20191110 20年點滴耕耘 千人喜見證馬來西亞新道場啟用

建筑质朴简约的法鼓山马来西亚新道场坐落于雪州八打灵再也。

筹建5年的法鼓山马来西亚道场,在历经第4次搬迁后,于11月10日正式启用,今年也是法鼓山在马来西亚弘法20周年,特别以“感恩20·报恩行愿”为主题,同时举办启用暨皈依大典,感念十方信众与佛教各界团体,在20年岁月里的共同护持,成就法鼓山在马来西亚弘法步履的点点滴滴。

大典由方丈和尚果晖法师(右二)、马来西亚佛教总会代总会长禅亮法师(左二)、法鼓山马来西亚第一任召集人林孝云(左一)、台湾护法代表卢秀珍(右一)恭揭佛幔。
马来西亚各大佛教团体领袖纷纷出席致贺。

典礼由法鼓山方丈和尚果晖法师亲临主法,出席贵宾包括法鼓山副住持果品法师、马来西亚佛教总会代总会长禅亮法师、佛光山新马泰印总住持觉诚法师、修成林住持长恒法师、法鼓山护法总会副总会长周文进、法鼓山马来西亚第一任召集人林孝云、马佛青与那烂陀佛学会等各团体领袖,场面隆重庄严,近千名各界代表及信众也到场观礼,为法鼓山在马来西亚的弘法新里程带来祝福。

朝气蓬勃的法青在道场入口处击鼓迎宾,也迎来了不少来宾的掌声与鼓励。

启用大典以法鼓山青年与儿童班的表演掀开序幕,在主持人的带领下回顾20年的不懈耕耘。在圆满揭佛幔与开光仪程后,方丈和尚果晖法师开示时表示,马来西亚是一个宗教开明的国家,这让人忆念起法鼓山创办人圣严法师曾说过的:“我们只需要提供大家佛法的慈悲与智慧,不需要改变他人的宗教信仰,身为佛教徒的我们需要学习着如何利益广大的有情众生”。

方丈和尚果晖法师关怀来自各地前来参与盛会的菩萨。

方丈和尚也勉励大众,应更积极地推广佛法以让众生“得乐离苦”,并为大众介绍法鼓山的核心主轴“心灵环保”,以及结合礼仪、自然与生活的四种环保,在在说明法鼓山是以推广汉传禅佛教来推动净化人心、净化社会的使命。方丈和尚也特别感谢马来西亚佛教总会及各大佛教团体的共同努力,让正信的佛教得以弘传,利益无量无边的众生。

法鼓山马来西亚新道场启用大典近千人共襄盛举。

当日下午,近3百位民众于这座崭新的道场皈依三宝,由方丈和尚果晖法师亲授三皈五戒,向大众开示皈依三宝及五戒的意义,授予祝福佛牌,证明已经注册成为欢喜的学佛人。方丈和尚除了恭喜大家成为三宝弟子外,也叮咛大众要藉由父母所给的色身来修自己的法身慧命,透过熏习正信佛教的修行方向,以慈悲与智慧来影响和关怀周遭的人。

与会大众一一从法师手中接过马来西亚巴迪手艺的木质书签结缘品,当中蕴含了满满的祝福。

法鼓山马来西亚道场自2001年成立以来,即以推动汉传禅法普及化、推广正信和实用的佛法为使命。在多元种族与宗教信仰的马来西亚参与跨宗教祈福活动,并拓展与其他宗教和佛教团体间的交流互动,期间也透过禅修、学佛课程、佛曲专辑创作、共修、生命及社会关怀等各类型活动,把法鼓山的理念“提升人的品质,建设人间净土”推广到家庭、生活、校园、自然、职场、族群中。

期盼在喧闹繁华的都市里增设一座安稳身心的心灵道场,为信众们提供一个具有心灵启迪与净化功能的学佛园地,继续接引大众前来学佛。远从东马沙巴前来参与启用暨皈依大典的林月娥说:“我几年前就知道孩子活跃于道场的文宣工作,直到今天才有殊胜的因缘在新道场与丈夫一同皈依三宝,我们备感欣喜和赞叹!”

