體驗法鼓山 ‧ 開啟自性大寶山

在被雨水洗礼过的清晨路上,福田班学员以三步一拜体验朝山礼拜

法鼓山马来西亚道场圣严书院福田班的90位学员和义工于12月18至21日专程到台湾追根溯源,展开一连四天的参学,旨在更进一步地贴近法鼓山的精神和理念,除了巡礼法鼓山世界佛教教育园区和农禅寺,行程也结合了课程、早晚课、朝山礼拜等活动,让学员们深入体验法鼓山的禅悦境教与法鼓家风。

“你们可能觉得法鼓山的电梯设计有些独特,为什么没有直达电梯,而是采用了蛙跳式的设计呢?”信众教育院常遂法师表示,法鼓山创办人圣严法师在早期规划时考虑到保护原山面貌及生态,宁可修改设计将建筑缩小或进行移植栽种,也不刻意因整体建设而改变原有的地势与环境。法师补充师父对建设的期许是每一寸土地都能达到禅悦境教的功能,因此山上没有特别种植艳丽的花朵。在离开课堂前,法师点明了体验法鼓山的三种方法:收摄、安定和放松,在导览员的引领下,学员们逐一巡礼溯源,参访了大殿、祈愿观音殿和开山纪念馆。

“许多人认为山上连续下雨或许会造成不便,但我却觉得山上最美的时刻就是雨天,因为这里的雨绵绵不断,宛如烟雨蒙蒙。”刚从户外巡礼回来的学员深切体验到了常年细雨的金山,也对果治法师这番话产生了共鸣。

法师提到法鼓山整体建设遵循师父制定的五个设计方针,即简朴、实用、容易维护、具本土及地域文化以及前瞻性,秉持着“够用就好”的概念,将多余的资源分享给社会大众,实现可持续性的发展。此外,中华佛学研究所所长兼法鼓文理学院副校长果镜法师叙述了师父以悲愿、前瞻及远见构思并创办的一所“博雅”大学,以心灵环保为核心价值的佛教学系,透过生命、社区、环境和企业四大触角,肩负起对社会乃至全世界服务的远大使命,期望将法鼓山的理念推广至全世界,使处处和乐与平安。

刚从泰国、新加坡弘化回国的方丈和尚果晖法师,专程于20日上午亲临现场关怀学员们,提醒学员们要牢记师父所撰写《四众佛子共勉语》的其中一句话:“为了广种福田,哪怕任怨任劳”,并引述师父的谆谆教诲,劝请学员们要努力成长、修福修慧,以个人的生命服务奉献大众,实现自利利他的菩萨精神。方丈和尚更以佛陀的“耕田法”勉励学员,譬喻信心为种子,苦行为时雨,智慧为犁轧,惭愧心为辕,正念自守护,说明了平时要勤耕福田,驯化自己的心牛,并强调尊重不同种族和宗教的重要性,“弘扬佛法不是改变他人原有的信仰,而是透过分享佛法的好,让更多人在生命中运用佛法的慈悲与智慧,这才是真正在弘扬佛法。”

“你曾见过牛角尖吗?往牛角尖里钻,道路狭窄又黑暗;为何不转身,迈向一片海阔天空?”农禅寺监院果毅法师回忆起与圣严师父的有趣互动,说明了逆向思考的重要性,即便被误解,我们应清晰感知内在的觉受,从容面对与处理现象,将所遭遇的人事物皆视为个人成长的宝贵因缘。师父曾言:”追溯法鼓山的源头,不可不知道农禅寺。”在第四天上午,学员们前赴“水月道场”参学,法师借此机会向学员介绍农禅寺的定位,即是法鼓山的发源地,也是一座景观道场,“除了提供给信众修学佛法的场地,同时透过环境的打造,让民众感受到安定氛围,进而有机会接触佛法。”

“当我们在户外走访时,导览员细心地为学员们一一介绍每个景点及其内涵或功能,即便是冒着细雨,我能感受到她的音声及神情是法喜充满的,让我为之动容。”首次到总本山的学员丘咪丽分享道,无论是义工们的亲切还是山上环境所带来的宁静,都让她感受到回家的感觉。 “从前在影片和照片所见的法鼓山,这次真实地映入眼帘,除了觉得震撼于宏伟的建筑,更是多了一份莫名的感动。”学员谢佩紊描述她在法鼓山的每个角落都看到了师父的悲心宏愿,期望未来能够带着家人再度参访,深入体验法鼓山所带来的那股安定身心的力量。

