20190623 【怡保電影分享會】發現鏡頭後的真善美

法鼓山怡保共修处于2019年6月23日举办一场电影分享会,主题为《镜头后的生命故事》,共18位学员参与并体验了不一样的看电影经验。

播放的电影是《大娱乐家》,改编自19世纪美国马戏团始祖PT·巴纳姆传奇一生的真实故事。巴纳姆到处找来各种被社会排挤的少数族裔与生理缺陷人士组成马戏团,让他们能在舞台上展现表演,找回自信。然而当巴纳姆马戏团越受欢迎,他变得越发自大,甚至开始看不起这个他亲手建立的家庭,从而走上一条更为崎岖的道路。

人生路漫漫,许许多多的转折总让人无所适从,走着走着就渐渐地远离了自己的初心。待惊觉而回首翘望,尽是一念之差而铸成的糊涂事。所幸从来就没有绝人之路,只要放下这满怀的自我,一扫眼前的迷惘,映入眼帘的才是对生命重要的人事物。

电影结束后的分享环节在学员的踊跃参与中显得热烈非常,大家互相分享各自的体悟,也从中互相学习佛法。接着,在主持人和法青小组长的引导下,大家从电影情节中各个人物展现的价值观,跟自己的生命价值观相互比对观照,从中理解圣严师父提出的《四种环保》和《心六伦》。

最后,学员们通过观赏圣严师父的开示,理解情绪管理的重要性。我们许许多多的行为、选择、念想往往是情绪的一时冲动而引起的,一如电影里巴纳姆因生气而说了不该说的话,伤害了自己的妻子那样。因此我们要学习圣严师父,通过修学佛法,熏习好的习惯,改善自己的习性,好好管理自己的情绪,减少这些伤人伤己的行为。

报导/摄影:叶端俊

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法鼓山怡保共修处于2019年6月23日举办一场电影分享会,主题为《镜头后的生命故事》,共18位学员参与并体验了不一样的看电影经验。播放的电影是《大娱乐家》,改编自19世纪美国马戏团始祖PT·巴纳姆传奇一生的真实故事……电影结束后的分享环…

Posted by 「法鼓山世界青年會馬來西亞分會」- Dharma Drum for Young People in Malaysia (DDYP,Malaysia) on Wednesday, July 3, 2019

20190512 【第三場心靈環保工作坊】允許心多一份覺察

5月12日,适逢母亲节的星期天下午,三十余位学员聚集在法鼓山马来西亚道场参与《心灵环保工作坊(三)社会与自然篇》。

工作坊以举牌调查学员的生活习惯掀开序幕,主持人调查学员在日常生活中落实的环保举动,如随手关灯,光盘习惯与双面影印等善举,让学员们发现环保是可以很简单的,从身边的小事、小习惯做起,而这些不浪费的小习惯聚集起来也能减少地球资源的浪费,减少垃圾。

随后,主持人让学员们观看心灵环保短片《499吃到饱》并讨论短片中所得到的启发。学员们在小组里踊跃地分享个人经验,比如为了贪小便宜而做的一些决定引发内心的懊悔、生气、指责等连锁心理反应,无形中让自己的心没办法安定。

生活节奏的忙碌,让身处如此环境的我们,常会想尽办法来省钱与省时,导致外食快餐与网购的盛行。在寻求快捷的当儿,我们却没发现自己并没有善用所省下来的时间,反而用来滑手机、追剧等来填补时间与内心的空虚感及孤独感,没有得到真正的快乐,却为环境制造了许多垃圾,破坏了大自然。

在小组讨论的环节中,各组开始讨论我们可以执行哪些措施来保护地球与后代。小组汇报时,各组分享了各自精辟的观点,有的组员谈到要从知足少欲开始,有的甚至还提到管理自己的情绪如生气,也可以避免破坏环境的事情发生。

