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Dharma Drum Mountain Buddhist Centre Malaysia |
9月11日，法鼓山文化中心副都监果贤法师，特别为法鼓山马来西亚道场的43位义工菩萨，讲授新闻采访报导与写作的文宣培训课程。
果贤法师除了分享新闻写作技巧与原则，更将整个新闻写作和产生的过程，结合佛法的修行观念和方法，强调新闻写作也是一门沟通和表达的学习，有助于在人际间的沟通。
法师说明，在采访过程中，用什么角度、高度看活动、事件，就是我们内心世界的呈现，同一现象，若能以心灵环保的理念，以正面解读、逆向思考的角度，即能呈现每个事件的希望与愿景。
因此，法师一再强调，新闻采访和写作虽是专业技术，但更重要的是禅的修行，才能赋予一篇报导具有法味，也才能将善的讯息传达给读者。
报导：文宣组，摄影：沈岂莹
2019年8月31日至9月2日，由法鼓山世界青年会马来西亚分会举办《2019心灵环保青年营·听见心之旅》于士毛月原住民度假村 (Asli Farm Resort Semenyih) 圆满落幕，共有54位青年和26位内外护参与。此次营队也特别邀请到台湾法鼓山世界青年会的演信法师和演柔法师及8位台湾法青协助带领课程与活动。
2019心灵环保青年营有别于往年的法青生活营。法青生活营透过户外活动引导学员了解活动的目标和宗旨，而青年营则以较多静态的活动引导学员们沉淀身心，往内观照进而回到自己、认识自己。
因此营队的课程内容以『禅修』和『自我探索 』为主。在一系列的活动编排里环绕着『自我认识、自我肯定、自我成长、自我消融』的主题，带领学员们走过探索自我的过程。此届营队也提前于8月30日入营进行内外护培训。
由演柔法师带领的『自我探索工作坊』，透过扑克牌游戏提醒我们，因为常常活在他人眼里，利用他人的标准来定义自己而生起烦恼。接着法师再利用情绪卡来引导学员们认识生活中没有被自己觉察到的情绪。生活中发生的状态往往因我执的念头而太注重事情发展的结果，在意是否如我所愿，如愿便喜，不如便愁；尽管如愿却因无法一直停留的乐而哀，我执的念头在无常的因缘里影响自己无法身轻安，心清净。
法师分享说过程就是结果，遇到任何问题实践圣严师父教导的『四它』理念，只要面对它、接受它便能随顺因缘处理和放下问题。情绪卡的探索便是一种面对方式，认清让自己困扰的事件与情绪。承认感觉，让自己明白感觉其实来自于自己，而不是他人，透过这样的觉察来发现我执的念头。
透过学习禅修也是觉察自己情绪起伏的好方法，学会放松，专注于每一个当下，让心更沉稳安住当下。演信法师初步介绍禅坐的方式如七支坐法、入静、止静和出静；也让学员体验『动中禅』如八式动禅、卧禅、托水钵、登山体验经行等等。
营队另一个特别活动为感恩之夜。此环节以现场弹唱佛曲作为序幕，演奏的佛曲有：《放松了》、《择》、《爱在人间》与《和心在一起》。接着观赏圣严师父『他的身影——礼物』之短片，然后由法鼓山马来西亚道场法青会辅导法师——演明法师的带领下，大众一起进行传灯、发愿、供灯的环节，最后写下祈愿卡。感恩夜让大家提起埋在心中的感恩和初发心，愿在法鼓山成长的大家往后可以接引更多人来学习佛法，提升人的品质，携手建设人间净土。
营队在彼此祝福、感恩、发愿中结束，学员们皆法喜充满。
报导：陈俐贤，摄影：李选全
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法鼓山马来西亚道场于8月18日至25日举办一年一度的禅七。本次禅七于雪兰莪州巴生龙华寺举办，该寺住持传智法师慈悲惠借所有设施让学员能够挂单与安心地地精进用功。
