20190414 【第二場心靈環保工作坊】讓心從此不再流浪

在这物质产业蓬勃发展的时代,人们总觉得需要的东西永远还是「少一件」,也造就了无止尽去追求的欲望。商家看准了这个时机,让消费者足不出户也能购遍全球。可是,现今的消费主义背后是惊人的浪费。我们的购物欲望并不能透过满足它来平息,这就像饮海水却不能止渴的道理一样。如果我们的精神层面无所依,即使物质条件具足,我们的心可能还会居无定所、到处流浪。四月十四日下午,约四十位学员出席了第二场「心灵环保工作坊」,从第一场的「个人、家庭篇」到第二场的「校园、职场、生活篇」,学员们继续在不同场合把圣严师父所提出的「四要」落实在自己的生活中。

工作坊的开端,学员们观赏了一部幽默的泰国购物短片,除了激发大家的购物欲望外,也唤起了很多「似曾相识」的经验及体会。主持人接着从三个角度来剖析人类的消费模式:从科学角度来说,购物会刺激大脑分泌多巴胺,让人兴奋和上瘾,但是这种快感会在付钱后消失,取而代之的是清醒后的痛苦和不安。站在生活的观点而言,「断舍离」理念在鼓吹着减法生活,透过减低对物质的执着与迷恋来减少欲望。再以修行的角度来看,过度拮据或过度奢靡都不是佛教徒所应修持的,所以佛教提倡不堕极端的两边而保持中道的生活。归根究底,心若是没力量就会被外在种种因素主宰着自己的行为与决定。

接着,心灵环保小剧场上映了八出由学员们即兴演出的戏剧。虽然筹备的时间很短,学员们却能如实的演出,让在场的大众捧腹大笑,也赢得了如雷的掌声。一出出的戏剧演出成为学员们日后生活的借镜,提醒着大家要以「四要」为衡量的准绳,除了主观地决定自己需要或想要什么,也要练习着从多方面去理解他人需要或想要什么。学员杨清凤菩萨分享道:「戏剧演出让我领悟到了不同角色站在不同的立场,就会做出不同的抉择,最后则会呈现出不同的结果。抉择没有所谓对或错,而最重要的是我学会了承担,并为自己所做的决定负责。」

学员当中年纪最小,年仅十二岁的林溢祥菩萨演出时扮演一位学生,在考试前夕努力地温习,却被朋友们邀请去看电影来纾解压力,小菩萨推辞了好友的邀请,并在房间继续为明天的考试做最后的冲刺。然而,他拿出耳机来听歌、哼着歌曲的小举动震惊了全场,随后他笑着说:「要放松身心的方法有很多种,不一定要到外头去纾压,留在房间既能温习又能放松。」他的行为感动了在场的母亲,她感慨地说:「我们大人很多时候会被自己的经验束缚,反而小孩子单纯的心能够跳脱大人们为自己所设定的框架,我们理应向他们学习。」

监院常迪法师在工作坊结束前叮咛学员们要让漂浮不定的心沉淀下来,就能避免被外在的因缘牵着鼻子走,更要把所学习到的「四要」方法转化成日常修行的资粮,如实地实践在生活上。法师还提醒学员说:「我们没办法掌控大环境,却有足够的能力掌控自己的心。唯有掌控好自己的心,我们的行动就会与心相应,这样才有能力去感动他人,影响周遭的环境。」心有所依,生命就不再孤独、流浪了。

报导:罗志豪,摄影:李选全

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14/4下午,法鼓山马来西亚道场迎来了约40位菩萨,当中最小有12岁的小菩萨,共同参与第二场的心灵环保工作坊,以圣严师父所提出的 “四要”…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Tuesday, April 16, 2019