各组呈现后,主持人邀请大家针对刚才讨论的方法中,为自己正在实践的项目打勾,看看大部分人都在做哪些环保工作,是5R的哪个部分居多?是否真的可达到环保的意义? 学员们随后也透过讨论“你认为环保最大的障碍是什么?”来深入探讨环保的核心——心灵环保。比如在购物前多一份觉察,知道自己当下是需要还是想要?是不是能要、该要?有没有从众的状况?有没有在滋养自己的“贪”?一个又一个令人深思的问题,开始在脑海中激荡着。大家也一起观看了一个关于“从众心理”的短片,片中的从众情景,引起全场的大笑之余,也引导大家思考自己是否有觉察到自己有从众的状况。

结束前,大家也一起观看了圣严师父的开示《慈悲是心灵环保的最高原则》。环保要从我们的心做起,才能从根本改变环境。心灵环保需要以慈悲所有人为着力点,让所有人不会因为我们个人的方便而受到伤害、损失与污染。师父也谈到唯有这样,大自然的生态平衡才能得到更妥善的照顾,我们的心也会随之平静与安定。监院常迪法师鼓励大家通过修学禅法来提升自己的觉察力与培养慈悲心。

2019年的《心灵环保工作坊》虽然结束了,但是这三堂课带给学员们观念上的启发将会继续发酵,在彼此的生活中产生更多的涟漪。祝福大家:

允许心,多一份觉察;
给予心,多一份选择;
期许心,多一份安定。

报导: 叶丽芹,摄影:李选胜

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20190519 浴佛法會全體義工關懷

为了协助法鼓山马来西亚道场的搬迁企划,三位法师即法鼓山亚太区寺院管理(女众部)副都监果理法师、法鼓山文化中心副都监果贤法师和法鼓山弘化发展专案召集人果慨法师特从台湾远道而来。适逢5月19日的浴佛法会,法师们也不忘在法会结束后关怀道场的义工菩萨。

阔别多年,果概法师再次抵马,不忘寻找当年义工的身影就如见家人般。法师也体恤现前的义工团队,在为生活奔波的当儿也参与学法、护法、弘法的工作。接踵而来的道场搬迁专案,更需要大家的同心协力。法师表示要建立正信的道场是不容易的,魔宫一定会震动,会让大家面对诸多考验,而这些考验都在验证这个地方是否需要正信的道场。如果大家坚守这份愿力,相信三宝,这份愿力必能成就道场的建设。

此外,法师也赞叹大家难得的因缘,都刚好走在建设道场的关键点上,建设过程中免不了辛苦,但需谨记辛苦是一时的,功德是千年的。道场的建设不仅让正信三宝在此立足,也让我们的后代子孙可以在这里修学佛法,提升自己、净化自己,然后净化社会。果慨法师也鼓励大家借外在有形的道场,来建构内在无形的道场,让我们走到哪里,那里就是净土;无论遇到任何困难,都能鼓励自己继续向前走。

有多年管理与建设寺院经验的果理法师看见身穿义工服的大家,觉得很感动。虽然师父不在了,但师父的法还在,祈请大家继续推动师父未完成的愿,愿愿相续。法师也鼓励大家珍惜这份殊胜的因缘,把“让更多人有更好的学习环境”的这颗愿心提起来,通过团队的力量一起完成这桩能让众生结法缘的企划。果理法师也鼓励大家一起接引更多人来参加“千人皈依”的活动,让他们与佛结缘。

此外,果贤法师也分享了自己在法鼓文化多年的体悟,鼓励大家有因缘、有机会,赶快把握,赶快去学,培福修慧。法师也鼓励大家在做义工的过程中要用“善解”的心,还有以报父母恩的心,让接触我们的每一个人都能得到佛法的利益。法师表示“善解”的心,包含相信自己可以修行,相信自己的愿心,相信善知识,相信佛法讲的因缘因果。此外,法师也幽默地提醒大家在处理事情的过程,不要当“不”长(不配合)、“紧”长(紧张兮兮)和“意”长(意见一大堆);要当“笑”长、“好”总长(不会的去学,会的就去做)。圣严师父也说过,修行的基础就是消业障、培福报和结人缘,而笑容就可以结人缘。

