20180804-0805 【慈悲三昧水懺法會】虔心禮懺,淨化自心;慈悲利他,菩提遠長

《大般涅磐经》云:「智者有二:一者不造诸恶,二者作已忏悔。」为了涤清自心烦恼与无量世所造的罪障,于8月4日及5日连续两天,近300名来自全马各地的信众皆放下万缘,提起精进心参与了由法鼓山马来西亚道场主办,孝恩集团协办,于吉隆坡蕉赖孝恩馆进行的【2018法水沁凉·慈悲三昧水忏法​​会】,同时迎接农历七月即佛教吉祥月的来临。

成群结队的义工菩萨虽在天还没亮之前就到会场进行各项准备工作及参与早课,但是他们个个还是精神抖擞,无限欢喜的各司其职。

义工菩萨们精心布置了庄严肃穆的坛场,让信众能收摄身心。近早上八点,开始有信众纷纷排队登记,填写云端祈福牌位,穿搭海青等,准备投入一场与心相系,与法相会的隆重佛事。                                                    

法鼓鸣起,大众礼佛后端坐于各自的坛位,由监香常藻法师引导放松及禅修。法师说明:「禅修能够帮助我们沉淀与安顿自心。藉由这颗明心,我们能用心唱诵,用心拜佛,不受外境及妄念影响,而把心安住在每一个细微的动作上,体验活在当下」。

主法果增法师升座说法时,向大众介绍了水忏法会的缘起与结构,信众听得津津有味,并体悟到因果丝毫不爽的真理。水忏的结构次第分明,以上、中、下三卷分别叙述烦恼、业、果报三障,揭示罪业产生的原因及后果,促使众生忏悔并发愿不再造作种种的业因。

法师说道:「凡是修行的地方就是道场,所以无处不是道场。除了在摄心拜忏当儿,读诵并了解经文以外,我们也得在日常生活中落实经文的内容。」法师也叮咛大众应常忆念普贤菩萨的身、口、意三业清净,并把所作功德回向给一切衆生。

维那法师举香赞时,一行献供者开始井然有序地缓缓步入坛场,以恭敬、报恩心献上供品。大众随着悦众法师的唱诵,于佛前发露忏悔,字字清楚,念念摄心。透过拜佛的动作来放下执着烦恼心,提起大悲菩提心,为自己和众生忏悔业障,回向众生同得解脱。

第二次参与水忏法会的黄俊杰菩萨表示:「忏文让我觉照到自己的烦恼习气,更让我反省后导正心念,积极修功补过。」于香积组当义工的张俊伟菩萨则分享说:「三宝门中福好修。能够奉献自己的时间和体力来成就大众的精进修行,是自己储备建设人间净土的资粮。」

一般人若不是等到病魔缠身等厄事降临,都很难升起忏悔之心。因此,常藻法师赞叹大家能把握这次拜忏的殊胜因缘,带着身心到此领纳法水,洗涤自心的垢秽。法师也藉此机会感恩提供场地的孝恩馆,以及所有悦众法师和百多位义工菩萨,共同成就了这场法会。慈悲三昧水忏法​​会在人人法喜充满、道心坚定的氛围下圆满落幕。

报导:罗志豪,摄影:杨培福、李梓铭

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04.08.2018【慈悲三昧水懺法會】第一天为了涤清自心烦恼与无量世所造的罪障,约260位信众踊跃出席一连两天于蕉赖孝恩馆举办的『2018法水沁凉 ·…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Tuesday, August 7, 2018

05.08.2018【慈悲三昧水懺法會】第二天『2018法水沁凉 ·…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Wednesday, August 8, 2018

20180729 【方丈和尚果東法師講座】平安無事

7月29日,法鼓山方丈和尚果东法师受邀前往位于雪兰莪州的莎阿南佛教会,为254位听众主讲《平安无事》。方丈和尚首先向大家介绍『平安无事』是法鼓山2018年为社会和世界祝福的主题,再指出真正的心安不是什麽事都没有,而是在面对各种顺逆境,仍然保持平稳与安定的心,不受环境的影响。佛法的观念和方法可以帮助我们放下自我中心,达到心安就有平安。