20190420-0421【舒活二日營】練習放鬆,當心的主人

4月20日与21日两天,风凉气爽的云顶清水岩庙,迎来了56位学员到此体验一个不一样的周末假日。学员当中大部分都是第一次参与法鼓山马来西亚道场举办的舒活二日营,大家都抱着跃跃欲试的心情来开始两天一夜的禅修生活。

总护常迪法师鼓励大家抱着一颗练习的心态来学习禅修,把握这两天的时间跟自己相处,清楚自己在过程中的觉受与念头的起伏,不为这些念头帖标签,也不批判,练习让心不留痕迹。

由于很多学员都是初学,每一炷香的打坐时间,腿痛与妄念让学员的心情焦躁了起来,感觉度日如年。然而聆听圣严师父讲关于放松的录像开示,犹如一杯清凉甘露滋润了学员们原本烦躁的心灵。师父在片中谈到禅坐的第一步骤是要练习放松身心,而非急着找呼吸或开始用方法。在放松的阶段,师父鼓励学员们用平常心呼吸,体验随息。

学会了放松后,学员们又因为过度放松而出现昏沉的现象。圣严师父说,昏沉一般是因为身体疲累或没能振作精神而导致,因此教导学员们放松又能提起心力的方法,如不闭眼、调整坐姿和数息等。此外,学员们在觉察到自己妄念纷飞又用不上方法时,会深感懊恼与自责。慈悲的师父因此导正学员的观念,提醒大家不需要讨厌妄念的出现,也不要抗拒方法用不上,那只是“无常”的展现。每一炷香,乃至每个刹那都是新的组合,都会开展出不同的结果,只需不带任何期待地不断练习打坐。

为了让学员们松松筋骨,打坐之间也加插了坐姿与立姿瑜伽运动、经行等各式动禅的练习,下坐后也有全身按摩。在法师与内护义工们的细心照顾下,学员们渐渐进入佳境。此外,总护法师也引导学员们体验拜佛,以慢动作的方式礼佛来培养觉照力及升起惭愧忏悔的心。

第二天天未破晓前,学员们聚集在顶楼户外一起进行托水钵与八式动禅,体验身在哪里,心在哪里,清楚放松,全身放松。托水钵的环节是让学员们最为印象深刻,手中捧着一碗满满的水,有些学员步步惊心的走着,也有些悠然自得的走着,一起体验着自己心的波动如何影响钵中水的波动。

常迪法师分享到,禅修过程会因为身心的沉淀,而觉察到自己许多的负面念头,并鼓励学员们:有觉察念头,才能找到方法对治它,用佛法的观念来修正它。活动结束前,法师鼓励大家回到日常生活中,也要抽时间练习禅法,加强觉照力,以便能当自己“心”的主人,为内心与世界添增一份安定。

报导: 苏淑婷、叶丽芹,摄影: 李梓铭

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20190407 & 0413【全體義工培訓】重新一起出發,從心培福修慧

为了迎接今年年底新道场落成启用做的准备,法鼓山马来西亚道场于2019年4月7日与13日举办了第一梯次的全体义工培训,两场共约有300名志同道合的义工菩萨共襄盛举。此次的义工培训不仅旨在协助义工建立修行与奉献的正确观念及方法,更凝聚了大家的向心力,进而维系与延续法身慧命之家。

义工们通过观看圣严师父的开示,了解法鼓山的建立初衷与宏愿,期许自己能够通过境教与身教来感化自己,感动他人。监院常迪法师让义工们预览新道场的蓝图与规模,并讲解各个空间的规则及营运概念,希望身在不同岗位的义工能够更好的与其他组别做充分的沟通与协调,让新道场每个角落都能修行,利益大众。

此外,常迪法师在《学佛修行的目的》中,鼓励大家在担任义工的当儿,需时时谨记自己是来学佛的,学习如何淡化自己,利益他人,更通过惭愧、忏悔、感恩、发愿与回向不断地为自己种下善因,培福修慧。法师也以佛教四大菩萨——观世音菩萨、文殊师利菩萨、地藏王菩萨和普贤菩萨的悲智愿行来鼓励大家发菩提心,实践四弘誓愿,并依据圣严师父对四众佛子的共勉语来当义工,练习成为得心自在的万行菩萨。

