活动：2018法青生活营【致我们当下的美好】 学员心得分享
撰文：林思缘

城市生活让自己渐渐改变了，变得自私、自我，不在乎别人的感受，全以自己的利益为主。回头发现，我变得连自己都讨厌，可是却抱着“我要学着自我保护”的借口继续自私。来到此次的生活营，看到了我的初衷，我最关心的事物，是小孩脸上的笑容，也是我们从心底散发出来的笑容。这也许并不代表着什么，但笑容的感染力是非常强大的，所以才会有“微笑是最好的沟通桥梁”这说法。

活动里每一个环节都很用心的去设计，感恩筹委们。尤其是《让爱漂流》，这活动不仅仅让我们回馈于这社会，它也让我感受到阅读的重要性，现在的小孩无论上到哪，手里都握着一台手机或平板，说是看网路视频学习课外知识，可我的立场是，阅读的管道很多，不一定要使用电子产品，这不仅会让小孩提早配戴眼镜，也会让小孩沉迷并滥用电子产品。吸引人群的书架，绝对会让小孩停下脚步翻阅读物的。他们在阅读的过程中也可以和身边的朋友分享自己获得的知识。

《遇见生活中的小确幸》，这课程让我学会了去发现生活中点点滴滴的细节，并更进一步的了解“无常”和“活在当下”。这词汇看似简单容易了解，但当要去实践的时候，其实有很多东西是需要注意的，其中包括心态。这课程就让我印象深刻，因为透过这堂课，我明白了一念之间的决定是可以改变很多事情。

《看见生命之美》，续圣严师父人生历程后，海浪爸爸的故事也感动了我。他们都用尽了人生每一分每一秒去做他们应该做的事，做他们想要做的事。从中我看到了我的不足之处，也看到了大多年轻人的趋势，大家都忙于整理自己的脸书，检查每一个赞，因而失去了最适当去闯荡的时机，在自己体力不支的时候才来后悔当初没有好好利用时间。圣严师父和海浪爸爸的人生历程让我学会时间不等人，珍惜自己拥有的每一分每一秒。

《发现天地万物之美》，这体验让原本对生态环境冷感的我产生了小小的惭愧。大自然有这神一般的魔力恢复自己被伤害的地方，可是如此善良的地球却遭人类一步一步的逼近，盲目的开发土地，填海，大量的捕捉生物，砍伐树木，那的确是为了要给人们有更好的生活环境，可是人类的自私不曾想过其实大自然也要一个好的环境。以往，我爱大自然，纯粹因为大自然有着非常好的磁场可以让我放松。现在，我更爱大自然，因为它是个无底洞，总是包容人类对他的伤害。

《感受寂静之美·天鹅岛》，远远看时总觉得这小岛很美，岛上残旧的房子立在那里很有画意。下船上岛的时候突然有种感觉要去寻宝，是的，深山里寻个清净。未曾浄滩，何况是浄岛，这体验是无可形容的感动。感动我还能有机会用真诚的心去捡起污染这岛屿的垃圾，愿它不再被污染。已曾经两次体验过托水钵，可是这是我第一次在树林里进行，生平第一次穿雨鞋就献给了托水钵，第一次上了那么多阶梯还不觉得累或喘。也许这是心静的不同之处吧。

《星空电影院》，小时候常听奶奶说她当年是如何观赏电影：露天，黑白片段，大大的胶带播放机，等等。曾未想过我也有这个机会体验她的经历。我欣赏电影里老师的毅力，无论遇到怎样的挫折，他坚持让萤火虫飞起来，其实他没有那个义务去执行这事情，可是为了满足学生的好奇心， 他还是很努力的去搜索资料，回答每个学生心中的困惑。在他们一班师生的努力下，终于皇天不负有心人，如愿了。在小女孩看见妈妈，得到妈妈的爱抚时，我眼里不禁泛泪。自有意识以来，好像都没有那么依赖过母亲，现在想要依赖的时候，我俩之间却隔着十万八千里。我真羡慕当地小孩有父母陪着一起观看电影，可以感觉得到那份父母对孩子的爱和孩子对父母的依赖。

《红树林》，这个名词我并不陌生，陌生的是里面生存着的那些小动物。第一次看到那么小的弹涂鱼，第一次知道红树的种类如此繁多，第一次踩在红树林的泥巴上，第一次体验脚陷入泥里的那份兴奋感。短短的一个小时多里，学习的事物不少，心情的起伏也很高。