方丈和尚接着谈到何谓真正的因果、因缘观。因果因缘是多元的,而不是单一的;是积极的,而不是消极的。因果观不是宿命论,是以平常心接受顺逆境缘,尽责负责,发愿还愿,揭示了人生的目标和意义。此外,真正的随缘不是坊间常说的随波逐流,而是积极把握因缘,努力创造因缘;因缘不成熟时不强求,善用正面解读、逆向思考,来增长福德智慧。任何时刻都可以从零开始,随时出发,积极又豁达。『需要有正知正见,才不会盲修瞎练!』方丈和尚如此提醒着。

正确的观念非常重要,但我们常常知道却做不到,所以需要方法作为修行的着力点。方丈和尚接着向大众介绍禅的步骤与方法『安心之道』:一、身体放松,二、心量放宽,三、烦恼放下,四、承担责任范围放大,五、目标与方向放远。以上步骤与方法让我们练习放下自我中心的利害得失,在奉献利他中修福修慧。

最后方丈和尚也借着竹篮子和肥皂的故事,勉励大众常听闻佛法来消融烦恼,把佛法和禅法应用在日常生活中,并且常说感恩、谢谢、对不起、再见,就是一个平安无事的圆满人生!

报导:郭紫薇,摄影:Matt

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7月29日,法鼓山方丈和尚果东法师受邀前往位于雪兰莪州的莎阿南佛教会,为254位听众主讲《平安无事》。方丈和尚首先向大家介绍『平安无事』是法鼓山2018年为社会和世界祝福的主题,再指出真正的心安不是什么事都没有,而是在面对各种顺逆境,仍然保持平稳与安定的心,不受环境的影响。佛法的观念和方法可以帮助我们放下自我中心,达到心安就有平安。报导:郭紫薇,摄影:Matt

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Friday, August 3, 2018

20180728 【方丈和尚果東法師主持】皈依典禮及內部義工關懷

法鼓山马来西亚道场于2018年7月28日举行了皈依典礼,由方丈和尚果东法师亲授三皈五戒,并接引88位菩萨皈依受戒。现场约120名信众参与此殊胜仪式。

方丈和尚详细解说三皈五戒的意义与内容,并表示受持五戒是遵守做人的根本标准与实践基本的生活态度,言行与起心动念将更为慎重,借此保护我们身心平安,影响他人身心亦得到安定。最后,方丈和尚向菩萨们道贺『生日快乐』,说明皈依开启新生命,点亮光明心灯。

来自怡保的梁振端老菩萨表示自己行动不便,较少外出参加活动,这次和同修首次来到法鼓山马来西亚道场参加皈依,心情格外平静,心中更是涌现了归属感。从槟城远道而来的沈书缘菩萨分享,学佛从戒律开始。学佛几年却没有因缘受五戒,今后将是人生新的开始。

皈依典礼圆满后,方丈和尚特别对内部义工进行关怀。方丈和尚分享自己出家前当劝募会员的经验,勉励大家以清新、纯朴、真诚、安详和友善的态度和形象,劝大众来学佛,传递佛法。方丈和尚也细心回应了悦众菩萨们的提问,鼓励大家无论遇到什么境界,都学习向内观照,在承担与奉献中向前迈进。

报导:陈佩琪,摄影:杨培福

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法鼓山现任方丈和尚果东法师于7月28日莅临法鼓山马来西亚道场为88位菩萨正授三皈五戒,加上皈依者,现场有近120人参与此难得的殊胜典礼。摄影:杨培福

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Saturday, July 28, 2018

方丈和尚果东法师在皈依典礼圆满后,特别对义工菩萨和悦众菩萨进行关怀。方丈和尚与义工菩萨们分享自己出家前当劝募会员的经验,勉励大家以清新、纯朴、真诚、安详和友善的态度和形象,劝大众来学佛,传递佛法。方丈和尚也亲切细心地回应了悦众菩萨们的提问,鼓励大家无论遇到什么境界,都学习向内观照,在承担与奉献中向前迈进。摄影:杨培福