常施法师在《万行菩萨的喜悦》中,让义工们感念自己有足够的福德因缘来当义工,为学法护法与弘法尽一份力。法师鼓励大家在当义工的时候以多设想“他人需要什么,而非‘我’想要怎样”的心态来培养自己“难行能行,难忍能忍,难舍能舍”的菩萨精神。演香法师则在《入寺须知》中,让义工们了解佛教的礼仪,以期提升法鼓山的义工素养。

希望更多想要提升生命品质的有心人一起加入法鼓山的行列,让建设人间净土的宏愿能推广到马来西亚的各个角落,给“黑暗”一点光明,给“寒冷”一些温暖。

报导: 叶丽芹,摄影:李选全,吴文豪

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以愿相聚,与法相会!今天,一共有143位义工菩萨出席法鼓山马来西亚道场举办的第一场第二梯“全体义工培训”,由监院常迪法师和常住法师常施法师为大家授课。常迪法师分享自身出家的经历,勉励大众以持续的愿力,坚守道心。常施法师向大众介绍佛门礼仪,并鼓励大家以万行菩萨的精神,发恒常心护持正法,直到龙华三会相见的那一天。报导/摄影:文宣组

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Saturday, April 13, 2019

20190331【清明報恩地藏法會】學習菩薩的大願,止惡行善來報恩

适逢追思祭祖的季节,法鼓山马来西亚道场于3月31日聚集了约169位秉持共愿的信众,以虔诚心忆念往生的亲友众生,齐齐唱诵《地藏王菩萨本愿经》为先祖亡灵超荐,为亲朋好友祝福。

法会开始前,监香常迪法师体恤信众们风尘仆仆的赶到道场,慈悲地带领信众们一起练习禅修,放松身心后,在悦众法师和菩萨的带领下一起唱诵《地藏王菩萨本愿经》。

诵经结束后,常迪法师也为信众们开示。法师劝勉信众除了要深信地藏王菩萨『地狱不空,誓不成佛』的慈悲愿力,更要发愿止恶行善,从清净自己的身口意开始,一步步地学习菩萨自利利他的精神。此外,法师也鼓励大家一点一滴的累积自己的善业,切莫有侥幸的心态,正所谓『莫以善小而不为, 莫以恶小而为之』。法师也表示,在日常生活中实践佛法就是对往生亲友们最好的报恩。

愿这份善心与孝心的点滴累积能回响于广大的众生,愿大家的心中能多一份喜乐祥和,也多一份安定与自在。

报导:叶丽芹,摄影:杨培福

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以发愿、行愿修正身口意,回向往生亲友及一切众生。清明报恩地藏法会已经在下午5点半圆满,监院常迪法师勉励大众除了相信地藏王菩萨,更要发愿止恶行善,一步步学习菩萨的精神。在日常生活中实践佛法,就是对往生亲友和一切众生最好的报恩。报导:文宣组,摄影:杨培福

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, March 31, 2019

20190324 【心靈環保父母成長工作坊】心靈茶點

3月24日下午,法鼓山马来西亚道场举办以《舌尖上的觉知》为主题的心灵环保父母成长工作坊,吸引了30位家长和5位小朋友参加。工作坊以“民以食为天“ 这个大部份人都关注的议题,藉由轻松有趣的卡通视频,引导大家思考平时所吃所喝,哪些是属于天然的食物,哪些又属于加工食品?