禅七前一天，全体义工到龙华寺进行场布，大家都以出坡禅的方法，放松与安定地进行出坡场布。午斋后，全体内外护义工与总护法师见面与进行会议。本次禅七邀请了来自总本山的常正法师担任总护法师与果彻法师担任小参法师。
报到当天，41位学员全数出席。禅七期间的作息都被安排妥当，上至禅堂内的明暗冷暖，下至五观堂的茶水汤饭，学员们的寮房、廊道、厕所等设备都有义工们在打理与照顾着，让禅众能全程收心、摄心与安心地用上方法。每天的课程当中，除了有八式动禅、打坐、经行、瑜伽运动、按摩，也有圣严师父的开示。师父每天深入浅出的开示内容，让禅众们随着一天一天的作息，学习如何从放松，调五事——调饮食、调睡眠、调身、调息到调心，再渐渐进入较深的禅修方法。当中包括：
1）如何用观照提的方法来让自己的心摄在呼吸上，一旦觉照即将掉入昏沉，就能把心提起来，回到方法上。
2）藉由无相礼拜的方法，如何练习从有相到无相，解释什么是小我到大我，再到无我。
禅修的过程，就是从了解小我开始，到肯定自我，而小我会随着这了解与肯定的过程中慢慢成长。平常若处于散心的状态下，我们是不容易了解自我的。唯有透过禅修的方法，我们就能体验到肯定自我后，信心的增加；唯有知道与肯定了自我，我们才能消融自我而渐渐达到无我的状态。总护法师每天的大堂分享，也重提要点好让大家能不断的薰习其中的内容。
禅七的第六天，师父提醒与鼓励禅众继续用功而不懈怠，也强调汉传禅法的大悲心、菩提心与感恩心，以苦、空、无常、无我为指导，时时刻刻不断地体验自己的身心状态。圆满日的前一晚，禅堂内热闹的进行大堂分享，有数位学员是第一次参与禅七，七天下来腿功也进步了，很多原本以为“挨不过的痛”都一一被克服了。而有其中一位学员也因这一次的禅七，找到了她生命的意义。
最后一天礼祖后，总护法师在结语时谈到，大马的禅众相对年轻，而且也很容易安定下来，希望大家能珍惜现有的善根福德因缘好好地继续修学佛法，弘扬禅法及多亲近道场与善知识。告假前，传智法师也为大家关怀开示，感恩法师整个星期对全体法师、义工与学员的护念与照顾。传智法师提醒大家把七天来所练习到的功夫带回到生活去，让心能常常保持在像禅七这样的安定状态来面对生活中的繁琐杂事。
报导：林洄如， 摄影：李梓铭、杨培福、陈心兰
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法鼓山世界青年会马来西亚分会与2019年7月21日在法鼓山马来西亚道场举办了一场电影分享会，主题为《镜头后的生命故事》，共16位学员参与并体验了不一样的看电影经验。
这次播放的电影是真人版的“小飞象”，本剧改编自迪士尼的同名经典动画片。学员们围在小茶几旁，边吃点心边看电影。学员们都看得十分专注，随着剧情的高潮迭起，观众们时而紧张屏息，时而欢笑连连。
电影结束播放后，主持人带领大家乘坐“心灵时光机”，并以桌游“点亮价值卡”为引子，深入探讨剧情。学员们都踊跃在小组中分享自己的心得，随后也进行大堂分享。在讨论到印象最深刻的剧情时，几位学员分享了自己觉得最感动的部分，例如小飞象呆宝与母亲离别的情形，小女儿米莉和小儿子乔努力帮助小飞象等。大家从电影中看见许多美好的特质，是值得学习的。
在讨论电影心得的同时，大家谈自己，谈“心六伦”，联系生活和社会课题。通过不同学员的分享，让电影的养分被充分消化，让学员们都收获满满！
看一场电影，可以是消磨时光的娱乐之一；而在这里，看一场电影，除了看见剧情的精彩美好，更看见了人与人之间的生命力与感动。
报导：王静涵，摄影：叶端俊
法鼓山马来西亚道场于8月26日举办了《汉传禅法的生活智慧——禅心解缠心》讲座，主讲人是来自台湾总本山的果彻法师。此次讲座共吸引了220人前来聆听，大众将禅堂挤得水泄不通，对于禅法（佛法）的好乐可见一斑。