三位法师的关怀开示精彩丰富,为现场正在参与及即将参与新道场建设的百余位义工菩萨打了抗体,让大家获益良多,法喜充满。

报导:文宣组,摄影:杨培福

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为了协助法鼓山马来西亚道场的搬迁企划,三位法师即法鼓山亚太区寺院管理(女众部)副都监果理法师、文化中心副都监果贤法师和弘化发展专案召集人果慨法师特从台湾远道而来。适逢5月19日的浴佛法会,法师们也不忘在法会结束后关怀道场的义工菩萨。阔别…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Monday, May 20, 2019

20190519【浴佛法會】讓佛陀誕生在我們的生命中

「卫塞」在印度梵文有着「月圆」之意,这象征佛教教主释迦牟尼佛德智圆满、福慧具足、证悟光明的境界。为缅怀佛陀伟大济世度众的精神,从出家、成道、至涅槃,为芸芸众生宣说无量法门,法鼓山马来西亚道场于五月十九日卫塞节当天举办「浴佛法会」,约五百位信众携家带眷莅临道场共襄盛举,以佛的庄严而自庄严,以佛的功德力沐浴众生。在烦恼炽盛的时代,佛陀诞生在人间,做我们黑暗中的明灯、苦海里的舟航,让漂泊的众生从此有了依怙,为世间带来了究竟解脱的光明。

监香常迪法师于法会开始前说明浴佛的意义:「浴佛是藉由外在的灌洗动作来洗涤自心的贪、嗔、痴、慢、疑五毒心,让慈悲与智慧显现出来,就能与佛的德行相应。」《灌洗佛形像经》云:「诸善男子善女人,于佛灭后当至心念佛无量功德之力,浴佛形像如佛在时,得福无量,不可称数。」法师提醒大众要收摄身心,以虔诚心来参与浴佛法会,更要发愿把佛陀慈悲的精神落实在行动上,帮助众生离苦得乐,我们便是在报佛恩了。

法鼓朗响,梵呗悠扬,信众们在「南无本师释迦牟尼佛」圣号中依序出位,恭敬舀起香汤沐浴悉达多太子圣像,洗涤尘劳心,现见如来性,众生得清凉。场面彷佛回到了昔日悉达多太子在蓝毘尼花园无忧树下诞生时,在大地上迈出七步,七宝莲花承托佛足,九龙沐浴,便一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊。」这表示每个人都与佛无异,皆有佛性和佛的智慧。浴佛象征着「外沐佛身,内净自心」,透过慈悲与智慧的法水来涤净心中的无明执着,将烦恼尘垢一一洗净。

主法果理法师在开示时向大众宣说「释迦牟尼佛」称号的涵义。「释迦牟尼」是印度梵文,「释迦」翻译成中文是「能仁」,「牟尼」则是「寂默」的意思。能仁是慈悲的显现,把自身本来具有的真善美开展出来。寂默是智慧的显现,心没有让烦恼所扰动而达到寂静不动的境界。所以,释迦牟尼的意思是行持菩萨道的悲智双运到自觉觉他,觉行圆满。因此,法师勉励大众要常回到共同的法身慧命之家——道场来安定身心,再透过当义工来学着转化自己的烦恼为菩提资粮,让烦恼寂静彰显光明,把生命的光和热发射出去。

道场准备了素食午餐与大众结缘,让大家品嚐香积菩萨精心烹调的丰盛午斋。此外,法师们也悉心地给信众递上结缘寿桃,一同感念佛陀圣诞的法喜。午斋后,信众们再次回到禅堂,在佛前献上盏盏心灯,虔心地祈愿祝祷。晶莹明澈的灯光,如同诸佛菩萨的慈晖,照破众生无明之幽暗,引导人心趋善,同证诸佛法智。