卡通视频播放完毕后,主持人引导大家体验放松,接着第一堂“心灵茶点“正式开始。首先,监院常迪法师关怀开示,赞叹把孩子送来参加儿童生命教育课程的父母很有智慧。不同于一般的儿童佛学班,此课程除了让小朋友生理和心理健康发展,也让繁忙的父母学习去了解孩子在成长过程中的需要。常迪法师勉励大家将观念和方法学会,运用在生活中,拉近跟孩子的距离,并一起成长。

接下来的破冰游戏,主持人带领大家以各国的问候语和肢体动作互相问候,再让大家分组轮流说出昨天各自吃过的其中一种食物,一个传一个,由最后一位组员将整组人的食物都背出来。过后,主持人让大家回忆过去一星期所吃过的食物,然后把它写在白纸上,再用蓝笔和红笔,各别圈出有益和无益的,引导大家去探讨有益和无益的食物对人类以及环境所造成的影响。

 稍作休息后转场,几张小几上摆着染了甜菜根汁的粉红米饭、切碎蔬菜混合的七彩米饭、红萝卜、苹果、芒果、葡萄、素肉丝,立刻吸引了大家的注意力。主持人厘清了一个普遍的错误观念“好吃的食物不健康,健康的食物不好吃“,并引导大家用这些天然的食材,做出好看、好吃、健康的食物,同时鼓励父母要让小朋友提出意见并参与制作过程。点心制作完成后,家长和孩子们边用点心边听主持人讲解点心制作环节的用意:每一堂课程,都会以孩子主导,父母协助的方式在家制作素食小点心,并带来课堂跟其他同学一起享用,也让孩子跟大家分享制作过程。让孩子体验到家庭和乐的同时,也体会布施的快乐,更进一步地让孩子有发言权,建立其自信心。

工作坊来到尾声,主持人让大家抽签分配每位孩子所要负责的点心种类及日期。在常迪法师的祝福下,家长和孩子、法师、义工一起拍大合照,圆满了活动。

报导:张峰菖,摄影:袁秀萍

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You are what you eat! 3月24日,儿童生命教育课程小组为家长们举办了一场名为《舌尖上的觉知》工作坊,共有30位家长和5位小朋友参加。…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Friday, March 29, 2019

20190317【怡保清明報恩彌陀法會】以歡喜和感恩的心迴向先祖亡友

藉由清明扫墓来慎终思远,是中华文化流传下来的风俗习惯。在这期间佛教道场都会举办清明报恩法会,以回向功德给祖先及往生的亲人朋友。3月17日,法鼓山怡保共修处进行一场“清明报恩弥陀法会”,共有40多位信众参与共修。

一般宗教超度的对象是往生者,而佛教中的超度,除了往生者之外,也包括生者。法鼓山马来西亚道场监院常迪法师说,以清净的三业参加法会,以共修的力量生起欢喜心、感恩心,让众生感受到佛力的加持,即能冥阳两利。

佛教徒之间彼此见面都会互道一声“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”是无量寿、无量光,即长寿与光明智慧,因此是一句最好的祝福语。法师勉励大众多念阿弥陀佛圣号,除了让我们的身心安定之外,也把自己内心的佛性念出来。释迦牟尼佛曾说众生皆有佛性,以佛号一点一滴的拂拭遮蔽佛性的无明,终能明心见性。

法鼓山创办人圣严师父立的遗嘱中提到,在他往生后不立碑、不拜祭,只要把佛法用在日常生活中,就是报师恩。通过修行调整我们的身口意,用佛法感化自己,我们的行为自然可以感动他人,让他人生起学佛之心,这才是最根本的报答师恩。

报导:叶紫恩,摄影:刘心仪

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藉由清明扫墓来慎终思远,是中华文化流传下来的风俗习惯。3月17日,法鼓山怡保共修处进行了一场 “清明报恩弥陀法会”,共有40多位信众参与共修,以清净的身心,回向功德给祖先及往生的亲人朋友。报导:叶紫恩,摄影:刘心仪

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Thursday, March 28, 2019

20190310 【第一場心靈環保工作坊】要,還是不要?求,還是不求?