讲座开始以前，法师带领大众体验放松的感觉。讲座一开始，果彻法师简单地介绍了自己之后，也向大家讲解了禅法源流。佛法的修学总纲为『戒定慧』三学，而禅法的修学就含括了持戒、修定，帮助开发智慧。禅法并非佛教独有，古印度早在释迦摩尼佛以前，就有禅的存在，当时是作为人与神交通的修行法。印度禅分外道禅（包括瑜伽派禅）及佛教禅。佛陀在成道以前，就曾跟外道修习禅定之法，成道以后，佛陀也将禅定吸收，作为求解脱的重要方法。
佛教禅与其他禅法的不同之处，在于特别注重以『缘起』和『无我』破除个体灵魂和宇宙精神（神、梵）的实在性。也就是体验『无常、无我』，没有任何事物是固定永恒的，与其他宗教认为有不变的『我』不同。此外，禅被视为获取无上智慧的手段，而并非以禅定作为修习之终的。佛教禅提倡以不苦不乐的中道修习，也是不鼓励追求神通的。
果彻法师也提到，印度佛教禅在东汉年间随着佛经的传入而传到中国以后，发展出汉传禅法，又经过多次变化，发展出不同的禅宗法脉。法师也介绍了法鼓山创办人圣严法师所继承的两个禅宗派系，即临济宗和曹洞宗。师父除了极力推广默照禅及话头禅，也融合各宗各系的优点灵活运用，加上一向传承的农禅家风，发展出现在的法鼓山汉传禅法。
汉传禅的心法可以运用在各个层面上，无论是日常生活中的人际关系、个人独处，时时处处，行住坐卧、或动或静，都能随时随地安心于当下——身在那里，心在那里。这也是汉传禅法的特色：『禅在平常日用中』。同时汉传禅法作为调和身心、开发智慧的方法，不论任何宗教，只要愿意接受和练习，人人都可学习，人人都能得到禅法的利益，身心安定。
主题『禅心解缠心』中的『缠心』又是什么呢？果彻法师表示，『缠』就是『烦恼』，由『烦恼』产生『苦』，而烦恼的根源是自我中心的执着（我执）。如何从『烦恼心』（缠心）解脱出来呢？我们先要『知苦』，也就是认识什么是『苦』，才能『离苦』。谈苦并不是悲观，反之，佛法就是教我们如何离苦得乐，知苦是人生的事实，离苦则是人生的目标。
禅法即佛法。禅法分为三个层次：一，可用于日常待人接物中，做到自安安人、自利利他；二，可以断除烦恼；三，达到圆满成佛之目的。但修习禅法。不应该好高骛远，反之更应该踏踏实实地生活。因为，学佛、修习禅法的心态不是自私的，而是在成就他人之中也成长自己。因此，法师举《六祖坛经》中『无念为宗，无相为体，无住为本』作为修行的观念和方法，在日常生活中练习心不随境转，以成就他人来成长自己，消融私心，解脱自在。
法师提到，现代人多缺乏关怀他人的精神，关键在于私心太重，所以要用修行的方法来消融私心。但要做到消融『私心』以前，需要真实地认识『自我』，这就有赖于禅修的方法了。
最后，法师勉励大家，当我们清楚地认识了『小我』是谁，便不再轻易被外境所影响；再进一步体验到『大我』，即我与世界是一体的，没有对立，便会积极助人、热爱世界；如果能进而达到『无我』的境界时，自然会奉献自己的所有，给一切众生，结平等法缘，最终消融私心，解脱自在；这便是以禅心解缠心。
报导：王静涵，摄影：杨培福
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2019年8月11日全国教师佛学研修班已迈入第二十一年，这个营队每年都会设计不同的主题，希望透过不同课程内容可以帮助参与活动的老师们趁着学校假期回来为身心灵充电，面对着现在教学生涯的种种压力，希望为自己的心灵找到一个出口。今年的主题是「悦教悦轻松之自我放鬆找回初心」，共有37名来自全国各地的老师共聚一堂学习与分享。
营队的第二天，常寂法师以一个有趣的团康活动”猪猪大作战”带领着学员们从游戏中体验禅修的精神，希望大家可以在动中去体验放松身心的感觉。学员们分成两组，游戏开始以禁语进行，只能透过肢体语言沟通，穿越障碍物后，一起合作将桶里的球倒入另一个桶内。直到游戏进行到一半时才开始解禁，可以用语言互动沟通。游戏结束后，学员们开始心得分享，有学员分享说，游戏开始时保持禁语，可以感觉到心比较能专注、比较能集中去思考游戏的技巧，也较能感觉到团队彼此间的默契；当开始可以说话后，就觉得心比较浮动，所有的秩序和默契也变得慌乱，更别说体验到放松了。