“初发心不难生起,要发起恒常心才是真正的考验。”法鼓山马来西亚道场监院常藻法师叮咛学员们在学佛的路上不可能会一直一帆风顺的。若起退心,切记不要被逆境的种种现象牵着走,应当提醒自己的生命该朝往哪一个方向,透过六度万行来修学佛法、实践佛法、体验佛法。 “因感动于他人成就我们来学佛的因缘,我们很自然而然地会回馈与奉献我们自己,成就他人也有因缘来学佛,因此培福修慧是学佛的一体两面,期许日后在道场会经常见到诸位来学佛和当义工。”

文/黄俊杰
图/纪月红

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1. 20231219 体验法鼓山之导览篇
2. 20231220 体验法鼓山之上课出坡朝山篇
3. 20231218-1221 福田班~体验法鼓山

不一樣的寺院跨年夜

近三百人参与了这个以叩钟偈和礼佛的方式送旧迎新的活动,
其中不少是一家人共同來参与。

一年一度的【跨年祈愿】活动于12月31日晚间圆满落幕,近三百人以叩钟偈和礼佛的方式共同参与,体验了不一样的寺院跨年氛围。

监院常藻法师以温暖的语调问候大家:“过去一年,您过得好吗?”并向大家介绍法鼓山创办人圣严师父推动的“心灵环保”源自佛陀的教诲,教导我们如何让自己的心时时刻刻保持安定平静,天天没烦恼,日日是好日!

法师以生活案例来说明如何落实《维摩经》说的“心净则国土净”,并引用圣严师父108自在语“世间本无垢与净,只缘自起分别心”勉励我们放下个人喜恶爱憎的执着,活在当下用一颗全新的心来与环境互动,就会处处感到快乐幸福!

练习转心不转境,好好经营自己的法身慧命,让新一年的业,因佛法而变得不一样!因为我们要成就的,不只是外在的现象或结果,更重要的是心行。

另外值得一提的是,2024新春灯在活动中正式亮灯!现场设有新春点灯柜台,通过自行书写和悬挂灯卡,让大众亲身感受并深刻领会祝福的含义。同时,还设有劝募柜台,让大众有机会参与“都市中的心灵绿洲”新道场建设,以利益无量众生。

从即日起,欢迎大众为自己和家人点亮新春灯,以及全年光明灯,传递祝福,迎接充满光明、平安和幸福的一年。

文/郭紫薇
图/黄贞全

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20231231 跨年祈愿

2024年1月至3月

禮拜《梁皇寶懺》調柔內心

(現場參加2023大悲心水陸法會-大壇《梁皇寶懺》之心得)

我回來了!
回去台灣總本山參加2023大悲心水陸法會是我的夢想,沒想到近鄉情怯,過於期待的心導致很緊張,帶著這樣複雜的心情踏入總本山,反而讓我更深刻感受到山上獨有的平靜安寧氛圍,頓時放鬆了下來。

從禮拜梁皇寶懺體驗到「四感
在疫情期間坐困愁城的日子裡,我曾參加過法鼓山《梁皇寶懺》線上直播共修,當時的心情很悲傷憂鬱兼焦慮,又無法回到道場,只能將自己的心寄託在懺文中,當拜到前面述說關於佛菩薩即使被眾生背離也不捨眾生時,我突然被佛菩薩的大慈悲心感動到落淚。雖然我沒有真正見到佛菩薩,但是透過祖師大德優美莊重的懺文和悅眾法師莊嚴虔誠的唱誦聲,我自然而然生起了對三寶的信心,有一種打從心底找到了真正的皈依處。