这次的生活营教了不少的禅修，有八式动禅、走路禅、出坡禅、托水钵、吃饭禅。这些禅修其实就是在日常生活中都用得上的，我们在进行这些动作的时候注意自己的念头、动作，不就变成一种禅修了？

这生活营里，我获益不浅。感谢各位发心付出的义工还有法师们，没有你们的付出，就没有我的获益良多。

阿弥陀佛。

活动：2018默照禅七义工心得分享
撰文：曾秀容（3/10/2018）

2015年开始接触法鼓山道场至今，当中有三次护七，而参与打七就仅仅那么一回，极之惭愧。这并不是要炫耀什么数据，表示自己奉献了什么，承担了多少；而是在在提醒，护七的过程中，我体验到了什么，学习了多少，与提升个人品格的养分是否更拉进一点距离，过程中的点点滴滴是否与佛法禅修连结上？美其名是无所求的奉献承担，但，利人的过程中，最受益的还是自己，诚如圣严师父説的“利人便是利已”。

虽然，进禅堂用功是我很渴望的功课，但是，清楚知道当下自己应该提得起什么，而又应该放得下什么。固然，能进入禅堂精进用功是非常难能可贵及特别殊胜的一回事，这也并不意味着，没进禅堂将会少了一点什么，仰或是多了一点什么。毕竟，行住坐卧皆是禅。

我把护七看成是“借境练心”的功课。在动态中虽然身心是在活动着，但心也可透过观察外境事相，而沉淀自己的念头；从观察中有所体会，不论处在静或动态中，练习让心念念与法相应，依法修行，进而在观照中，给予他人恰到好处的互动关系。我个人倒是觉得在与外境互动时，更需要用上方法与观念。敏鋭觉照，当情绪还没浮现时，就要清楚洞悉起心动念的状态。

由始至终，我非常珍惜每一次承担的因缘，并且在奉献中学习放下得失与期待。禅七圆满落幕，然而，实践禅修为一种生活方式，乃至生命的态度是永无止尽的。祈愿单纯的这颗心永不退转。

感恩所有的众缘和合，促成因缘让我持续的练习，并且在修行过程中让生命与佛法、禅修的距离由点至线连接成面。深深感恩。

活动：2018默照禅七义工心得分享
撰文：卓家慧（3/10/2018）

第一次担任默照禅七庶务组组长，从一开始忐忑不安的心，到后来慢慢用上方法——身在哪里，心在哪里 ;  清楚放松，全身放松。再慢慢调整心态，用禅修的方法，让自己安身安心。在这九天里，心中一直坚秉着法鼓山义工的信念，尽心尽力，边做边学习；奉献我们自己，成就社会大众 ;  加上义工团队们的互相协助与帮忙，法师的关怀舆鼓励，大家共同学习，让我充满能量慢慢一步一脚印带着欢喜、放松自在的心把工作顺利完成。凡事「随缘尽力，尽力随缘」，这是我在整个禅七活动里一直提醒自己的两句话，主要是不让自己起心动念，起烦恼心。

感动有圣严师父慈悲与智慧的开示，听到每个人心里都为之动容，动人心弦。

最后，非常感谢62位前来参与禅七的学员，是他们成就了我们这一群内护、外护的义工，让我们大家共同在一起互相学习与进步。虽然我们的身体是累的，但心不累。感恩大家!

特别感谢黄丽珠菩萨无心插柳的推荐，成就了我这名小小的法鼓山义工。

感恩 ! 感谢 ! 法喜充满 !

活动：2018默照禅七义工心得分享
撰文：郑敏思（24/9/2018）

我们约27位外护义工在禅七的前一天早上便分别到达万达镇佛学会或道场帮忙，开始上下货、打扫及场布。人多好办事，大概下午2点多禅七的场布就已经完成，一切准备就绪，等待学员们的来临。

这次禅七正逢雨季，因此整个禅七学员都是在室内经行，没有到户外去。还好，好几个早上还是可以到户外做“八式动禅”，接触大自然。早晚课时，大家唱诵的声音，非常地和谐、安定，连音阶和运气好像也是一样的，聼起来感觉好像是一个人唱出来一般，却又嘹亮，那是发自内心，真正梵唱的声音，令人非常感动。