与会大众谢佩紊菩萨感动说道:「佛陀从诞生到涅槃的示现,都是在指引我们从黑暗走向光明,我们只要跟着佛陀的教法,精进修行,我们就可以有办法超越世间的种种苦难。」虽然佛陀已经入灭,但佛陀所留下不朽的典范、慈心悲愿、谆谆法教、功德事业还在人间延续着,是众生永恒的心灵皈依处。身为佛弟子的我们要肩负起净化社会大众心灵的使命,以法鼓山的理念「提升人的品质,建设人间净土」来自利利他,让佛陀诞生在每个人的生命中,用生命去实践佛陀的教诲。

报导:罗志豪,摄影:杨培福、刘秀梅、李梓铭、吴文豪

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20190519【浴佛法會】讓佛陀誕生在我們的生命中「卫塞」在印度梵文有着「月圆」之意,这象征佛教教主释迦牟尼佛德智圆满、福慧具足、证悟光明的境界。为缅怀佛陀伟大济世度众的精神,从出家、成道、至涅槃,为芸芸众生宣说无量法门,法鼓山马来西…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, May 19, 2019

昨天,约500名信众莅临参与法鼓山马来西亚道场为了迎接佛诞日而举办的浴佛法会,藉着浴佛的功德,净化自身的烦恼尘垢,也诚恳祝祷社会清净安宁。报导:文宣组,摄影:杨培福,刘秀梅,李梓铭,吴文豪

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, May 19, 2019

浴佛法会当天,为了让更多信众可以一起参与大殿内的佛事,道场的二楼观音殿有现场连线,底层停车处也架设了帐篷和电视,希望大众一起参与一年一度殊胜的浴佛法会。报导:文宣组,摄影:李梓铭、吴文豪

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Friday, May 24, 2019

20190501【佛一暨八關戒齋】增長出世善根,通往無上解脫

八关戒斋,种植解脱正因
精进念佛,发愿往生净土
受持净戒,共趣无上菩提

《佛说无量寿经》云:「若人斋戒清净,十日十夜乃至一日一夜不间断念佛,决定得生西方极乐世界。」八关戒斋是过去现在诸佛如来为在家信众所定制出家戒法的方便法门,起着止恶行善的作用。多部经典中均提到受持八关戒斋清净者,能得大功德利益。

为令大众繁忙劳碌的作息有沉淀身心的机会,法鼓山马来西亚道场特于五月一日劳动节公假举办一年一度的「佛一暨八关戒斋」,共有六十六位菩萨舍诸缘虑发心求受八关戒斋,体验一日一夜清净的出家生活,并把握殊胜因缘精进念佛,旨在增长出世善根,通往无上的解脱大道。

监香常尊法师首先欢迎大众来到莲花国,在这西方极乐净土中,大众一心一意念佛,绕佛时所踏出的每一步都会踩在一朵莲花上。法师期许大众在这一日一夜里精进用功,时时把握因缘拜佛三百拜或念佛一万遍。

正授仪式前,大众聆听圣严师父的开示,让大众了解八关戒斋的内容、意义及功德,也说明透过受戒、持斋来学习少欲知足的生活,能令内心越来越安定,智慧越来越高。大众在主法常迪法师的引领下长跪合十、齐诵戒仪,至诚恳切忏悔、发愿,纳受八关戒斋戒体,利用一日一夜用功持戒,并于午斋前做佛前大供。

午后,悦众带领大众赞佛、绕佛、念佛、拜佛来练习「身在哪里,心在哪里」的禅修方法。一声佛号一声心,一念相应一念佛,念念相应念念佛。念佛是佛门中最普遍且简单的修行法门,不管任何根机的人,只要恳切持诵「阿弥陀佛」圣号,便能沉静身心,减少烦恼,逐渐与佛菩萨的慈悲愿力相应。圣严师父曾说:「念佛是身口意三业的相应:口诵、耳听、心惟,每一声的佛号都是在净化自己的三业。」