於是我發願要在現場參加《梁皇寶懺》法會,想要親身體驗一下臨場感。今年水陸的大壇很特別,設在禪堂舉辦,大概是禪堂磁場很好,我覺得第一天就很攝心,很容易投入在懺文之中。我原是一個內心很堅硬的人,也因此在與人相處中常遇到挫折、打擊和不認同,變成一個保護色很重比較封閉的人。我強烈的自我中心也導致我在與人互動的時候過於為自己設想而討好別人,不懂得保護自己而讓自己受到不必要的傷害,反而讓自己的防衛心變得更重了。但是透過禮拜梁皇寶懺,懺文裡面所揭示的眾生造罪的心念和所召感的果報,初讀會心生畏懼,但長期熏習下來會發現,原來因果絲毫不爽,一切都是自作自受,會讓我更反觀自己,更注意自己的起心動念,關注自己這一刻的行為是為了利己還是利他?懺文除了講皈依三寶和因緣果報,也不斷提醒我們要發菩提心,也就是利他的心,因為不只是我們自己有苦,其實每一個眾生都有他自己需要承受的痛苦。當利他的念頭升起時,煩惱就好像少了很多,因為我不再只是為自己著想,心胸也變得比較開闊,也比較容易換位思考。這是一個用佛法來感化自己後,比較容易與慈悲心相應的體驗。 當心變得柔軟的時候,我比較容易對於曾經給我打擊、嘲諷、批評、指責和挫折的朋友升起感謝的心,包括我突然離世的父親。曾經對於這位不完美的父親有很多的不理解和抗拒,在這次拜懺的過程中甚至發現心底對他還有一絲怨恨,而我這一次選擇原諒和理解,並感謝那些朋友和我的父親給予我學佛和做義工的機會,讓我有因緣透過各種在道場學習到的修行方法更認識自己的心和看見自己不圓滿的地方。

最後是很感恩眾因緣成就我來山上參加大悲心水陸法會,也感恩陪伴我一起拜懺的母親,更感恩監香法師的開示教導、悅眾法師的帶領、義工菩薩的護持和一起拜懺的同行善知識。願生生世世不離三寶,將拜懺的功德迴向眾生和全世界,國泰民安,世界和平。

與大自然「童」在一起

学校假期间,法鼓山马来西亚道场于12月16至17日举办儿童生命教育【禅悦慧艺假期营】,以大自然为主轴,旨在引导孩子们逐渐认识、亲近,并培养对自然的深切关爱。活动吸引了20余位年龄介于8至12岁的小学生热情参与,使得整个道场内外充满了童声童趣。

在首日上午的“一棵大树”环节中,营员们得以深入了解一棵树的内外结构。通过逐层排列出树木内在的组成,他们不仅增进了对树木运作的认知,更唤起了对人类需要爱护及保护树林的觉知。营员们还在许愿卡上写下了对树木的真挚寄语,通过这种方式向大自然传递着他们深深的关怀与祝福。

下午的“水果禅”活动仿佛让营员们品味到水果从种子到开花结果的奇妙成长过程。以自身的眼、耳、鼻、舌、身,营员们透过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉专心一意地体验吃苹果。“放慢了节奏,觉知也变得灵敏了许多,才发现原来吃苹果可以有如此丰富的滋味!”最令人欣喜的是,营员们竟然在纸上绘制出了一颗苹果从无到有的过程,清晰地描述及表达了他们对水果生长的深刻理解。

第二天,活动转移到户外进行,营员们在义工老师的引导下亲临昨日刚结识的“树朋友”面前。在Taman Rimba Bukit Kerinchi,营员们投入了“寻宝游戏”活动,运用视觉观察与捡起随手可及的石头、叶子、树枝,细致寻找它们的独特特点。通过“声音地图”活动,他们聚精会神地聆听虫鸣鸟叫、水流和风吹声等,以自己为定位,将这些发声的位置呈现在纸上,形成了一份生动的声音地图。

在当日午间的“静心圆”中,营员们小心翼翼地托着小钵,围着圆径行走,专注地确保水不往外洒,并期望这碗水能够与大家的水汇聚起来,共同灌溉周围的树木。接下来,营员们迎来了下一个挑战——提起沉甸甸、颇具热度的茶壶。在义工老师的示范、引导与协助下,他们一一克服了心中的恐惧,圆满完成了担任茶主人的任务。此外,这次活动让营员们对茶具、品茶和泡茶等茶艺有了更深一层的了解与体验,清晰地品味每一口茶,感知到担任茶主人和客人时的内心想法与觉受。

短短两天的儿童营对于在都市生活中的孩子们来说,或许需要一些时间来适应,但是在他们纯真而充满活力的参与下,以及与义工老师的积极配合下,相信每位营员都能够收获满满。期待在2024年的儿童生命教育课程中再次相见,大伙儿们共同学习与成长!