由于禅七期间，有几位学员和义工受伤、生病或身体出现状况，法师和义工们也忙于奔波，照顾这些学员和义工。义工之间充分发挥了互补互助的精神，让其他学员可以继续安定无碍的完成禅七，非常赞叹大家的无私付出。

另外非常感恩在护七的空档时间可以进入禅堂聆听师父的开示和打坐。印象最深刻、最感动的是师父提到“佛光普照”的比喻。佛菩萨的“照”爲何可以做到“普照”呢？那是因爲佛菩萨没有分别、对立和自我的心，因此他们的“照”是普遍性的、无选择性、充满慈悲的去普照一切。因此万物和一切衆生，只要需要佛菩萨的帮助，都可以接受到利益和救济。所以，师父提醒大家学习禅法应该要发“大菩提心”来帮助衆生，因为没有慈悲心，不可能做到无我。

虽然这次护七压力蛮大，大家却法喜充满，因为能够共同成就这么多的菩萨在这七天内精进用功。

活动：2018默照禅七学员心得分享
撰文：庞晓慧（15/9/2018）

这是第一次认识默照禅，虽然观照全身不是照得很好，但还是用得上方法。虽说不比较，但还是得说与数息比较，默照禅能让我打坐的时间较长些，妄念少些，而且很快能察觉妄念来了，并停止。

另，这一次很高兴有另一突破。之前一直对跑香很挂碍，午斋后就开始担心了。第一天跑香，几乎想冲出禅堂的大门到外廊道去，幸好忍下来了，因记起法师在心经研读班说的，抗拒只会越苦，越苦越烦恼。不抗拒，用四它面对，至少知道我是不能跑还是害怕而不跑。能处理还是好的，虽然跑得不快，还是能跑一点的，至少以后参加禅修活动，不用一开始就提心吊胆了。

活动：2018默照禅七学员心得分享
撰文：张凤枝（28/9/2018）

短短七天的密集禅修活动圆满，心里那一份自在、清楚，彷佛无法言语或用文字叙述。之前考虑良久才决定报名是次默照禅七，并怀着七上八下的心情入营，因为担心自己学习禅修并不得力——得失心是如此的重！

我来了！也圆满结束了！虽然过程中坐得并非安稳安定，但是逐步地，我竟然能够坦然与平和的接受现在自己的这一状况。看似无所得，着实受益良多。因为禅坐而得以体验身心的自在，很是欢喜、感恩！

深深感恩圣严师父非常完整、有次第的教导默照禅法的观念与方法。师父深入浅出以日常生活举例来讲解深奥难懂的默照禅法——宏智正觉禅师的『坐禅箴』。师父慈悲开示：“默照禅——无法之法的禅修方法。是顿悟法门，也是有次第的渐修法门。”师父更是再三提醒“放松身心”是学习默照禅法的前方便。身为初学者的我受用无穷。

师父的教导让我领会到默照禅法是没有严格、繁杂的步骤必须去遵循。这样的教导很有力量地帮助我逐步放松身心，进而只是纯粹的“体验”身心放松，完全没有心理负担；鼓励我生起大信心，不怀疑自己非禅修的料子，踏实的一步一步往前走。

感恩总护果毅法师的循循善诱：“学习禅修，基本功不扎实是不会得道的，要下苦功才有收获。修行要循序渐进，不能盲修瞎练。”这番话再再提醒我回到方法，回到最基础的数息开始。勿心急，勿与旁人比较，只管自己用功。

观身体的各种反应与觉受，尤其右边膝部的痛楚非一般，类似扭伤的痛；尾龙骨则酸痛不已。这是前所未有的身体觉受，对“因果”有另一番体会——因为平常日子里放逸不精进，在密集禅修就得面对并接受“身心是粗”的结果！

身体的不自在导致坐得很不安稳，心是急躁的，观情绪的起伏，练习着回到方法。渐渐身体比较放松时，心也随之安定，稍微可以平和地觉察自己情绪生起的背后讯息。情绪刹那刹那的起落，快速得来不及觉察即灭去了！又一个新的情绪迎面而来，非常忙碌的应接不暇！首两天根本无法好好的用上方法。我的身心我无法自主，苦！