常慧法师在结语中回馈：其实没有要怎么样的团队才是好的，只要大家各司其职、互相的合作，在和谐中完成任务才是团队的重点。如果因为没办法用语言沟通，而仅在各自的位置、角度上去想方设法，是无法将任务完成的，所以在禁语时，要突破自己的思维，大家必须要学会在无助中求救、跳出框框、换位思考，才会发现其实事情并没有想像中的困难。
结束了团康活动后，开始进入了此次课程的主题。常慧法师透过智者大师的故事带出了大师在面对困难时的态度和心量，在困境中如何往前走。大师生于豪门，一心想要出家；他处于乱世，一生追求真理，他以《法华经》为宗经，也是天台宗的创始人。大师一生中为求法遇过很多的大善知识者，也曾为求法而走千里路，其中一段是，智者大师去拜见慧思禅师，禅师问智者大师为何来大苏山？智者大师以「有妙法的师父所在之处，即是灵山净土」，借以表达自己求法的殷切，慧思禅师说，智者大师非一般人根器，身处乱世最好实践三忍三观，不久就要智者大师闭关勤修法华三昧。
在面对人生的挑战时，很多人都企图以追求快乐来取代烦恼，认为此举是活在当下的自在解脱，然而当下并非指「现在」或「此刻」。要对「活在当下」有正确的了解，首先必须知道，佛陀的种种教法，是为了化解生命的痛苦。了知一切法都是因缘和合、缘起性空，既无需执着好坏的际遇。法师说，在禅修的练习中，面对到种种自己不喜欢的人事物或无可阻挡的妄念时，要采取「任由白云飘过、不去理会它」的心态，一切好坏的妄念自然就会消失，心也能安住在当下的寂静与不动，慢慢就能开阔自己的身心世界。
法师也以自己曾在教学生涯的故事与学员分享，鼓励学员们在面对难教的学生时，如何取巧的应对。希望学员们在面对纷纷扰扰的压力中，可以找回当初想当老师的初心。
课堂结束前，法师让学员们从智者大师的身上去思考，如果这一路走来我们没有遇到这些人我们会变成怎样？我们是否会愿意为了求法而走千里的路？会不会因为要教好学生而花时间的自我学习？
报导/摄影：沈岂莹
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2019年初始，法鼓山马来西亚道场开办了长达一年的法鼓山儿童生命教育课程——悲心班，以延续往年已栽下的菩提种子。课程于今年3月份开课，6月份画上了上学期的圆满句点。
悲心班以“心灵环保-心五四”为课程主轴，即四福、四要、四它、四感和四安，内容更涵盖了禅修、人文和艺术等。每一堂课除了主要单元活动，同时也有让小菩萨逐渐熟悉的固定活动。大家了解到禅堂地板上两个大圆圈，是个神奇的“静心圆”，每次熟练的跟着前面的步伐，会让人不知觉的走着走着，就放缓了脚步，沉淀身心；要练习“身在哪里、心在哪里，清楚放松、全身放松”的功夫，“八式动动禅”的动物故事更轻松的引导孩子们在动中体验安定的身心。
课程一《我们这一班》
小菩萨们初来报到，要在团队快乐的学习，需要有共识。于是，大家在共同协议下制定出专属2019悲心班上的“和乐学习公约”，在制定公约的过程中，大家学习互相尊重、聆听、讨论、以达成共识，并以民主的方式，公平投票并彼此约定遵守自己制定的公约。
除了公约，孩子们也要在日常生活中，收集个人的功课，时时运用能量发出五种光彩，在团队中：懂得“尊重”他人；“专心”聆听和学习；坚持和有“耐力”完成赋予的任务；与他人“分享”自己的事物；和完成学习后的“收拾善后”责任。
把收集到的“我的五彩星”，用一个回收的玻璃瓶子装起来，利用新年期间用过的红包封设计瓶身与瓶盖的装饰，实践生活环保、知福、惜福的精神！
课程二《快乐岛之旅》