文/韩伟扬
图/李梓铭、孔绍鸿、叶丽芹

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以善的漣漪活出有意義的人生

“想要接引父母或家人来学佛?只需随手把家里的垃圾拿出去仍就好了!”图丹·却准法师强调,当他人显着地看到我们有正向的改变,即使是再小的善举也会使他们对佛法产生兴趣。法师补充,当你把一本佛法书籍递给他们,他们未必能看得懂,但当我们自发性地做一些小事,这将产生很大的效应。“以善的动机促使自己做善的行为,能为我们制造善业。这些习惯性的行为将植入我们的心识,最终会影响我们是否可以投生到善趣。”

由马来西亚佛教青年总会和马来西亚金刚乘佛教总会主办,法鼓山马来西亚道场协办的 “The Essence of a Meaningful Life” 讲座,图丹·却准法师于11月23日晚间与现场近150位听众分享如何让生命发挥至高的意义,一同展开一趟生命探索的心旅程!“有人曾告诉我是一位很棒的法师;不久后,另一个人则说我是一位糟透的法师。若别人对我的看法都是真实的,那我很是困惑,我到底是好还是不好?”

“我们行为的价值不应该建立在其他人对我们的看法之上。”法师认为,他人对我们的看法并不等同于真实的自我评估,因为这些看法往往是有冲突、对立的,例如:好与坏。因此,法师向大众揭示了三个能让自己活出充满意义的人生:

一、培养善的发心或动机,每天早上要发愿不以自己的身口意去伤害他人,进而要随缘尽份地去利益他人。

二、每天花一点时间禅坐、聆听或观看有关佛法的影音,或阅读佛教书籍,以滋养心灵的成长,这会引导我们趋向觉悟之道。

三、当事与愿违时,先停顿片刻,我们可以选择不去给予回应或做出行动;法师举例,驾车被超车时,与其急速超越回那辆车,不如想想是否值得赌上自己与他人的宝贵性命。

“当我们与他人起冲突时,最常听到的理由是:我都是为了你好!”法师接着反问,“到底是为了他好,还是试图想改变他?当中只有他的问题,自己却不需负上任何责任?”人生苦短,而幸福快乐却是每个人时刻都在追求着。法师忆想起达赖喇嘛的名言来说明如何转化自私成快乐:“如果要自私,也要有智慧的自私。如果你懂得有智慧的自私,发自内心为别人着想,关心他人的福祉,自己的内心会是开放的,自己想要的快乐也会顺带成办。”

“想知道如何连手指头都不用动,却能培福修善?那就去随喜他人的善行吧!”法师引用了寂天菩萨撰写的《入菩萨行论》第六品内容来说明随喜的效应:当他人有所成就或功德时,不管称赞还是被称赞的人,彼此都很欢喜;反之,若陷入嫉妒,内心必定是不欢喜的。“为什么我们不让自己欢喜也让他人欢喜,反而让自己痛苦也让他人痛苦?”最后,法师勉励大众要多多练习着随喜他人,“我们该感恩及随喜别人的能力比我们强、比我们有智慧,也因为他们的智慧结晶,让我们得以过上更美好的生活,在不同的领域上各司其职,活出有意义且精采的人生。”

◎文/罗志豪
◎图/方顺才

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平安燈-登記表格

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培福修慧的莊嚴佛事

“缘起性空不是什么都没有,而是有着无常、不独存与无实有的特性,所有的人事物都离不开这些现象。”大坛监香常格法师向大众揭示法的实相,“因为缘起性空的缘故,我们可以透过培养善缘来转化业缘,使自己的生活充满积极光明,拥有着无限的可能!”从11月26日至12月2日,法鼓山马来西亚道场与总本山【大悲心水陆法会】大坛同步连线,虔诚礼拜《梁皇宝忏》,迎来了近760人次亲临道场参与分处共修,旨在洗涤自心的尘垢与烦恼,并为历代祖先增益功德,为父母亲友消灾祈福,更回向世界及众生平安。