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, July 29, 2018

20180722 兒童生命教育【悲心班04】希望之谷

法鼓山马来西亚道场悲心班的13位小菩萨在演祥法师和20位义工菩萨的带领下,于7月22日展开了一趟户外学习之旅,挥别了闹市,来到了绿意盎然的小镇——双溪毛糯,参访当地一家麻风院「希望之谷」。

随时随地安定自己的身心,才能为他人带来安定的力量。一如既往,小菩萨们在活动开端先练习【八式动动禅】。

悲剧使人反思,灾难使人成熟,爱心使人勇敢。「希望之谷」的麻风病患努力地活着,重复性试药直到为世界找到完善的麻风病医疗体系。在英殖民时期,痲疯病犹如可怕的瘟疫,由于肌肉被病菌蚕食而扭曲,以致被视为怪物,被强迫性与亲人隔离,身心灵备受折磨。小菩萨们似懂非懂地在故事馆里【聆听他们的故事】。

小菩萨的心犹如一亩田,为了培养知福、惜福、感恩和慈悲的心,小菩萨们透过寻宝游戏【幸福的体会(上)】,在特定的藏宝地点,寻找幸福来源的四颗「心」,拼出幸福花。凭藉着手中的地图与提示卡,小菩萨们两两为一组,互相帮助,轮流体验双目失明的艰苦,并学习成为他人的眼睛和拐杖。大家在行动不便的情况下,努力越过路障。第三考验是在握笔的困难下,大家协力与同伴在地上完成画作,从模拟中体验麻风病康复者的种种不便。最后小菩萨们难得在户外进行【心灵茶点】。精美和健康的蔬食小点心,配上淳朴的小镇气息,真是别具一番风味!

生命的价值在于给予他人幸福。「希望之谷」的老菩萨们付出了一生,让世界不再面临痲疯病的威胁。然而,老菩萨们的生命也在逐渐凋零和被后代给遗忘。在【幸福的体会(下)】,感同身受的同情心让小菩萨们忘记了恐惧,还亲手为他们送上了手绘风车,并附上一句真挚的祝福「谢谢您让世界更美丽」。此刻,老菩萨们的脸上洋溢着对孩子们可亲的笑容。微不足道的小心意,却是老菩萨们晚年美好的回忆。真诚的关怀与小小的祝福就是慈悲的力量。因此,小菩萨们看见小善的力量,并谨记莫以善小而不为。

最后,小菩萨们带着【发现生活中的幸福】的回家游戏,要开始攒积日常生活中的小确幸。活着是一种幸福,健康亦是一份礼物。人之幸福,在于用心发现生命中的美好。

报导:陈佩琪,摄影:孔绍鸿

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22.07.2018【悲心班04·希望之谷】大人总是说要惜福、要感恩……可是,那是为什么呀?悲心班孩子们在希望之谷的户外教学中,体验到四肢健全是多么幸福的事!能够看得见、做想做的事是多么美好的事啊!有家人在身边、连呼吸都觉得自己是多…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Thursday, August 2, 2018

20180721 兒童生命教育【慈心班04】環保超人

7月21日星期六,法鼓山马来西亚道场迎来阔别了两个月的儿童生命教育课程「慈心班」的15位小朋友,虽然小休了一段时间,大家对于课前的静心活动【静心圆】和【八式动动禅】显然未感到生涩,一点都难不倒他们。

回顾了上一堂课的回家游戏《10件事我做到了,世界会更好》,老师为今天首要的主题教学【美丽的地球vs生病的地球】掀开序幕。

地球是位慈祥美丽的母亲,她孕育与滋养着人类与大自然的共存。借由影片教学和探讨式的问答过程,小朋友了解到地球是我们唯一的家,是人类和其他生物赖以生存的家园。如今这美丽的家园,森林被大量砍伐,河流海洋被污染,臭气层不断被破坏,空气品质不断变差,海洋动物粮食短缺,还沦为塑胶残品的牺牲者,地球被人类的贪婪日复一日的吞噬着,病得危在旦夕,却一再的容忍。看着这些造成地球暖化的前因后果,山河大地被破坏的画面,孩子们无不触目惊心,惊叹连连,不禁对已经生病的地球母亲升起一片怜悯之心。大家都认为保护地球母亲更是目前刻不容缓的责任。