小菩萨们在老师的带领下乘搭模拟豪华游轮“四福号”去快乐岛旅行，途经琳琅满目的大卖场，兴奋的购买了自己的物品，开开心心往目的地出发。但不幸邮轮在半途触礁，于是船长要大家帮忙，需要舍弃手中的一样物品以填补破洞……终于，解决问题了，邮轮龟速前进，奈何水手来报第二个问题……故事剧情几经波折，最终大家终于等到救生艇来拯救才脱离险境。
这个情景游戏带给孩子们一些省思，生命中到底什么是我们需要的？而我们拥有的东西其实是我们需要的吗？还是我们想要拥有和得到的？
影片“善良的抉择”主角是火车站的一位贫困小孩和一位赶火车的富裕小孩。播放期间大家纷纷猜测情景中的人物身份、心情、生活环境等，甚至后来的结局，小朋友也踊跃赞扬富小孩和穷小孩互相想要成就他人的心态。这时，老师让大家细细的回想在邮轮触礁事故中丢弃的物品，厘清什么是“需要”和“想要”，课堂上顿时热闹起来，大家还互相驳议彼此之间的观点——这就是生命教育！孩子们领悟了些什么，心中产生灰色地带，激起了他们想自己寻找答案的动力！求知，顿时变得很有趣！这，就是学习的精神！
课程三《让爱漂流》
续上堂课孩子们以自己的“需要、想要、能要、该要”为出发点之后，“世界的孩子”环节中老师带大家玩了一个古老的游戏“大风吹”，让风把大家吹到一个又一个的落后国家和部落。从开始觉得好玩，到每一次大风吹后的回国路上体验部落儿童的艰辛上学路孩子们开始沉淀与思考，老师们手上的平板电脑上面展现那些遥远的地方，好像真的有这样一些资源贫乏的弱势族群在努力的生活着。而在我国沙巴州仙本那外围，就有一个叫奥马达的小岛，岛上住着没有公民权的菲律宾巴瑶族难民；在我们居住城市外围，也有一些偏远乡区，资源匮乏，住着需要靠外界支援才能存活的人群。
随后，大家学习把带来的物品分类，什么是贫困孩子们上学可以用到的物品，什么是不适合的。这次让小朋友学习从他人的出发点再思考，当我们很热心的分享我们拥有的物品时，其实也要从接受者的角度，来决定自己“想要”分享的物品，是不是对方“需要”的物品。这个过程，现场可以看到孩子们心里那颗慈悲种子已经萌芽了!
孩子的成长过程中，父母的陪伴是不可或缺的。悲心班儿童生命教育课程除了专属家长的“父母成长工作坊”之外，也在每一堂孩子的课程中涵盖了亲子时光。小小供养人“心灵茶点”不但能促进亲子关系，同时也培养孩子们奉献与培福的心态，更藉着食物的供养学习惜福和感恩。每一堂课的“回家游戏”也邀请了父母的参与，乃至家庭总动员一起完成呢！
上学期的课程在一次又一次的相聚与心灵触动间，孩子们感受到学习是快乐的。而转眼间上学期也已经圆满画上句点，期待下学期小菩萨们回来分享他们有趣的家庭与校园的生活，更期待和孩子们再同步踏上生命意义的探索之旅。
报导：陈妍杏，摄影：文宣组
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法鼓山马来西亚道场于2019年举办为期一年六堂课的儿童生命教育“慈心班”课程，迎接来自19个家庭的小菩萨。以圣严法师提倡的“心六伦”为课程的主轴，上半年由三月至六月三堂课，主要内容在家庭伦理与生活伦理。
正式上课之前，小朋友都会透过“静心圆”和儿童版的“八式动动禅”由静到动的体验来收摄身心。除了主题活动以外，中场还有“心灵茶点”时间，亲子把一起在家里准备的食物，带来课堂与同学们分享。大家轮流学习做茶点供养人，体验布施的快乐！
第一堂课“祥云来集”，小菩萨们首先由老师带着他们“飞”往台湾总本山寻找心中的宝藏，认识法鼓山，认识法鼓山创办人圣严师公，认识心灵环保。接着再“回航”法鼓山马来西亚道场，周游道场，小菩萨们带着“周游法鼓山护照”，从禅堂到斋堂，巡礼道场每一处。每一处都有一个特别任务帮忙小菩萨们认识道场的环境及各处的功能。为了培养小菩萨们慈悲心、随缘心、愿心、忏悔心与同理心，老師送了“五样见面礼”給小菩薩们。收到礼物后，大家动手把“五样见面礼”制作成心灵处方画，帶回家挂在显眼的地方，时时提醒自己练习提起这五颗心。最后，小菩萨们学习如何成为生活魔法师，把从家里带来的旧衣服，赋予新生命，变成聚宝袋，实践生活环保的精神。
