道鲜艳的彩虹陪伴着大家进行八式动禅，形成一幅美丽的画面。

舒活二日营的最后一柱香，总护法师让大家以自由禅坐的方式进行。在没有监香和限制的情况下，学员们自己做自己的监香，选择自己的方法来用功。法师在自由香后提醒大众，若平常都能实践五调，即调饮食、调睡眠、调身、调息、调心，下一次再参与密集的禅修时，就能更有效地减少身心上的障碍。

来到学员分享的时段，其中有一位患上血癌的学员分享禅修如何帮助自己。他透露自己在去年就报名参加舒活二日营，但因为患上了血癌而无法出席。他感叹，幸好自己学过禅修，帮他渡过了6个月的化疗期，能够适应疗程所带来的痛楚与身理上的不适。他希望能把禅修分享出去，让更多人来学习这么好的方法。

报导：林洄如，摄影：李梓铭

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

上个周末，一年一度的『舒活二日营』(禅二) 于风光明媚的云顶清水岩庙圆满举办。44位学员利用短短的2天1夜，暂时放下日常的俗务，远离繁忙纷扰的都市，让自己处在静谧的山林间沉淀身心，学习如何放松、如何与自己相处。摄影：李梓铭

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Wednesday, May 16, 2018

我们总希望孩子围绕在健康、快乐与爱的氛围中成长，而在事业与家庭需要兼顾的日常生活里，往往一不留神，物质上的满足常常会是父母用来补偿内心对孩子的歉疚和爱的方式。

上一堂课，小朋友要回家找来5样物品，把曾经为自己带来快乐的物品送给有需要的人，分享快乐的同时也让物品延续它的生命价值。来到充满温馨与爱的五月，12位悲心班小朋友带上物品，于5月6日来到法鼓山马来西亚道场，继续他们往内心探索之旅。大家已经熟悉禅堂地板上的大圈圈，收摄身心，慢步【静心圆】中。趁大家记忆犹新，老师带领复习有趣的【八式动动禅】，小朋友还记得每一招式的名称呢。

孩子们在上一堂课学习理解【需要、想要、能要、该要】之后，这次老师要带大家玩一个古老的游戏”大风吹”，让风把大家吹到一个又一个落后的国家与部落。一开始大家觉得好玩，而每一次大风吹后的回国路上，体验部落儿童上学的艰辛路途后，才能回到国土把旗子插在地球版图上，让孩子们开始沉淀与思考，在五位老师手上的iPad，上面那遥远的地方，好像真的有这样一群生活贫苦的部落小孩在很努力不懈的珍惜上学的机会。

这样的游戏体验，让孩子们小小的心灵孕育了一个概念——原来在世界的某个角落，有些小孩为了要上学，需要冒着翻船的危险划小舟去学习；有些小孩每天自己要带着桌子椅子去破旧的学校；有些小孩每天天还没亮走兩个小时才能到达山腰上的学校，下课后再走两个小时赶在天黑前回到家；有个天桥底下的地方也叫学校，水泥墙壁就是他们的黑板；有些贫苦小孩去学校是因为学校才有米饭和马铃薯午餐吃。

这堂课的主轴是【族群伦理】和【校园伦理】。老师与大家分享，在我国沙巴州仙本那外围，就有一个叫奥马达的小岛，岛上住着没有公民权的菲律宾巴瑶族难民；我们的邻国泰缅边境也有一些偏远乡区，资源匮乏，需要靠外界支援才能存活。

课题讨论后，又到了孩子们最开心的【心灵茶点】时间，三位小朋友纯真又自信的与大家分享他们所选择的食物、食材和与家人制作的过程。孩子们由内心散发的喜悦之情，说明了何谓”分享的美好”！

出坡后，老师召集大家一起来分类所有带来的物品当中，哪些是泰缅边境学校和乡区部落真正需要的，学习换位思考，当我们热心的”想要”分享我们的物品时，也要从接受者的角度衡量，是不是对方”需要”这些物品。带来的物品如果不适合，孩子们就要带回去好好收藏，等待再与其他需要的人分享，但最好的生活环保方法是练习买东西时，先问问自己是不是因为”需要”而买！

为了寄上募集的礼物，小朋友各自为这份礼物制作了一张祝福卡，而且要回到自己的学校与同学或老师分享泰缅边境学校的故事，也同时募集同学和老师的爱心，在祝福卡上写下他们的祝福语，让这张卡片承载满满的祝福，与物品一起寄到泰缅边境。

对身边人事物的关爱与同理，知福惜福，是积累孩子们行善的情感，是他的小宇宙发挥光和热的起源!