现今时代,各大商家和网络促销日益普及化,在家在外皆可轻易购物,诱惑不断激起我们购物的欲望,混淆我们的价值观。心灵的贫穷导致我们的贪欲总是不能满足,一直往外寻求,而我们是否清楚什么是需要还是想要,该要能要吗?

法鼓山马来西亚道场在3月10日下午两点迎来了50位学员参与心灵环保工作坊,一起探讨《要,还是不要?求,还是不求?》的课题。首先,学员们分成九个组别,在司仪含慈菩萨的带领下,每人想象搬家的状况,从旧家里选择十种最重要的东西搬迁到新家,再从十种东西开始减至五种,最后在小组里只能选择十种东西。选择过程中,大家都争取自己认为最重要的东西,当中有包括沙发、校服、佛像、盆栽等,直至组员之间达成共识。然后回顾当我们舍弃某些东西时,自己当下是否有不舍、失落、生气等各种情绪。

接着,每组分别有不同的题目要讨论。大众议论纷纷,欢笑声此起彼落。含慈菩萨针对各组的讨论结果分析重点,提醒我们要时时提起醒觉心,清楚知道自己的念头——是想要还是需要,是分享心还是虚荣心。例如收藏东西的习惯,往往我们以为收藏的东西会用到,但其实并没有用它,东西本身就变得没有价值。

工作坊是藉由法鼓山创办人圣严师父在1992年提出的心灵环保理念,所开展出来的“心五四”运动当中的“四要”为主轴——“需要的不多,想要的太多;能要该要的才要,不能要不该要的绝对不要”。要做到心灵环保首先要有安全感、满足感、正确的价值观。我们要改变自己的观念,使身心清净、安定;人心净化了,社会才能净化。

工作坊来到尾声时,监院常迪法师叮咛大家每天要时时检视自己的起心动念,厘清什么是需要想要,而非人云亦云。所谓“少欲知足”,快乐的泉源来自于内心的转变,透过四要转变自己的观念,建立正确的价值观,那么我们会快乐自在,心灵和精神随之丰富起来。

报导:杨清凤,摄影:李选胜

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20190303【緬懷師恩】尋找師父的足跡

“师父圆寂十年了,大家聚集在此是为了感念师父吗?这是师父乐见的吗?那么,我们是来找什么?看什么?听什么?”

法鼓山马来西亚道场第一任前监院常慧法师与一百余位万行菩萨相约在2019年3月3日一起缅怀师恩,寻找师父的足迹。

法师带领着大家以茶敘的方式,藉由聆听禅灯组曲,一起穿梭时光隧道,一探圣严师父所教的禅法的由来。第一首《拈花》叙述了佛陀入灭前在灵鹫山《拈花一笑》的故事,这是佛陀与大迦叶尊者之间,以心传心的第一个禅宗典故。第二首《面壁》述说着禅宗第一代祖师菩提达摩从遥远的印度来到中国,在少林寺经过九年面壁,终于等到了可以传授之禅法的二祖慧可大师。再经过三祖僧璨大师、四祖道信大师、五祖弘忍大师之后,透过聆听《曹溪》一曲来到了提倡行住坐卧皆是禅的六祖慧能大师时代,也就是进入了禅法最兴盛时期,随之开展了日后的五家七宗。

常慧法师也谈及在那个时代练习禅法的人根器比较利,大师只需给予临门一脚,他们便能开悟。后来,很多人模仿开悟的方式,而并非真正的开悟,失去了禅法的真意,导致社会大众误解禅法为魔法,以致禅宗的没落。在宋朝时代仅剩曹洞宗(默照禅法)与临济宗(话头禅法)的法脉得以延传。

最后一首《虚云》谈到了元明清朝,虚云老和尚本着“空中花,水中月”的精神,一生都在重建被战乱摧毁的佛寺,也培育僧人住持道场。圣严师父继承的临济与曹洞两大法脉,也是经过灵源老和尚(临济宗)与东初老人(曹洞宗)的传法,成为了虚云老和尚的第三代法嗣。