报导:罗志豪 , 摄影:李梓铭、李选胜、杨培福、Matt、纪月红、陈心兰

法鼓山方丈和尚果晖法师为新道场大殿释迦牟尼佛像开光说法。
法鼓山副住持果品法师为新道场祈愿观音像开光说法。
法鼓山副住持果品法师(中)、法鼓山护法总会副总会长周文进菩萨(右二)与来自香港的护法邓碧霞菩萨(左二)一同为新道场二楼的祈愿观音殿揭幔。
近216位义工菩萨在天微亮时已抵达道场,正准备迎接来自各地的来宾。
法鼓山马来西亚道场正式搬迁启用,“感恩有您”在20年岁月里不断奉献和护持,成就一段段不可思议的弘法因缘。

20191117 【漢傳禪法之當代實踐座談會】承先啓后 · 願行相續

11月17日,由杨蓓老师主持,法鼓山方丈和尚果晖法师与继程法师主讲的《汉传禅法之当代实践》座谈会于法鼓山马来西亚道场进行,吸引了约300位听众出席。

杨蓓老师以简短有趣地方式介绍了两位主讲人:继程法师总是能够很轻巧的把佛法的智慧在生活或每一次的互动中点出,正是一位禅师的风范;果晖法师总是能够一丝不苟与严谨地整理所有的细节,而这学者的风范也呈现出一位不一样的方丈和尚。

时空因缘的演变,禅法要如何地传承与落实在马来西亚的这片国土上?方丈和尚引用六祖坛经的“三无”,即无念为宗,无相为体,无住为本来述説禅法如何能继续的流转而不断绝。无念为念,无相为相,而无住者是人之本性,就像应无所住而生其心的道理,是人人本具皆能运用。方丈和尚在研究印度佛学发展过程当中的原理时,感受到汉传禅法的传承是不够的,而汉传佛教里有很多祖师大德的智慧很适合现代人,如果禅法能够和当代人的生活结合,那禅法就能一代一代地流传。

继程法师续而从广义的角度补充汉传佛教到禅法如何传入马来西亚而有了现在禅法在马来西亚弘扬的局面。禅法要如何能有深度地被运用在任何一种活动上,就需要回归到心的本然性之定慧一体。对内若能如如不动,对外若能了了分明,那既是因内在的安定而心对外接触时能清楚不动,默照同时,从动态中一直能“专注”与“觉照” 就能达到进入禅门的效果。然而这都离不开回到禅堂以止静的方法来练习的需要,让定与慧同时发挥,能直心流露,处处皆是禅。

孟子谓“穷则独善其身,达则兼善天下”。学佛者可用独善其身的佛教观念与方法来提升个人的品质,进而影响家庭,国家乃至,就能兼善天下,建设人间净土。最后方丈和尚与继程法师勉励大众,以今已得人身,能修学禅法与行菩萨道就是有着最大的福报来走在成佛之道。

报导:林洄如,摄影:李选全

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20191116 找到心的GPS · 遇見心自己

11月16日,88位年龄介于18-35岁的青年,参与由来自台湾的杨蓓教授带领,法鼓山马来西亚新道场首办的《找到心的GPS——遇见心自己》青年工作坊。

成长在科技日新月异,追求快捷时代的青年与父母、圣严法师、乃至佛陀时代是截然不同的,但在这不同的时空背景下,人心都是有着杂乱的现象,而佛法之所以能渊源流传,只因其是对治杂乱的心法。杨蓓老师表示,修学这套心法,不在于让我们没有烦恼,而是在烦恼现前时,能够看见自己当下的心,清楚自己心的状态。

工作坊藉由观赏一部短片掀开序幕:一部休旅车在不见边际的沙漠行驶着,摄影镜头以近远多元的视角影射。分梯性质的小组讨论与大组分享方式,让学员们发现彼此的独特性及探讨自己的心为何会有如此的感受、想法及诠释。学员们的积极参与,让工作坊的思想激荡连绵不断。