老师再进一步引导孩子们思考,我们可以做些什么事情来让地球母亲康复,变得更美丽。保护地球不只是大人们的事情,而是每一个人的责任。于是我们大家都赋予一项任务,化身成为【环保超人】——带上帽子和手套,分批从道场出发到附近的公园,首要任务就是协助清理社区环境,沿路捡拾垃圾,把不属于大自然的垃圾捡拾起来,放在准备好的桶子里。一路上,小朋友捡拾的不亦乐乎,短短的一小段距离,已经把桶子装得满满的。聪明机智的小朋友还临机一动,把捡到的塑胶袋用来装垃圾。抵达公园集合时,老师教小朋友唱一首朗朗上口的垃圾分类歌,让接下来的垃圾分类游戏变得更有趣,小朋友轻而易举的完成垃圾分类任务。回程路上,大家又捡拾大自然的礼物如干花果树叶,以进行【地球大拼图】的游戏,来表达孩子心目中美丽的地球和生病的地球的景象。

这一堂课的回家游戏,除了提升环保的意识,孩子们也要在家里设立【家庭环保回收站】,让父母也有机会陪同孩子把爱延伸到大自然。任何降临在大地上的事情,终将降临在大地的孩子身上。保护地球不再让它生病要从病因着手,因此大人小孩都应各尽本分做好环保,成为善的循环。学会惜物节约,进而保护我们的地球母亲。

报导:吕玉芬,摄影:詹碧仪

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21.07.2018【慈心班04·環保超人】天气好热呀!烟霾又来了!海龟满肚子的塑料袋!北极熊身上的毛发呢?绿色环保,从我开始!慈心班的孩子们化身【环保小超人】,以行动来保护地球妈妈!大家一起出动去净化社区,而且还玩了一个有趣的垃圾分类游戏哦!大家承诺回家也要设立一个家庭环保站!😁报导:陈妍杏,摄影:詹碧仪

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Wednesday, August 1, 2018

20180707&0714 【英文初級禪訓班】以『禪』解『纏』

在这人工智能化时代,当人们都在讲求速度与物质便利时,我们的生活作息、工作氛围、人际关系也随之变得紧张纷扰、隔阂疏离。因此,压力、情绪突变、失眠、忧郁症等都成为了现代人类文明通病。为了解脱身心被种种外境所系缚,六十余位学员踊跃出席了于七月七日和十四日一连两个星期六,由法鼓山马来西亚道场所开办一年一度的【英文初级禅训班】,透过禅修来享受慢活和体验身放松、心安住、人自在的境界。

由于大部分学员没接触过禅修,他们都带着许多猜测,战战兢兢的心情来出席,但不约而同的期望自己透过禅修,能够在忙碌繁琐的生活中仍保持身心安住的状态。

演祥法师提到打坐时不要有得失成败之心,要以『不问收获,只顾耕耘』的心态努力修行,让学员们建立起正确的禅修观念。法师以浅显易懂的方式,加上学长的同步示范,引导学员们体验禅坐、八式动禅、拜佛等,让学员们实际练习把禅修心法融入动静当中。法师也透过讲解『现在观』来勉励大家要学习活在当下。

演香法师透过指导卧禅、经行等,让学员们了解禅修不限制于打坐,而是可以运用在生活作息当中。初次参与禅修的学员可能会面对生理与心理的反应,针对众多的反应,法师分享了圣严师父所提出的『四它』:先如实的面对,不排斥的接受,再用方法来处理,最后不管结果如何,都毫无挂碍的放下。『四它』也可运用在生活当中,帮助我们不被外境所影响而随时保持内心的平静。