「往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。」忏悔偈的唱诵,一句一拜,让大众透过忏悔来承担从前所犯下的错误,并发愿改过自新。戒子卓家慧菩萨感慨说道:「我是凡夫,不知道自己平时不小心犯了多少的错。感恩藉由忏悔的机会,可以让我生起惭愧之心,反省自己的过错来净化心灵,然后无顾虑地专注修行。」

最后一支香后,常尊法师再次向大众解说戒条的内容,还叮咛戒子们回家后要继续把戒持好。《佛遗教经》云:「汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师,若我住世,无异此也。」佛就是戒,戒即是佛。受戒仪式非常隆重庄严,需要具足很多因缘,所以相当不容易;然而舍戒却很容易,只要向听得懂的人说一句就可以把戒舍掉。法师提醒众戒子要「以戒为师」,竭力奉行才算是持戒圆满。

法师也带领大众恭诵莲池大师的《西方发愿文》,更勉励大众除了要诸恶莫作、众善奉行外,还要时常恳切地念佛发愿往生西方。大众虔心发四宏誓愿及上品心,再透过听戒、受持净戒、佛前大供、赞佛、绕佛、念佛、拜佛、晚课等佛事,回互用功。法会于晚上八时半结束,戒子们法喜赋归。戒子黄俊杰菩萨分享时说道:「这次受戒的体验,让自己能够把持戒的正知见在日常生活中灵活运用,这不仅可以消解自身的烦恼,更能够带给身边的人自在祥和。」

报导:罗志豪,摄影:杨培福

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法鼓山马来西亚道场于昨日劳动节公假迎来了近66位菩萨出席一年一度的“佛一暨八关戒斋”。八关戒斋是佛陀为在家弟子所定制八条戒法的方便法门,让在家弟子体验出家离欲的生活。一日一夜受持净戒,加上精进念佛、绕佛及拜忏,使大众能够种下出世解脱的善…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Thursday, May 2, 2019

20190520【金剛經與無悔的人生】死法即是活法的表現

法鼓山马来西亚道场于2019年5月20日晚上,在星洲日报讲堂举办了一场《金刚经与无悔的人生》讲座。法鼓山普化中心弘化发展专案总召集人果慨法师与近500位出席者分享如何运用《金刚经》的精神过上无悔的人生。

果慨法师藉由自己陪伴母亲最后一程的亲身经历与大众分享佛教的生死观:“唯有生者安,亡者才会安。”说明亲属的心念会影响逝者是否能夠安心离去。法师也一再强调“死法即是活法的表现”,我们怎么活会决定我们怎么死。法师举例:如果我们浑浑噩噩般地生活,这样的惯性可能会促使我们往生后堕入愚痴的畜生道。因此,若想要死得好、死得安详,首先要活得好、活得安详。法师也鼓励我们要寻找人生的意义,此意义会因为各人的因缘条件不同而有不一样的高度,但是方向是一致的。每个人的人生方向其实都有明显的脉络,只因自己太混乱而没法看清楚。因此,我们需要透过佛经学习佛陀的智慧。

《金刚经》的核心概念“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”说明了我们所听到、看到、感受到的都是“有为法”,即诸多因缘的暂时汇集而产生的,就如做梦一般,感觉真实存在,本质却是虚幻的,不会永恒不变的。从中明白自己只是个旅客,暂时住在此生的此身,有需要尽的责任与义务、有要报的恩与结的缘。体悟到生死是一件很自然的事,也就会对一直紧抓的人事物释怀。法师提醒我们凡事要认真,但不要当真,若太当真,就苦了。

法师鼓励大众问问自己“如果今晚我就要往生,我有没有遗憾?”遗憾犹如大石头,会障碍我们前往下一期的生命,因此要及早处理好未完成的事。此外,我们要去了解我们爱的人与爱我们的人心中的大石头,帮助他们处理,即使没能处理好,也在他们临终时帮助他们释怀,安心地离开。