同样的一部短片,有的学员看到了孤独、迷茫、焦燥;有的看到了勇敢、自由等。老师藉由学员的分享中,反问:我们经常被教育“生命有目标是应该的”,但是否有想过它对我们的影响是什么?老师也总结,大家所呈现的观后感是如此多元且独特,这份多元形成了我们的美丽,而杂乱也由此而来。

此外,老师也分享到,人的一生只忙两件事,那就是“想尽办法与别人一样”及“想尽办法与别人不一样”。前者让人感觉被接纳,有安全感,但日发无聊,衍生出后者,但在让自己“不一样”的过程中,如未能自我认同,又会掉入前者的想法里,带着许多矛盾及陷入不知如何自处的状况,在这循环里游走。老师阐述,不论是选择了哪一条路,都不容易,而经常把自己心的把握与稳定,建立在不断变化的外在因缘上,这不仅让我们的掌控感变得短暂,也让心也常处在不安的状态。唯有让自己慢下脚步,看看自己怎么了,与自己的内在连接,才能让内心安定。这份安定也让心更清明,更好地为自己的人生做选择。

随后,在放松音乐与柔和灯光的协助,老师缓慢地引导学员体验放松身心,透过慢走,把注意力集中在脚步上,观察陪伴自己多年的脚,任劳任怨且不离不弃的脚乃至身体,多年来对它的忽略与亏欠,进而让学员体验与自己身心的连接与升起感恩心。接着,老师引导学员从与自己独处的状态再次回到人群,与擦身而过的人微笑、合掌与握手,感受与人接触的力量。老师谈到,如果自身无法与内在连接,接纳自己的不同,而忙着与其他人连接,只会加剧身心所需要的力量。透过学员的分享,可见许多学员都为此环节颇有感触,而再次观看刚才的那部短片时,也有了更安定与自在的感觉。

结束前,老师再次强调,佛陀安定人心的心法是非常契合这个时代的,而法鼓山是修学心法的平台;也提供行菩萨道的机会,透过助人而不放大自己的烦恼,被其牵制;也有共修法吕,彼此支持鼓励。老师借此鼓励学员能珍惜这样的因缘,再次回到这里学习及当义工。

工作坊在安定与感恩氛围的大合照下结束了,但其带给学员们身心乃至思想上的变化与涟漪却才刚开始。

报导:叶丽芹  摄影:刘秀梅

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16.11.2019《找到心的GPS——遇见心自己》青年工作坊11月16日,88位年龄介于18-35岁的青年,参与由来自台湾的杨蓓教授带领,法鼓山马来西亚新道场首办的《找到心的GPS——遇见心自己》青年工作坊。成长在科技日新月异,追…

Posted by 「法鼓山世界青年會馬來西亞分會」- Dharma Drum for Young People in Malaysia (DDYP,Malaysia) on Sunday, November 24, 2019

20191116【勸募會員授證典禮】 法鼓傳薪 · 以心傳心

11月16日,法鼓山马来西亚道场首次举办劝募会员授证典礼《法鼓传薪∙以心传心》,特邀法鼓山方丈和尚果晖法师前来为29位会员授证,誓愿藉由“募人募心,让法鼓山的法轮常转”。

劝募授证典礼以茶叙的方式进行,劝募会员们身着义工服,井然有序地从颁证法师手上接过方丈和尚授证的授证宝盒,正式成为“劝人精进学佛,募人共同推法”的法务推手。

道场监院——常慧法师在开示中,除了谈及劝募会员的由来,也藉由分享圣严师父的叮咛:“法鼓山的出现是因为众生的需要,而师父只是一个小因缘,为了让未来际的人有机会听闻正法”,鼓励劝募会员们共同发愿及付诸行动来护持和修学佛法,以一颗欢喜并放松的心,来承接这份别具意义的使命。