默照禅法是可深可浅的。密集精进的禅七是禅修路上一个必须的学习过程。惟有密集的不断往内观，才能够细细的看到自己情绪背后的实际讯息，坦然的面对自己、认识自己。

我尝试把这一份体验内化，不流于表面而已，不让自己的“禅悦”数日就没了。无法内化就无法感化自己，心力自然就无法提起。正如师父举例“三兽过河”——修行层次不同而对佛法有不同层次的体会。惟有把佛法内化了，才能真正的受用于佛法。透过文字来整理和记录自己的体验，也是一种努力吧！

铭记师父的话：“感恩不光是嘴巴说了算，而是要行动报恩啊！如何报恩？精进用功自我提升，让自己有足够的能力去帮助身边需要帮助的人，就是最好的报恩方式！”

感恩所有一切因缘成就今次的默照禅七；感恩众学员们的陪伴；感恩自己也期许自己：在禅修与学佛路上，细水长流的精进用功！

活动：2018默照禅七学员心得分享
撰文：王丹怡（29/9/2018）

禅七结束快两个星期了。每当回想起自己是在什麽因缘之下报名的时候，都感到非常欣慰。本来我并没有太想要参加默照禅七，一来因为觉得自己大概还没到达那一个禅修的程度，二来九月通常是需要出国公干。那自己到头来在最后的时刻又报名了，有几个原因。第一，出国公干的日子移到八月去了。第二，曾经我在周二的禅坐共修中，有过一种非常放松的体验，使我相信单单用放松的方法，也能够拥有某种禅定和内外统一的效果。第三，是在上佛法研读班时，法师把心经的内容和默照连贯起来，当时记得法师说着不生不灭的状态时，我马上就发现这是我体验过的经验。所以我就放胆去报名了，而也庆幸地被接受成为学员了。

禅七开始了，经法师们的带领下，我慢慢地发现这是一个进阶禅七，法师并没有带领我们逐步做前方便的动作，如放松数息随息，而是让学员们自行调身调息调心，然后直接从圣严师父开示的默照方法，自己去揣摩和练习。这当中有不习惯，有怀疑自己到底能不能够做到，可是也就把这些念头当作是念头，自己是什麽就是什麽，没关系。师父和法师教的方法依然要试着用，而且全体60多位学员一起用方法，感觉上像是回到学校上课一样，还蛮兴奋的，是大家共修的力量让我有继续学习的动力。

禅七的前三天是昏沉的，心还系着种种工作和家庭的烦恼，但因为规律的生活与禁语，让自己比较能够清楚自己的内心状态——是紧张的？是担心的？是匆忙的？很庆幸师父一开始就给了我们苦和无常的观念，使自己能够当下面对烦恼，用观念慢慢地去接受和转换。总护法师在带领我们经行的时候也提醒说，每一个脚步都是当下，而生命的长流也一直地往前走，永远都不可能后退。我体验到了活在当下的重要性，了解到了自己的心常常往外攀缘。心一直被外境转个不停，又怎麽会知道什麽是当下的珍贵呢？放松是活在当下的关键，但它不等于懒散、慢吞吞或慢半拍。后来我试着注意法师们，看看他们会不会这样。欸，没有耶！反而常常是快速，但又精准。我曾经听过的一句话『要赶不要急』，猜想应该是这个样子。这个观念后来回到自己的日常生活中，我发现到因为心很专注放松，所以心力相对增加，效率很好，每一个时刻都很珍贵，即使身体有些疲惫，但只要心是清楚放松的，还是可以忙得很开心，连睡眠品质也提升了。

禅七期间，我发愿自己要精进练习用方法，不管是动中或静中。过程中我发现自己默的能力没有很好，常常是跟着念头跑，但我想这也是需要经验去揣摩的，想太多也没用。禅七快要结束的时候，圣严师父介绍了惭愧忏悔感恩的观念。有别于以往的介绍，这一次我了解到原来自己一直让心往外攀缘也是需要惭愧的，而念头的不清净，也必须要忏悔，否则它会变成一种业障，因为心不能够坦然的关系，而影响打坐的身心状况。我这时才领悟到持戒的重要性，五戒十善，乃至菩萨戒，与自己心的状态原来是息息相关的，不只是局限于外在的表象而已！这让我对修行更有信心。我期许自己在日常生活中常常能提起这样的精进心和惭愧心，好好保护自己的心，照顾身边的人。