法师表示人们往往误解“修行就是修正自己的行为”导致学佛越学越不快乐。法师说明修行并不是一味去想自己的不好,而是要把心力放在“我可以如何让与我接触的人获益、变得更好?”,以愿力来改变我们的业力。法师藉由法鼓山的理念,勉励大家把佛法落实在自己身上进而影响家庭和环境,提升人的品质,建设人间净土。法师分享到最究竟的快乐方法就是布施,当中法布施最殊胜,并勉励大众通过做众生的供养人来修菩萨道。

最后,果慨法师勉励我们活在当下,珍惜短暂的人生,并以“死法即是活法的表现”的态度来规划自己的人生意义。讲座在法师幽默的分享,及大众的阵阵欢笑中画上句点。

报导:叶丽芹,摄影:沈岂莹

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20190414 【第二場心靈環保工作坊】讓心從此不再流浪

在这物质产业蓬勃发展的时代,人们总觉得需要的东西永远还是「少一件」,也造就了无止尽去追求的欲望。商家看准了这个时机,让消费者足不出户也能购遍全球。可是,现今的消费主义背后是惊人的浪费。我们的购物欲望并不能透过满足它来平息,这就像饮海水却不能止渴的道理一样。如果我们的精神层面无所依,即使物质条件具足,我们的心可能还会居无定所、到处流浪。四月十四日下午,约四十位学员出席了第二场「心灵环保工作坊」,从第一场的「个人、家庭篇」到第二场的「校园、职场、生活篇」,学员们继续在不同场合把圣严师父所提出的「四要」落实在自己的生活中。

工作坊的开端,学员们观赏了一部幽默的泰国购物短片,除了激发大家的购物欲望外,也唤起了很多「似曾相识」的经验及体会。主持人接着从三个角度来剖析人类的消费模式:从科学角度来说,购物会刺激大脑分泌多巴胺,让人兴奋和上瘾,但是这种快感会在付钱后消失,取而代之的是清醒后的痛苦和不安。站在生活的观点而言,「断舍离」理念在鼓吹着减法生活,透过减低对物质的执着与迷恋来减少欲望。再以修行的角度来看,过度拮据或过度奢靡都不是佛教徒所应修持的,所以佛教提倡不堕极端的两边而保持中道的生活。归根究底,心若是没力量就会被外在种种因素主宰着自己的行为与决定。

接着,心灵环保小剧场上映了八出由学员们即兴演出的戏剧。虽然筹备的时间很短,学员们却能如实的演出,让在场的大众捧腹大笑,也赢得了如雷的掌声。一出出的戏剧演出成为学员们日后生活的借镜,提醒着大家要以「四要」为衡量的准绳,除了主观地决定自己需要或想要什么,也要练习着从多方面去理解他人需要或想要什么。学员杨清凤菩萨分享道:「戏剧演出让我领悟到了不同角色站在不同的立场,就会做出不同的抉择,最后则会呈现出不同的结果。抉择没有所谓对或错,而最重要的是我学会了承担,并为自己所做的决定负责。」

学员当中年纪最小,年仅十二岁的林溢祥菩萨演出时扮演一位学生,在考试前夕努力地温习,却被朋友们邀请去看电影来纾解压力,小菩萨推辞了好友的邀请,并在房间继续为明天的考试做最后的冲刺。然而,他拿出耳机来听歌、哼着歌曲的小举动震惊了全场,随后他笑着说:「要放松身心的方法有很多种,不一定要到外头去纾压,留在房间既能温习又能放松。」他的行为感动了在场的母亲,她感慨地说:「我们大人很多时候会被自己的经验束缚,反而小孩子单纯的心能够跳脱大人们为自己所设定的框架,我们理应向他们学习。」