圣严师父在开示短片中也殷切地提醒劝募会员,应以募心为目标,募钱为方法,把法鼓山的理念及调心的方法告诉别人,帮助自己及他人修福修慧,把功德存到无尽藏银行。师父也补充,布施是有心人的事,不是有钱人的事,希望透过劝募,助人广结善缘。

劝募组的资深义工——郑敏思菩萨也分享到,自己从15岁就开始学佛,觉得圣严师父的开示与书籍都是简单易懂,贴近生活的。然而在她还未接触法鼓山以前,曾两次追随其他道场的法师学禅,但不巧的是,法师都相继离开马来西亚,也因此失去了指导老师。在因缘具足底下,接触了法鼓山,发现这里有常住法师带领禅修,很是珍惜,也因此加入了劝募的工作,募了好多有缘人来护持道场并修学佛法,当中包括如今的劝募组组长,宝真菩萨。她表示以正确的心态去募人募心,其影响力是超乎我们想象的。

法鼓山方丈和尚果晖法师非常赞叹马来西亚信众对佛法的珍惜与精进学佛的心态,也非常感恩劝募会员们成就他人的发心。方丈和尚呼吁大家一起运用,学习与推广佛法,转变世界风气,透过四种环保的实践来助人助己,正面的影响浮动的人心与不安的世界。除了募人、募款、募心,方丈和尚也吁请大家一起募僧,增加佛教的人力资源。

法鼓山是个弘扬正信、正统与正确佛法的团体,在敲响“提升人的品质,建设人间净土”的法鼓过程中,需要有人力与物力的投注,才能够成就这项志业。而这些弘法的资源,更是需要劝募菩萨的努力,藉由募人募心的行动,展现解行并重的佛法示范,共同成为法鼓山的鼓手,让法轮常转。

报导:叶丽芹,摄影:杨培福

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20191020【怡保共修處大悲懺法會】發揮信願行的力量

怡保共修处于10月20日举办了一场大悲忏法会,这场法会约有40人出席。

在我们日常生活中,或有意或无意做了让别人起烦恼的事情,一个眼神或不经意的语气使别人不舒服甚至不高兴。演莲法师提到后悔也是苦,我们可以把后悔转去忏悔,向佛菩萨承认自己的错误。但法师也提到为免重复错误,在忏悔以后继而发愿,发愿学习所作不复犯,不增加别人的烦恼也减少自己的烦恼。

拜大悲忏时,我们可以用上三颗心:惭愧心、忏悔心及感恩心。以惭愧心放下我们的慢心;以忏悔心承认并改往修来我们的过失;以感恩心感恩一切因缘成就,无障碍地来参与法会。法师以一则故事告诉我们,在拜忏时我们是借助佛菩萨的力量,但重要的是我们该让自己提起信心及恒心以改变自己。

最后法师鼓励大家学习把心安定下来,从最基本的做起:不花太多时间在手机上。

报导:叶紫恩,摄影:Jennifer

20191006【悅眾工作坊】歡迎回家

历经数月的忙碌筹划新道场的搬迁,在法师和各组义工同心协力下,新道场终于于9月21日正式对外开放。 新道场启用典礼的筹备也正如火如荼的进行中,在这段忙碌的日子里,感恩前任监院常藻法师拨冗在新道场带领了一场“欢迎回家”悦众工作坊。

31位悦众聚集于观音殿,聆听常藻法师娓娓道来新道场促成的因缘历史,让在场很多不曾参与道场过去的悦众更了解新道场背后的故事,希望大家能更珍惜这其中难能可贵的因缘,凝聚向心力,同心同愿推广正信的佛法。

法师以“三生有幸”卡陪伴悦众菩萨们看见自己的困境,也用智慧和慈悲卡让大家重新理解自己存在、生活与生命的意义,最后以“佛菩萨的祝福卡”给予大家“心”的方向。悦众菩萨们也趁此次的工作坊彼此互相的分享交流、聆听和鼓励,以“四它”面对事情,互相的陪伴和关怀。