有学员分享说慢步经行让他仔细的意识到脚与地板接触的知觉,缓慢的步伐也仿佛揭示着『提起』与『放下』当中所蕴含的慈悲与智慧。另一位学员表示:”很多人觉得禅修很无聊乏味,但只要铁下心来学禅修,必定能体验到平静和轻安,人生必定会有所转变。”他补充说明他学习到的不只是一种放松的技巧,而是领悟到一种生活的态度。禅训班所教的方法非常简单实用和贴近日常生活。

经过两天充实的禅训班,学员们带着满满的禅悦回到自己的生活。法师勉励学员们要精进修行,养成每天禅修的习惯,并定期参与禅坐共修和各种禅修活动来提升自己的身心。

报导:罗志豪,摄影:李梓铭

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在这个追逐时间的时代,人们往往把大部分的时间用在经营工作事业。压力、情绪化、失眠等种种身心迹象也随之成为人们的通病。在一连两个星期六的【英文初级禅训班】中,法师们引导着六十余位学员透过浅显易懂的禅修开示来放松身心、体验身心,好好地学习放慢脚…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Thursday, July 19, 2018

義工就是修行——2018福田班生命故事分享

文:郭紫薇

和法鼓山的因缘起源于2012年的中文初级禅训班。当时的我对于自己的未来感到极度迷茫,内心苦闷,情绪容易波动,我很想为自己的心找一个出口,所以选择学习禅修。报名禅训班后不久,爸爸突然往生,顺势将我推向了学佛这条道路。

来道场当专职前,我曾做过报馆编辑和老师。离开报馆是因为当时爸爸刚往生,激励了我应该把握时间去做自己想要做的事,可是我又不知道应该要做什么。后来经过428公民运动的启发,觉得做教育工作可以帮助这个社会和国家,就去了一家语言中心当4岁至6岁小朋友的中文补习老师。最后我和老板沟通不良,在很不愉快的情况下离职了。

离职后常来道场当知客组义工,因此知道办公室有空缺。当初没有多想什么,只是单纯地想帮忙道场,就来当专职了。没想到从知客组义工跨越到办公室专职这一段过程,其中的收获、磨练和成长却是出乎我所预料的。

从前——知客组义工

会来当道场当义工是因为一份感动。参加活动时,看见义工们付出很多来帮助我们,觉得受之有愧,因此想当义工来报恩。原本想帮忙2013年的慈悲三昧水忏法会,无奈因缘不具足,一位师姐就问我要不要来道场帮忙知客组。其实我完全不知道这一组要做什么的,大概知道是坐在柜枱回答问题,所以我就答应了。

后来才知道知客组是接待信众的义工,它的挑战在于我们面对的信众来自四面八方,你不知道对方会问什么、想要了解什么。由于刚接触道场不久,道场对我而言还是很陌生,在所知有限的情况下如何去服务大众?很简单,我没有想太多,可以做多少则多少,知道多少就分享多少,这就是圣严师父说的:”会的就做,不会的就学。学中做,做中学。”

在接待信众的过程中就会发现自己对于道场和道场推广的理念了解有多少。能够很有自信、很顺畅说出来的,就表示自己有一定的了解。如果回应信众或分享时卡住了或不是很确定,就表示自己其实不是很清楚。相信对自己有所要求的人一旦遇到这种情况,当下会有一种挫折感,但其实它是学习的契机,表示我需要在这一个部分多努力了。个人在学习上比较被动,我会在上课的时候多留意我不熟悉的部分,努力去消化和了解它。或者遇到会主动分享的义工,就会尝试请教对方。

现在——办公室专职

在办公室里工作的这两年多来,个人的成长是非常巨大的,不论在工作上或心理上。工作方面真的开发了我许多的潜能,因为我从来没做过行政工作,所以办公室所有的一切对我来说都是全新的。我学会了使用Excel整理名单、档案整理、管理网络宣传管道、和义工们的沟通协调等等都是我来道场之前都不会做的事情。