报导：陈妍杏，摄影：纪月红

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

用古老的游戏带领悲心班的小朋友开拓视野，了解世界的孩子，启发他对身边人事物产生关爱与同理心，种下慈悲的种子。【让爱漂流】行动让孩子们学习以他人角度理解“需要”和“想要”，拥有正面的思维，体解“知福”和“惜福”的心，积累其行善的情感。报导：陈妍杏，摄影：纪月红

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, May 13, 2018

日常生活中，我们在面对困境时都会不知不觉的采用”都是它”来把责任推卸到别的人事物上。这种惯性的态度虽然是最直接、简单，但是它绝对不能究竟的解决问题，反而会继续加强我们的烦恼。历时五个月的法青工作坊【找到生命意义以前】不知不觉已接近尾声了，近三十位法青在常藻法师的引领下于4月28日上午继续探讨”四它”中的最后一个步骤——放下它。作为工作坊的开端，林嘉竣菩萨熟练的拨动着琴弦，带动学员们唱出《找到生命意义以前》等一首首耳熟能详的组曲。简洁的伴奏和淳朴的嗓音，把一句句与心相应的歌词唱入学员们的心扉，深深的感染着大家。

随后，法师简略性的回顾前三系列的学习重点，并逐一的给予说明：”从发现自己的死角开始，重新认识我的生活（面对它）到开放心胸，拥抱一切的去当一面吸音板（接受它），进而透彻因果因缘观，兼秉持着以智慧处理事、以慈悲对待人的方法去实修（处理它），是我们一辈子的修行功课。”在遇上五花八门的难题时，总有一些因不同的因缘而导致处理不了；一些却能处理得妥当。尽管事情处理得再完美无瑕，我们也不能确保当中所涉及的每个人都感到称心如意。所以在解决困境的过程不应该只停留在”处理它”的层面，而是需要接着”放下它”。

为了让学员们体验”放下它”，法师安排每位学员在三张不同的小纸上写出三件自己所放不下的事情，以两人一组先分享自己的个案，再互为善知识的给予如何放下的建议。在正视自己或听从他人的分享时，我们或多或少已了解其中的道理和放下的方法，但由于当局者迷，或当中夹杂着许多因缘，我们没办法用上自己已经懂得的方法。想要放下其实不难，只因我们一直坚持着某些东西而不想放下，好比分别、是非、得失、执着、期望等……圣严师父曾说：”山不转路转，路不转人转，人不转心转。”鸟在虚空飞过，可曾留下痕迹？只要我们的心念一转，心念就变得海阔天空，问题就变得微不足道，心里所挂碍的事也会随之淡化，也再没有放不下的事。

除了在观念的调整下功夫，我们也必须有实际的练习以辅助我们学着放下。法师提出透过持续不断的禅修熏习，我们才能够验证”放松身心、放下身心”。首先藉由放松身心让自己清楚体验身心，而延伸到统一身心，以达致放下身心的状态。有许多人往往会把”放下”误解成”放弃”。两者之间截然不同之处在于我们应对时的态度：放弃是消极的心态，因为它什么都不要，不存有希望，不想负起责任，对事情随便马虎不顾不管；反之放下是积极的体现，因为它是需要用心去经营，把心理负担、烦恼执着、过去未来、人生包袱看得彻底然后放下。圣严师父曾提过：”要能放下，才能提起，提放自如，是自在人。”放下不意味着我们将会失去什么，而是赋予我们更宽广的空间来提起积极、正面的承担。

法师在工作坊结束前叮咛所有学员：”在面对突如其来的境界时，即使没能用上”四它”的方法，至少要紧记着把每件人事物当成是老师，因为这些经历都能让自己更明白生命意义和学习成长。”能够不管结果的好与坏，而学着用欣赏、感恩的态度去对待一切，是我们在学佛道路上成长的养分。好的协助我们总结经验，坏的让我们从中吸取教训。这系列四的工作坊以《学会了爱》弹唱环节作为结尾，也把当中的歌词”因为感恩我学会了爱”烙印在心。琴弦停止弹动也意味着工作坊已圆满落幕。虽说工作坊已告一段落，但这并不是句号。若想栽得参天大树，就需悉心培土浇水，岂能拔苗助长。学员们已在心田里种下一颗解脱的种子，要把所学的方法实践、落实到生活中才是一个起点，并时时刻刻警惕着自己要加以灌溉检视。

活动策划负责人之一赵芳莹菩萨受访时提及工作坊的缘起：”为了给予参加【和心在一起，做自己的主人】生活营的法青们后续的关怀和学习的延伸，我们就开办了这四个系列的工作坊，来共同探索和落实’四它’方法。”此外，学员叶端俊菩萨认为，参与此工作坊开拓了他的人生视野，让他觉照到每个人是独特的个体，因不一样的因缘造就了不同的惯性、成长过程、经历等，也因而成就了不同的结果，所以从中能够更深的体会到没有任何事情是必然的。他进一步阐述说，我们在碰到各种人事物而设的立场是取决于自己以什么角度去看待，只要能用心去感受、聆听和接受，就能少一分对抗，那么自己就能坦然的放下我执。

报导：罗志豪，摄影：张含慈

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

以圣严法师提出的【四它】为《找到生命意义以前》工作坊的主题，常藻法师于昨天上午引领着二十余位法青一同探讨【放下它】的种种疑惑与正解。放下不等同于放弃。放弃是什么都不要、也不想负责任；反之放下是卸下烦恼与执着。只要把心扉打开，以欣赏的态度看待所有人事物，那心中也不会有任何挂碍。报导：罗志豪，摄影：张含慈

Posted by 「法鼓山世界青年會馬來西亞分會」- Dharma Drum for Young People in Malaysia (DDYP,Malaysia) on Sunday, April 29, 2018