圣严师父重新整理汉传佛教的传统禅法,并参考和吸收世界各大系佛教的所长,成立了具备生活化、普及化与现代化的“中华禅法鼓宗”,希望透过禅法的弘扬安定人心,建立安稳的社会,实践“提升人的品质,建设人间净土”的理念。

最后,在完成了传灯仪式后,由常慧法师带领下,大众一起发愿,愿此灯能让我们照亮身边的人,给予他人温暖,而达致传法的真意,不负佛陀、祖师大德们与圣严师父弘法利生的悲愿。

报导:叶丽芹,摄影:李锦成

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3月3日,法鼓山马来西亚道场特别邀请到第一任监院常慧法师带领我们一起缅怀师恩。常慧法师以禅灯组曲,带领我们追溯圣严师父的法源、法脉,走进佛陀拈花迦叶微笑,直到一代代祖师大德们传法、弘法的时光隧道。最后大众在僧团法师的带领下,以传灯即…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Friday, March 8, 2019

20190302【心願·十年】音樂會——佛曲與華樂的美麗邂逅,緬懷师恩暨道場十週年

量远大  耕耘人间净土

牵众生  共同敲击法鼓

载里程  坚定菩提道心

月持续  行愿以报师恩

为缅怀法鼓山创办人圣严师父圆寂暨道场成立十周年,法鼓山马来西亚道场主办,马来西亚世纪华乐团协办,于三月二日在吉隆坡表演艺术中心(KLPAC)上演一场撼动人心的《心愿·十年》音乐会。以师父作词的佛曲、法鼓山马来西亚道场出版的心灵环保专辑《和心在一起》及儿童班单曲创作《四它》等,透过全新编曲的华乐演奏,倡导法鼓山「提升人的品质,建设人间净土」的理念。

与会人数近五百位,场内座无虚席,出席的嘉宾包括:八打灵观音亭住持明吉法师及明彤法师、马来西亚佛光山副住持如行法师、东禅佛教学院学务长如音法师,以及鹤鸣禅寺传华法师。场外也设有结缘区与「圣严法师十大生命历程」展览,让更多人了解圣严法师如何以生命实践佛法的历程。

配合法鼓山的年度主题「好愿在人间」,主办单位以《如是我愿》的影片为音乐会揭开帷幕,透过回顾师父实践佛法的一生,提醒着与会大众要为自己祈好愿,更要为众生发大愿,共创美好的世界。影片中提到师父的法鼓山已经建好了,我们心中的法鼓山还要继续建。与会的纪月红菩萨感慨说:「师父的这一席话提醒着我不要仅停留在感动的层面,而应更积极的以行践愿,努力成长自己来服务他人;也即是心怀感恩,乐于奉献。」

音乐会共分为「法鼓山介绍」、「师父的教法」、「师父的生平」、「马来西亚道场历史回顾」及「缅怀师恩」五个篇章贯穿始终,融合中西方乐器及艺术特色,结合音乐演奏、演唱、动画、开示等多种形式,体现了佛法人间化的精神涵义,更彰显了佛曲能够安定人心的圆融体现。

在第一篇章,马来西亚世纪华乐团在张凯明菩萨的音乐指挥下,透过演奏《法鼓颂》和《法鼓山》两首佛曲诠释了法鼓山并不是一个地名或团体,哪里有人落实法鼓山的理念,那里就是法鼓山。而在第四篇章的历史回顾中,藉由演奏法鼓山马来西亚道场第一张心灵环保专辑中的佛曲,回顾马来西亚道场这十年来的成长点滴,并感恩与回馈信众们长久以来的学法、护法与弘法。