监院常迪法师在工作坊结束前叮咛学员们要让漂浮不定的心沉淀下来,就能避免被外在的因缘牵着鼻子走,更要把所学习到的「四要」方法转化成日常修行的资粮,如实地实践在生活上。法师还提醒学员说:「我们没办法掌控大环境,却有足够的能力掌控自己的心。唯有掌控好自己的心,我们的行动就会与心相应,这样才有能力去感动他人,影响周遭的环境。」心有所依,生命就不再孤独、流浪了。

报导:罗志豪,摄影:李选全

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14/4下午,法鼓山马来西亚道场迎来了约40位菩萨,当中最小有12岁的小菩萨,共同参与第二场的心灵环保工作坊,以圣严师父所提出的 “四要”…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Tuesday, April 16, 2019

20190420-0421【舒活二日營】練習放鬆,當心的主人

4月20日与21日两天,风凉气爽的云顶清水岩庙,迎来了56位学员到此体验一个不一样的周末假日。学员当中大部分都是第一次参与法鼓山马来西亚道场举办的舒活二日营,大家都抱着跃跃欲试的心情来开始两天一夜的禅修生活。

总护常迪法师鼓励大家抱着一颗练习的心态来学习禅修,把握这两天的时间跟自己相处,清楚自己在过程中的觉受与念头的起伏,不为这些念头帖标签,也不批判,练习让心不留痕迹。

由于很多学员都是初学,每一炷香的打坐时间,腿痛与妄念让学员的心情焦躁了起来,感觉度日如年。然而聆听圣严师父讲关于放松的录像开示,犹如一杯清凉甘露滋润了学员们原本烦躁的心灵。师父在片中谈到禅坐的第一步骤是要练习放松身心,而非急着找呼吸或开始用方法。在放松的阶段,师父鼓励学员们用平常心呼吸,体验随息。

学会了放松后,学员们又因为过度放松而出现昏沉的现象。圣严师父说,昏沉一般是因为身体疲累或没能振作精神而导致,因此教导学员们放松又能提起心力的方法,如不闭眼、调整坐姿和数息等。此外,学员们在觉察到自己妄念纷飞又用不上方法时,会深感懊恼与自责。慈悲的师父因此导正学员的观念,提醒大家不需要讨厌妄念的出现,也不要抗拒方法用不上,那只是“无常”的展现。每一炷香,乃至每个刹那都是新的组合,都会开展出不同的结果,只需不带任何期待地不断练习打坐。

为了让学员们松松筋骨,打坐之间也加插了坐姿与立姿瑜伽运动、经行等各式动禅的练习,下坐后也有全身按摩。在法师与内护义工们的细心照顾下,学员们渐渐进入佳境。此外,总护法师也引导学员们体验拜佛,以慢动作的方式礼佛来培养觉照力及升起惭愧忏悔的心。

第二天天未破晓前,学员们聚集在顶楼户外一起进行托水钵与八式动禅,体验身在哪里,心在哪里,清楚放松,全身放松。托水钵的环节是让学员们最为印象深刻,手中捧着一碗满满的水,有些学员步步惊心的走着,也有些悠然自得的走着,一起体验着自己心的波动如何影响钵中水的波动。

常迪法师分享到,禅修过程会因为身心的沉淀,而觉察到自己许多的负面念头,并鼓励学员们:有觉察念头,才能找到方法对治它,用佛法的观念来修正它。活动结束前,法师鼓励大家回到日常生活中,也要抽时间练习禅法,加强觉照力,以便能当自己“心”的主人,为内心与世界添增一份安定。

报导: 苏淑婷、叶丽芹,摄影: 李梓铭

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20190407 & 0413【全體義工培訓】重新一起出發,從心培福修慧

为了迎接今年年底新道场落成启用做的准备,法鼓山马来西亚道场于2019年4月7日与13日举办了第一梯次的全体义工培训,两场共约有300名志同道合的义工菩萨共襄盛举。此次的义工培训不仅旨在协助义工建立修行与奉献的正确观念及方法,更凝聚了大家的向心力,进而维系与延续法身慧命之家。