第二堂课“成长步道”，小菩萨們分享了各自的“聚宝袋”和名字创意图案之后，老师用动漫影片引导小菩萨了解到精子卵子结合的奥妙、胚胎的形成与变化、胎儿的成长与出生。为了体验妈妈怀孕的过程，大家套上自己的创意“聚宝袋”，渐进式的装入小石子和蒲团，模拟妈妈的怀孕期，再尝试蹲、坐、侧躺、起身、上厕所和运动等动作，这时大家才真正意识到怀孕的辛苦与不便，更能感受父母的恩情。透过“成长步道”闯关游戏，让小菩萨回到最初，感受自己从胚胎到出生、从婴儿至现在能跑会跳，完成自己的生命过程。
说故事时间，老师以“妈妈的肚脐”绘本，讲诉每一位家庭成员为迎接新生命的到来，都满心期待的为小宝宝的诞生而忙碌着，从中分享家庭伦理组成的重要元素，不求回报的爱与无私的付出。这堂课的回家游戏“回到最初”，请小朋友回去当一名小小记者，访问爸爸妈妈，完成自己的出生记事本，下堂课回来与大家分享。
第三堂课“孝亲奉茶”，小菩萨们分享了自己生命成长记录和婴儿照片，大家开始计划着要给爸爸妈妈一个爱的惊喜茶会。首先，小朋友们动手制作“爱心三明治”，学习用蔬果雕塑花朵做装饰。过程中，把裁切剩下的蔬果吃完，把面包皮再烘烤成菜油面包饼，学习不浪费食物。老师说孝顺可以不用花很多钱，于是大家发挥创意开始设计茶席的桌布，在各自的桌布上写写画画，再用小石头和盆栽学习摆设，把要向爸爸妈妈说的愛及感謝通过祝福桌布来表达。
接下来就是最重要的“奉茶礼仪”，每个动作都有它的涵义。在演练过程中，大家紧张和忐忑的心情在老师鼓励下才渐渐安定下来。 一切就绪，小菩萨邀请爸爸妈妈入席，再配合著音乐及灯效，捧著自己的愛心三明治隆重出场，向父母亲行感恩礼。回到各自的茶席，孩子用心行“孝亲奉茶”之礼，24位家长们感动的回应鼓励了小朋友，大家共同圆满了整个庄重简单的感恩仪式。
家长们的真情流露让现场的义工们感受到生命教育的意义。从个人开始，把这份感动和感恩在每个家庭展开，以佛法滋养我们的生命，同时影响更多的生命。这个假期要让小菩萨回家玩十种游戏“10件事我做了，世界会更美好”，让自己成为家庭的生活和心灵环保小推手、快乐的小小家事达人。
虽然只是短短的三堂课，却喜见孩子们的成长，播种在小菩萨心中的菩提种子渐渐萌芽，深刻的感受到师父提倡的“提升人的品质，建设人间净土”，就在于知恩报恩为先的意涵。期待与孩子们一起在游戏中体验佛法，探索生命本质，学习实践生活中的佛法。
报导：王书卿，摄影：文宣組
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继去年法青生活营邀请列俊华小的小朋友们一起参与露天电影分享会后，今年法青们在五月二十六日早上再次于列俊华小分校举办了一场名为《当我们“童”在一起》的回馈活动，当天共有三十五位年龄介于五岁至十二岁的朋友们出席。
法青们采用活泼有趣的方式带领学员做“八式动动禅”和背诵动禅心诀。学员们很欢喜地练习“小鸟洗澡”、“小猪打瞌睡”、“长颈鹿肚子饿”和“菩萨超人”，体验身体放松的感觉。
当天的重点环节为拯救地球任务。游戏开始前，学员们观赏了一段关于爱护地球的影片。影片描述了人类和大自然原本是好朋友，基于种种利益关系，人类开始剥夺大自然的资源，造成人类的生活环境变差。唯有从现在开始落实自然环保，才可以减少对地球带来的伤害。
学员们用完点心后学习如何将饼乾的包装纸折成小三角型，以便减少占用垃圾桶的空间。接下来的跑站游戏分成6组进行，为了让学员们体会感恩自己拥有健全的四肢，他们被限制四肢的自由运用。各组拥有二十枚爱心铜币，跑站游戏过程中，他们可以选择以爱心铜币布施给需要的组别。最后一站则是手帕拓染，学员们可以为环保手帕染上不同的图案并带回家去使用。