除了多年演绎佛曲的演唱嘉宾黄淑仪菩萨为大家献唱外,就读于法鼓文理学院佛学系的词曲创作人和演唱家康吉良菩萨也特地从台湾远道而来,为大衆唱出一首首脍炙人口的佛曲。在主持人林忠彪菩萨的临场邀请下,他更以柔和清雅的嗓音清唱了「南无度人师菩萨摩诃萨」,格外悦耳动听。

最后,音乐会在大众齐唱师父作词的《我为你祝福》一曲下圆满落幕,意味着与会大众互为彼此送上最真挚、美好的祝福。主持人代表法鼓山马来西亚道场僧俗四众向所有制作团队、赞助商、万行菩萨及与会大众等一一致谢,共同成就如此庄严的音乐盛会。

音乐会编曲人蔡素婷菩萨表示:「第一次大阵容演绎佛曲的我们,接下这任务的时候战战兢兢,加上自己的工作及乐团的事务繁忙,曾质疑自己能否为音乐会编出十多首曲子。在一次次被佛曲内容熏陶下,本着以音乐来传达佛法的意涵,以及自己在心态上的转变,最后很轻松地把曲子编完。值得一提的是,两个本来没有什么关系的团体,因为音乐上的交接,共同成就了一场意义甚大的音乐盛会。」

这场音乐会是佛曲与华乐的美丽邂逅,也是师父透过美妙音符给予四众弟子们的叮咛与嘱咐。

报导:罗志豪,摄影:李梓铭、李选全

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为缅怀法鼓山创办人圣严师父圆寂暨道场成立十周年,法鼓山马来西亚道场主办,马来西亚世纪华乐团协办,于昨天晚上(三月二日)在吉隆坡表演艺术中心(KLPAC)上演一场撼动人心的《心愿·十年》音乐会。以师父作词的佛曲、法鼓山马来西亚道场出版的心…

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, March 3, 2019

20190216【燃燈供佛法會】成為無盡燈,照亮一切眾生

灯灯相传,灯灯相续,以无尽灯点燃内心的光明,并将这光明传给其他人。2019年2月16日农历正月十二,约120位信众出席法鼓山例常举办的《燃灯供佛法会》。法会仪式开始前,监香常施法师为信众解说供灯的意义, 供灯是供养佛、供养法、供养一切众生。佛陀是光明和智慧的代表,我们以供灯的方式向佛陀学习光明和智慧,也表示对佛陀的思念。在释迦牟尼佛的时代,佛弟子点的是油灯,不同的方式意义却相同。燃灯供佛法会,是点『无尽灯』,人人都可以成为无尽的灯,照亮别人。

燃灯供佛法会诵的经文是《佛说施灯功德经》,常施法师也述说经中提到的种种功德:现在世得三种清净心、身心清净没有苦恼、临命终时生善心、欢喜心、正念分明、见四种光明、身口意业清净、善友清净等等。

法会仪式开始时,信众在悦众法师们的带领下以虔诚的心诵经拜佛,透过经文学习佛陀的智慧与慈悲。随后,信众从义工菩萨的手接过莲花灯,捧在手心,一同念佛号依序走到佛前供灯,祈愿透过供灯,我们也能继承佛的悲愿、佛的智慧。燃灯即是点燃内心的心灯,而心灯多亮,在于心有多虔诚,重点是当下的供养心。

最后,法师鼓励信众们积极参与共修,多诵经点灯,修学佛法,亲近道场和善知识。法会在祥和的气氛中圆满结束。

报导:杨清凤,摄影:李锦成

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一年一度于新年期间举办的『燃灯供佛法会』已经在昨天晚上圆满举办,共有117位菩萨前来道场参与。 大众心怀供养心,跟随僧团法师和悦众菩萨拜愿、诵念《佛说施灯功德经》之后,陆续到佛前供灯,祈愿、发愿向佛学习光明(慈悲)和智慧,并将祝福回向给一切众生。 报导:文宣组,摄影:李锦成

Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, February 17, 2019
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