代理监院常慧法师亦一同聆听悦众们的分享,并给予鼓励。 圣严师父对悦众的期待是:不是领导,而是领众。领导靠影响力,领众靠摄化力,以自己的心力、体力、智慧和福德来帮助大家,让一切众生感觉到平安和快乐,这个众生,不只是普罗大众,也包含了自己。师父常谆谆勉励我们:用慈悲来对待众生,用智慧来处理事情。

报导/摄影:文宣组

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20190922 World’s Café識自己 馬來西亞學佛青年再聚法鼓

继法鼓山马来西亚道场于2/9,圆满「2019心灵环保青年营.听见心之旅」后,23位营队青年,22/9再度相会道场观音殿,共度轻松自在的星期天早晨。透过讨论,彼此分享修学佛法的愿心,让回营日满是欢笑与温暖。

活动开始前,营员们先打坐让身心放松。桌上热呼呼的茶,配上法青的家长提供的点心,大家愉悦自在地喝茶聊天。接着由主持人以World’s Cafe 的方式,带领大家共同自我认识(My Soul Profile),探讨自己的定位与价值。

营员们在纸上回答了一系列的问题如:我是谁?我的生命意义和贡献是什么?谁是我生命中的英雄?等等,并在各小组进行分享。大家细心地聆听,真诚地勉励与肯定同伴们的想法。

其中,5位营员代表分享表达自己的生命故事,帮助其他同伴从中得到启发。这个环节也让营员们重新审思,抛开一切身份后,自己到底是谁?通过这个过程,大家对自我认识有了更深的了解,并从新规划接下来5到10年的人生目标与方向。

活动圆满前,演明法师也分享圣严法师谈「个人如何设立正确的方向感」的开示影片,帮助营员了解现实社会中,大多数的人都会随环境的影响,但只要有愿力和愿心、尽心尽力做应做的,可以成就自我的建立和找回自我。法师最后并总结营员们的问题,祝福大家用自己相应的方法去关怀自己与身边的人。

学员们也对于香积义工用心准备美味午斋,再三表达感恩,并且彼此相约,时常回到道场聚会,分享修学佛法的心得。

报导:陈静惠,摄影:李国鸿

20190922【地藏法會】行孝為報恩 發願為利他

行地藏菩萨之大孝
发地藏菩萨之大愿

为阐扬地藏菩萨大愿与大孝的精神,法鼓山马来西亚道场于9月22日(星期日)下午在新道场举办自搬迁以来的第一场活动—— 「地藏法会」 ,共有235位信众共襄盛举,虔心讽诵《地藏菩萨本愿经》,依文起观来学习地藏菩萨如何发大愿心,以「不为自身求安乐,但愿众生得离苦」的心来行菩萨道。

《地藏菩萨本愿经》叙述释迦牟尼佛为报母恩到忉利天为母说法,透过四个地藏菩萨过去世在因地行愿的故事:分别为大长者子、光母女、婆罗门女和小国国王,提醒我们业力感召而堕入地狱的种种果报,藉此引导我们建立人品、行十善业和发菩提心。地藏菩萨更受佛陀嘱咐,在弥勒佛降生前长久地利益众生。

经云:「南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。」当众生的烦恼生起时,一个人可能会失去理智而无恶不作,铸成了种种恶业。要从烦恼中得到解脱的最好办法就是效法地藏菩萨「地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。」的弘誓大愿,把个人的安乐解脱抛诸脑后,而一心一意地为他人的福祉做出奉献,这就是在行菩萨道了。

监香常施法师在开示中提到:「大乘菩萨行者必须发成佛度众生的愿。我们过去肯定都有发过如此的菩提愿,只是被自己的无明烦恼所覆盖起来,所以慈悲与智慧还没有展现出来。因此,透过诵经、忏悔、拜佛和做定课,我们可以一点一滴的净化自身的身口意三业。如此一来,我们就在提升人品了,我们也很自然地生活在净土里。」