午斋开始之前，监院常迪法师以禅修的方法带领学员们享用葡萄乾。有小菩萨表示第一次很认真吃东西，比平常狼吞虎咽更能察觉食物的味道。藉由用餐，法师也让营员们理解到便当盒里的食物必须经由很多人事物的努力配合才得以享用，所以我们应该以惜福和感恩的心来享用每一餐。
小组交流时，可以从学员们的言行中感受到他们在一天活动里的喜悦。其中一位小菩萨分享说最精彩的环节是托水钵，因为过程中可以学习跨越障碍抵达目的地。也有小菩萨表示拓染手帕最有趣，因为可以学习细心地做事情。
在活动结束前，法青们表示希望藉由今天的活动，让小朋友理解爱护环境的重要，同时学习辨别生活上需要和想要。最后，监院法师结语时说道：“这个生活营也许不会马上让大家停止要求父母购买自己喜欢的东西，但是至少希望大家可以从原来想要的三样东西减少成一样，并且根据需要而非想要来做选择。”
活动在小朋友们欢乐、法喜的笑声中画上圆满的句点。
报导：谢晓莹，摄影：赖慧璇
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2019年6月8与9日，法鼓山马来西亚道场聚集了两天共257位义工，紧锣密鼓地为新道场的即将启用，给全体义工进行第二梯次的培训，以期大家秉持着共同的理念，继续推广正信的佛教与普及化汉传禅佛教。
《千年道场法鼓山》为当天课程主题之首，监院常迪法师以短片带出圣严师父的三大愿：（一）求佛菩萨，成就我利人的愿心；（二）求弟子们，发恒长心利人利己；（三）求众生们，精进学佛解脱烦恼；期许今天来上课的大家能以师父的愿为己愿。法师也阐述，千年道场指的并非建筑物本身，而是道场道风的维持。法师表示，道场需建立行事的制度与规范；个人能以师父的愿为本愿，遵守规范，依律而住；团体坚持遵守制度，同心同愿推广“提升人的品质，建设人间净土”理念才能不失道风。
身兼法鼓山僧才培育院与僧众服务院监院的常藻法师（前任道场监院），适逢因公务回来筹备专案，也在百忙中抽空来关怀义工。法师提到，圣严师父本来没想过要建设道场，只想办教育，因为今天不办教育，明天便没有佛教；后来随着众生的需求以及众因缘的具足，法鼓山道场才建立起来。法师分享圣严师父对道场的两大重要指示：（一）法鼓山比喻为介绍禅修方法以实践心灵环保的专卖店而非大卖场，专而不杂；（二）法鼓山的运作方针采用的是“蓝海策略”的观念，做没人做，但需要人做的事，而非跟风。
法师也让大家进一步了解即将举办的新道场启用典礼的主题《感恩二十•报恩行愿》的意涵及其落实方法：感恩因缘的点滴累积，才有现在的学习环境，并要化这份感恩为行动。法师提到落实的方法可以从两个方面着手：（一）如何在家庭、职场乃至于其它场合里，跟人的互动中通过感恩心的生起，进而达到凝聚及和谐共事共存；（二）透过缘起法的理解，体验自己的生命无时无刻被照顾，念念想到众生如何成就自己，便不易起退心，也愿意敞开心怀，聆听他人的意见，把心力放在利益众生的心愿上来行愿。
法师表示，启用典礼并非只是一个仪式，而是藉由典礼把法鼓山的理念传播出去。法师也鼓励义工们籍此典礼，让自己多熏习佛法，逐渐地转化自己的观念，进而达致推广正信及实用的汉传禅法的观念与方法的使命。
人生的意义除了受报还愿，更重要的是如何为未来做储蓄，累积福德资粮。法鼓山提供平台，让义工们通过服务奉献中不断地认识自我，肯定自我，而达致成长自我与消融自我的状态；也让大家承接佛陀与师父“不忍众生苦”的悲愿，持续为利人利己、安定身心的使命而努力。
经过了两个梯次的培训，大家不仅对法鼓山与新道场有更深一层的认识，更希望在新道场的活动筹备过程中，持续不断地练习让自己及相遇的人“快乐多一点，烦恼少一点”。
报导：叶丽芹，摄影：Matt、郭紫薇