其实我本来就不喜欢行政工作,因为觉得很琐碎、太简单,所以有点看不起。这跟我的个性有关系,我是一个喜欢活在自己世界里面的人。在我的世界里,我是很强大的,怎么可能扮演行政人员这样一个小螺丝的角色?如此脱离现实生活的我,对自己能做什么、不能做什么一点都不了解,说穿了我不过是一个眼高手低的高傲自大之人,骄傲自大却又是我缺乏自信的另一面。因此行政专职这个工作是一个很好的锻炼,它让我踏出个人的世界,回到现实的生活中,学习回到每个当下,好好地踏实地生活。

加入办公室后才发现行政工作说简单不简单,要很有条理和有效率地完成那么多小小的事情,非常考验我的规划能力、耐心和专注力,偏偏这三项都是我很缺乏的。有很长的一段时间我被工作追着跑,电脑荧幕旁贴满未完成工作的便利贴,当时觉得身心都很疲累,无力感吞噬了我。当面对如此不如意的事情,最直接的反应就是认爲这一切都是环境的错,工作太多了,又没有人来帮助我。我期待工作自动变少,那么我就不必这么辛苦。原来我在期待环境自动地变成我想像中那样的美好,而不是主动去规划工作和沟通。

说穿了是我太保护自己,原本就是一个安于现状的人,所以我的惯性是排斥、抗拒、埋怨让人觉得压力的人事物。我陷在自己的烦恼里而看不清真相,幸好当时身边有很多善知识适时地拉了我一把,非常谢谢他们愿意主动帮助如此被动消极的我。但善知识不会永远都在,这就是无常,而面对无常最好的方式是学习。我开始观察身边的善知识,在他们身上我学会了”整体观”、”因缘因果观”和”同理心”。

当我开始试着去运用整体观的时候,我发现以前的我看见有人没收拾东西,当下就会计较为什么对方要留给我那么多工作。运用整体观促使我去联想到我们每个人都是道场的左右手,我们就是一个共同体。你会去埋怨你的左右手给你带来麻烦吗?不会,因为他们都是我的一部分。于是,从以前种恶因——计较谁做得多谁做得少,渐渐改善至现在选择种善因——看到需要做的事情,就会提醒自己能做的马上去做,以照顾道场、照顾整体为主。事后还是会去沟通,因为原则还是要遵守的——每个人都应该为自己的职务负责任。当道场里每个人都清楚自己该做的事情,而且都尽责尽力去做的话,道场才会持续地健康成长。

由于工作关系,我们专职经常需要和别人沟通。在这一方面我学习最多的是如何没有情绪和站在对方立场来进行沟通,要做到这两点都是必须”不带着自我”。当你已经升起情绪了,最好不要选在这个时候去沟通,因为对方只会听到你话语中的情绪。会有情绪多半是我们觉得自己受到伤害了(受委屈、不公平、不甘心),也就是很在意这个”我”。如何不带着自我去沟通呢?我体验到的是:倾听,倾听就是练习同理心的一种方法。把对方看得和自己一样重要,不给对方贴标签,然后专心聆听对方。同一句话,一个带有情绪,一个平静叙述,我发现对方比较能接受后者。

尽未来际——佛弟子

从当义工到专职是一个修行的过程。我从一个非常保护自己而害怕接触大众的人,到如今可以自在地接待信众,实在是跨出了成长的一大步。本身受惠于禅法很多,从持戒、闻思修和观察自己每一个当下的起心动念中,渐渐变成一个身心平衡、情绪稳定和踏实的一个人。发愿自己能够在日常生活中实践禅法,真正地活在当下,也希望继续深入了解汉传禅佛教,和更多的人分享佛法的好,为弘扬佛法奉献更多的力量。

20180715【心靈環保父母成長工作坊03】繪本秘密花園

大手牵小手的时光在生命中仅出现一次,因为孩子的成长亦只有一次。在资讯过量的时代,父母或暗或明试图想塞些东西给孩子,有的为了提升智能;有的为了灌输品格,却把陪伴孩子阅读的美好给遗忘了。