来到庄严肃穆的新道场,参与一场「与法相会」的殊胜佛事,信众们在蒙山晚课后法喜赋归。

报导:罗志豪,摄影:杨培福

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为阐扬地藏菩萨大孝与大愿的精神,法鼓山马来西亚道场于9月22日(星期日)下午在新道场举办自搬迁以来的第一场活动——「地藏法会」,共有235位信众共襄盛举,虔心讽诵《地藏菩萨本愿经》,依文起观来学习地藏菩萨如何发大愿心,以「不为自身求安乐,但…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, September 22, 2019

20190913 培養說故事的能力 果賢法師分享影視企劃必備要素

培养说故事的能力,即是影视企划的基本功!

9月13日,适逢中秋佳节,法鼓山文化中心副都监果贤法师应邀为法鼓山马来西亚道场的义工进行影视企划的培训。近30位义工菩萨,聚集在新道场的祈愿观音殿,学习影片制作的过程,以及如何在生活中,累积制作影片的素材和资粮。

影片制作的基本思考是:想讲什么故事、如何讲这故事。首先确立的是,清楚要讲的故事、要传达的理念,接着再去架构如何去说明、铺陈这个故事。

一部影片的企划,清楚方向后,第二步是构思如何说故事,对故事起承转合的结构加以说明。有了架构后,接着撰写脚本内容。脚本包括文字的声部和影像的呈现两部。

此外,影片后制的工作,涵盖了剪辑的效果,配乐与旁白。法师强调,影片背景音乐的选辑,不仅协助带出影片的氛围,也是透过音乐在说明故事内容。

法师强调,影片是文化工作,包含多元能力的养成,包括:影像取材、美术设计、表达的传播能力等。而这些专业能力都有赖在日常生活中多培养、学习,尤其说故事的能力;阅读不同类型的书籍,增广见闻;对周遭事物多点用心观察。此外,法师也鼓励义工们在看电影及其他影视作品时,留意其如何铺排,如何叙述故事,拍摄的角度等,丰富学习机会。

最后,果贤法师邀请大家以第三人称的角度,构思如何拍摄自己的故事。这看似简单的练习,有学员却发现,对自己却是陌生的。法师鼓励大家在日常生活中多观察、思考,以及归纳和整理的练习。

报导:叶丽芹,摄影:杨培福

20190912 果賢法師關懷悅眾 導讀法鼓山方向

您找到自己的人生目标和方向了吗?
为何要学佛?为何在法鼓山学佛?学佛前后对生命的改变为何?

9月12日,法鼓山文化中心副都监果贤法师前来马来西亚新道场的祈愿观音殿,为125位护法会的悦众菩萨,导读《法鼓山的方向》套书。

为缅怀圣严师父圆寂十周年,于今年2月出版的《法鼓山的方向》,共计有六本:理念、创建、弘化、关怀、护法鼓手、万行菩萨。完整收录了圣严师父为法鼓山僧团、护法信众、义工菩萨的开示和勉励文稿。

法师一开始即引导大众:甚么是法鼓山的方向?法鼓山一词,既是地名、也是教团名称,更是「提升人的品质,建设人间净土」的展现。而提升人品、建设净土的任务,则是一项自觉觉他的过程,所以,圣严师父所说的「法鼓山的方向」也就是成佛的方向,而师父给我们的教法,则是透过利人利己的菩萨行来完成。所以,「法鼓山的方向」也应与每位法鼓山信众的「人生方向」是结合的。

法师特别播放一部师父为护法会悦众的开示影片。师父说明:法鼓山的佛法,是要深信因果,并体验「因缘有,自性空」的法义。师父强调,相信因缘有,就会努力;体验自性空,就不执着。

法师也勉励与会悦众菩萨,掌握师父给我们的正知、正见的佛法,我们能起正行,努力于净化人心、净化社会,能够身心安住法鼓山的学习,在奉献中成就他人,也成就自我,在过程中消融烦恼,就朝着法鼓山的方向,走在成佛之路上。

报导:文宣组,摄影:杨培福

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