解七快两个星期了，我很感恩自己有机会参加这一次的禅七。虽然回到了日常生活，生活常态和习性也恢复了，但我不担心，因为现前心才是最重要的。自己是什麽就是什麽，能修行多少就修行多少，有在修行，就有学习，就有快乐了。我相信学习是永无止境的，修行也一样。很感恩道场护持的法师菩萨们能够让我有生命重生的机会，饮水思源，我也发愿会好好地报答这份养育之恩。

禅七结束快两个星期了。每当回想起自己是在什麽因缘之下报名的时候，都感到非常欣慰。本来我并没有太想要参加默照禅七，一来因爲觉得自己大概还没到达那一个禅修的程度，二来九月通常是需要出国公干。那自己到头来在最后的时刻又报名了，有几个原因。第一，出国公干的日子移到八月去了。第二，曾经我在周二的禅坐共修中，有过一种非常放松的体验，使我相信单单用放松的方法，也能够拥有某种禅定和内外统一的效果。第三，是在上佛法研读班时，法师把心经的内容和默照连贯起来，当时记得法师说着不生不灭的状态时，我马上就发现这是我体验过的经验。所以我就放胆去报名了，而也庆幸地被接受成爲学员了。

禅七开始了，经法师们的带领下，我慢慢地发现这是一个进阶禅七，法师并没有带领我们逐步做前方便的动作，如放松数息随息，而是让学员们自行调身调息调心，然后直接从圣严师父开示的默照方法，自己去揣摩和练习。这当中有不习惯，有怀疑自己到底能不能够做到，可是也就把这些念头当作是念头，自己是什麽就是什麽，没关系。师父和法师教的方法依然要试着用，而且全体60多位学员一起用方法，感觉上像是回到学校上课一样，还蛮兴奋的，是大家共修的力量让我有继续学习的动力。

禅七的前三天是昏沉的，心还系着种种工作和家庭的烦恼，但因爲规律的生活与禁语，让自己比较能够清楚自己的内心状态——是紧张的？是担心的？是匆忙的？很庆幸师父一开始就给了我们苦和无常的观念，使自己能够当下面对烦恼，用观念慢慢地去接受和转换。总护法师在带领我们经行的时候也提醒说，每一个脚步都是当下，而生命的长流也一直地往前走，永远都不可能后退。我体验到了活在当下的重要性，了解到了自己的心常常往外攀缘。心一直被外境转个不停，又怎麽会知道什麽是当下的珍贵呢？放松是活在当下的关键，但它不等于懒散、慢吞吞或慢半拍。后来我试着注意法师们，看看他们会不会这样。欸，没有耶！反而常常是快速，但又精准。我曾经听过的一句话『要赶不要急』，猜想应该是这个样子。这个观念后来回到自己的日常生活中，我发现到因爲心很专注放松，所以心力相对增加，效率很好，每一个时刻都很珍贵，即使身体有些疲惫，但只要心是清楚放松的，还是可以忙得很开心，连睡眠品质也提升了。

禅七期间，我发愿自己要精进练习用方法，不管是动中或静中。过程中我发现自己默的能力没有很好，常常是跟着念头跑，但我想这也是需要经验去揣摩的，想太多也没用。禅七快要结束的时候，圣严师父介绍了惭愧忏悔感恩的观念。有别于以往的介绍，这一次我了解到原来自己一直让心往外攀缘也是需要惭愧的，而念头的不清净，也必须要忏悔，否则它会变成一种业障，因爲心不能够坦然的关系，而影响打坐的身心状况。我这时才领悟到持戒的重要性，五戒十善，乃至菩萨戒，与自己心的状态原来是息息相关的，不只是局限于外在的表象而已！这让我对修行更有信心。我期许自己在日常生活中常常能提起这样的精进心和惭愧心，好好保护自己的心，照顾身边的人。

解七快两个星期了，我很感恩自己有机会参加这一次的禅七。虽然回到了日常生活，生活常态和习性也恢复了，但我不担心，因爲现前心才是最重要的。自己是什麽就是什麽，能修行多少就修行多少，有在修行，就有学习，就有快乐了。我相信学习是永无止境的，修行也一样。很感恩道场护持的法师菩萨们能够让我有生命重生的机会，饮水思源，我也发愿会好好地报答这份养育之恩。