义工们通过观看圣严师父的开示,了解法鼓山的建立初衷与宏愿,期许自己能够通过境教与身教来感化自己,感动他人。监院常迪法师让义工们预览新道场的蓝图与规模,并讲解各个空间的规则及营运概念,希望身在不同岗位的义工能够更好的与其他组别做充分的沟通与协调,让新道场每个角落都能修行,利益大众。

此外,常迪法师在《学佛修行的目的》中,鼓励大家在担任义工的当儿,需时时谨记自己是来学佛的,学习如何淡化自己,利益他人,更通过惭愧、忏悔、感恩、发愿与回向不断地为自己种下善因,培福修慧。法师也以佛教四大菩萨——观世音菩萨、文殊师利菩萨、地藏王菩萨和普贤菩萨的悲智愿行来鼓励大家发菩提心,实践四弘誓愿,并依据圣严师父对四众佛子的共勉语来当义工,练习成为得心自在的万行菩萨。

常施法师在《万行菩萨的喜悦》中,让义工们感念自己有足够的福德因缘来当义工,为学法护法与弘法尽一份力。法师鼓励大家在当义工的时候以多设想“他人需要什么,而非‘我’想要怎样”的心态来培养自己“难行能行,难忍能忍,难舍能舍”的菩萨精神。演香法师则在《入寺须知》中,让义工们了解佛教的礼仪,以期提升法鼓山的义工素养。

希望更多想要提升生命品质的有心人一起加入法鼓山的行列,让建设人间净土的宏愿能推广到马来西亚的各个角落,给“黑暗”一点光明,给“寒冷”一些温暖。

报导: 叶丽芹,摄影:李选全,吴文豪

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以愿相聚,与法相会!今天,一共有143位义工菩萨出席法鼓山马来西亚道场举办的第一场第二梯“全体义工培训”,由监院常迪法师和常住法师常施法师为大家授课。常迪法师分享自身出家的经历,勉励大众以持续的愿力,坚守道心。常施法师向大众介绍佛门礼仪,并鼓励大家以万行菩萨的精神,发恒常心护持正法,直到龙华三会相见的那一天。报导/摄影:文宣组

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Saturday, April 13, 2019

20190331【清明報恩地藏法會】學習菩薩的大願,止惡行善來報恩

适逢追思祭祖的季节,法鼓山马来西亚道场于3月31日聚集了约169位秉持共愿的信众,以虔诚心忆念往生的亲友众生,齐齐唱诵《地藏王菩萨本愿经》为先祖亡灵超荐,为亲朋好友祝福。

法会开始前,监香常迪法师体恤信众们风尘仆仆的赶到道场,慈悲地带领信众们一起练习禅修,放松身心后,在悦众法师和菩萨的带领下一起唱诵《地藏王菩萨本愿经》。

诵经结束后,常迪法师也为信众们开示。法师劝勉信众除了要深信地藏王菩萨『地狱不空,誓不成佛』的慈悲愿力,更要发愿止恶行善,从清净自己的身口意开始,一步步地学习菩萨自利利他的精神。此外,法师也鼓励大家一点一滴的累积自己的善业,切莫有侥幸的心态,正所谓『莫以善小而不为, 莫以恶小而为之』。法师也表示,在日常生活中实践佛法就是对往生亲友们最好的报恩。

愿这份善心与孝心的点滴累积能回响于广大的众生,愿大家的心中能多一份喜乐祥和,也多一份安定与自在。

报导:叶丽芹,摄影:杨培福

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以发愿、行愿修正身口意,回向往生亲友及一切众生。清明报恩地藏法会已经在下午5点半圆满,监院常迪法师勉励大众除了相信地藏王菩萨,更要发愿止恶行善,一步步学习菩萨的精神。在日常生活中实践佛法,就是对往生亲友和一切众生最好的报恩。报导:文宣组,摄影:杨培福

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, March 31, 2019
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