为了提升具有品质且充满乐趣的亲子时光,法鼓山马来西亚道场于2018年7月15日为参与儿童生命教育课程的父母举办了心灵环保父母成长工作坊《绘本秘密花园》。当天参与人数约19位父母、22位小孩及14位来学习的义工。

活动的开端为静坐环节。现场的小菩萨们默默地等待,静静地伴随于父母身边,值得称道。儿童生命教育辅导法师演祥法师分享父母安定身心陪伴与关怀孩子便是一种家庭教育。

生活是一种艺术,音乐能陶冶好性情。翰章老师带着他的好友——乌克丽丽把音乐融入破冰游戏中,让父母与孩子隔空互动。父母们愿意放下身段与孩子们活泼地对唱,让现场洋溢着欢乐的氛围。随后,小菩萨们跟随翰章老师的脚步进入他天马行空的音乐王国里。少妫老师还带领小菩萨们一起做美劳与分享绘本呢!

父母总是惯性只着眼于’教’,殊不知孩子生活中的体验与学习,远胜于大人由上而下的灌输。白祺老师为父母建立阅读绘本的重要性与观念,大人无需一定要从绘本中引导孩子道德价值观。亲子阅读的美好——让我们更贴近孩子的世界,也引领孩子走进阅读殿堂的阶梯。随之,阅读是一件’自然而然’的事情,伴随着孩子的成长。最后,工作坊在亲子共读演练后圆满结束。

最后演祥法师开示,品格决定孩子与世界的未来。但,品格是无法被教导的。品德的培养需要从生活习惯着手。因此父母给予孩子当下的回应即是生命教育。这也是父母送给孩子一生最棒的礼物。美好生活的幸福力在于把阅读融入生活中。阅读绘本能带给孩子的满足是精神上最大的滋养。让我们一起来发现绘本之美吧!

报导:陈佩琪,摄影:杨培福

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7月15日来到第三场心灵环保父母成长工作坊,主题是《绘本秘密花园》,我们邀请到庄白祺老师和李翰章老师来主讲和带动唱。首先由李老师现场演唱《寻找快乐》带领亲子破冰,带出真正的快乐来自慈悲和智慧。然后庄老师以多年进行社区教育的经验,分享亲子共读的好处和如何选择绘本。当天家长们把握机会与孩子们一起阅读绘本,体验亲子乐。摄影:杨培福

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Friday, July 20, 2018

20180603 禪修組戶外禪聯誼會記錄

文:李美芳
在三月二十五日的禅修组培训结束后,大家喜见禅修组已经壮大成几十个人的团队了,因此,原定于法师们结夏时期举办
的禅修组联谊会,在组长建议下决定以户外禅的方式进行,日期定于六月二日及三日。后来集合组员的意见,决定不过夜,时间定于六月三日的早上九点至下午四点。

在活动前的两个星期,几乎每一天的下午都会下大雨,法师蛮担心并建议如果天气不好,可以换日期。然而,当日天气全日放晴,我们很感恩。

地点选在万挠的康情瀑布,因为它方便,从停车场走阶梯或道路就可以到达瀑布,不需要爬太多崎岖的山路。虽然康情瀑布平时的周末都很多人,但是因为是斋戒月,所以群众不多。

大家在入口处不远的凉亭处听了讲解、流程和所需注意事项之后,就在凉亭前的草地上做简单的瑜伽拉筋运动。接着大伙儿用经行的方式步行至瀑布区,在副组长的讲解后就各自找地方做听溪禅,听到摇铃声后接着做大地观。

和平时我们关在室内的禅修不一样,我们不止要对治自己的妄念,还要对治外境,例如瀑布的声音、人潮的声音、猴子、蚊子、风、阳光、树叶等等,但是可能就因为有了外境,妄念反而少了。与此同时,这也让我们训练没有分别心,纯粹的听,不分辩是什么声音、大小声、声音的方向等。这一切的一切——阳光、空气、水都不是理所当然的,我们感恩大地赋予我们丰富的资源和可以生活的环境。

大地观过后,我们经行至上一个阶段,在吃饭禅过后,大家自由的找地方观溪、打坐、大休息等。不经意的再往上经行,却发现了一处人烟稀少,只有潺潺流水,非常宁静的地方,大伙儿心生欢喜,就地或打坐或休息起来。直至大概下午两点,大伙儿才收拾下山。

回到入口附近的凉亭,大家边享受下午茶,边分享这次禅修的体验、接触禅修的因缘以及各自的禅修经历、体会和心得。大家都觉得难得可以远离钢骨水泥、喧嚣熙攘的城市,享受这份宁静和放松,让疲惫的身心,得到大自然的沐浴,才是真正的充分休息。也有师兄因为这一次的户外禅,对活在当下和无常有了另一层的体会。

大家会聚在一起,都不是偶然,我们或多或少都在禅修中得到了好处。禅修已经不是我们的休闲品,不是因为空闲,没有事情做,才来一日户外禅游,禅修已经成为我们的必需品,它是我们生活上不可或缺的一部分,它让我们的生活更有意义,更加清晰,更加平静,从而减少了许多烦恼和脾气。我们感恩有机会接触佛法,有机会接触禅修,更加庆幸我们学习的是法鼓山为了众生的利益而推广,可以用在生活上的禅修方法。分享过后,大家法喜充满的踏上归途。

 

非猴動,非風動——20180603【禪修組戶外禪聯誼會】心得分享

文:郑美强

在瀑布区周围阴凉处,凹凸不平的地上铺好锡箔垫,放好带来的蒲团,用毛巾盖好盘起的双腿,把身交给大地溪流,把心专注于鼻端气息。清楚知道瀑布水流声,清楚知道游人戏水笑闹声,我——只管呼吸。

地球在不觉中转动,凡夫如我还执着于刚才的阴凉,冷不防一道道从锡箔垫反射的光芒直逼二分张的双眼。直接曝晒的身躯,从头部开始发热。

“谁在曝晒”?

“谁在受热”?

法师说过,根本没有一个”我”, 只有眼耳鼻舌身在运作。我——只管呼吸。

引磬敲起,我在原地继续礼拜大地。专注于每一个膜拜的动作。第六识却不停 的识别:”热!热!热!……”第七识更是肆意地执取与排斥,未待引磬响起, 我已汗流浃背,心猿意马。这一炷香,就如此因缘。

午斋时,我们一群人像被猴子重重包围,猴群对着我们虎视眈眈,还不时尝试抢夺我们带来的食物。紧记法师的教导:”口动,手不动;手动,口不动”。清楚每一次地咀嚼,清楚每一种食物的味道;清楚当下把手中食物握得紧紧的感觉,也清楚某同修的食物被猴子攫夺的紧张气氛。

午斋后,经行至瀑布更高处。某师兄说这儿应该曾有一个休息亭子。可是屋顶,柱子都已不复见,只剩下静静躺着的石灰地悄悄地在跟我们说法。你听见了吗?

“溪水不停,流水不断”,在观水禅中,细细地去体验每一个不同的当下。从 高处流下的水,溅起的水花,水波回旋时的阵阵涟漪,看似一样,着实大大不同。常听人说:”好好把握每一个当下”,其实没有任何一个当下可把握啊! 水流湍急,每一的当下都在瞬间改变,刚才所谓的当下,已不知流到山脚那个角落了……

如果魔法棒轻轻一点,就能把溪流的速度调同地球自转24小时般地缓慢运转,愚昧的我们还贪婪地以为我们能留住乌黑的头发,明亮的双眸,白嫩的肌肤,青春的岁月,不老的传说。孰不知,处处无常,时时皆空。

这时,一片枯叶,从头拍打而下,”啪!啪!啪!”特别响亮。当下有一把内在的声音响起:”你想得太多了!放下,放下……”猛然惊醒,于是继续放松,回到方法,继续打坐。

这时,猴群又在树梢跳荡,喧闹。

是猴动?是树动?是风动?是水动?

我轻轻地把眼睛闭上,发出会心的微笑。

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