“从佛教的立场看,‘恶有恶报,善有善报’是正确的因果观念。但是,从因到果必须有因缘的配合,所以,有时候犯了重罪,也有可能只受较轻的果报。”大坛监香常嘉法师引用创办人圣严师父在《法鼓钟声》一书提出因缘因果观与重业轻报的关系,并说明我们可以用诵经礼忏等修行,邀请累劫怨亲债主来听闻佛法、表达忏悔歉意,借助佛法的感应力来疏导与安慰他们,解开心中的怨怼,圆满冥阳两利的庄严佛事。

疫情后首次重启的实体水陸法会分处共修,得到了众多热心的义工菩萨发心护持。不论是内、外护,还是身处于水深火热的大寮义工,大家都全心全力地护持着整场法会的筹备、进行、善后。尽管需要应对许多突发状况,众人仍秉持着“让每一位前来礼忏的信众都可安心地精进用功”的愿心,用心营造了一个庄严肃穆且安定的修行氛围。义工们在闲暇时也会一同参与共修,每时每刻都是用功修行的机缘。常言道:“食轮不动,法轮不转。”大寮主厨王秀萍认为,由于每日多次的备餐,时间上相当紧迫,虽然心情有时紧张,但其他大寮义工的自发协助和用心让她深感感动与赞叹,顺利完成了一顿又一顿的餐食和茶点。

“得人身如爪上泥,失人身如大地土。”首次参与分处共修的陈彦燕回想起监香法师的开示,她深感生而为人的不易,有因缘听闻正法,发愿余生要精进修学、护持和弘扬佛法。除了参与共修,她每天提早到道场协助交通指挥。在水陆法会圆满日的送圣法仪中,总坛监香常启法师赞叹众人多日来的精进用功,并指出《法华经》提到众生皆有成佛的可能性,但在成佛以前都要为无数的众生做供养人,“愿本次的法会共修能供养过去、现在与未来的一切诸佛,不分亲疏远近,一切众生都能离苦得乐,得大自在!”

文/文宣组
图/林振东、叶丽芹

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福田班結業:揚帆起航,迎向未來

“【福田班】的结业犹如一艘装备完善的船只准备扬帆起航,迎向未来。尽管前路不一定一帆风顺,但当船舶运力不足时,请记得靠岸回来法鼓山进行补给和加油,然后再次启程!”班导师常寂法师勉励学员要身体力行地实践所学,把万行菩萨的精神落实及推广到家庭、生活、校园、自然、职场和族群中,同心同愿,为“提升人的品质,建设人间净土”而努力。

时光荏苒,为期近一年的【福田班】于11月19日圆满结业,共有122位学员欢喜领得结业证书,其中33位学员全勤出席9堂课。在这期间,学员们除了更深入且全面地认识法鼓山、建立起正确的义工心态,也透过20小时的义工实习运用所学,强调了解行并重的重要性,期许学员们在服务奉献的过程中培福修慧。法鼓山马来西亚道场监院常藻法师对学员们持续精进的学习精神表示赞叹。

“在过去当义工时,我会觉得自己是在为别人付出,所以不时会生起傲慢心;经过这段时间的学习,我对自己的起心动念有了多一些觉察,并以所学到的观念和方法来消融自我,”学员黄俊杰表达了自己参加【福田班】的因缘与成长。全勤学员代表罗翠珍分享了个人忙碌生活的安心之道,“在过去的数月里,因家人害病而不得已穿梭于各大医院,身心虽疲惫不堪,但每日的恒课,如八式动禅、念佛、拜忏等让我安心有道,”因此,她怀着“宁可短,不可断”的信念,持续着每日的恒课修持,除了有助于安己心,也可将这份安定的力量带给身边的人。

当天设有“福田大歌王”和“福田小学堂”的游戏环节,学员们分成两组进行大比拼,借此复习课堂中所学的佛曲与9堂课的内容。只见大家一人一句地接力合唱,场面欢腾不已;在益智问答环节中,学员们机智抢答,充分地体现了合作无间的团队精神!结业礼结束前,僧团法师一一向学员们致赠结业证书与结缘品。 值得一提的是,学员当中的一家三口,陈煜翔、黄丽萍及陈汉璁,为学习实用的佛法,每月都从柔佛州远道而来参加【福田班】,并会提前一天来到道场积极参与着各项义工实习,因此被授予特别奖!

僧团法师也为悦众、关怀员、香积组和外护菩萨们送上感恩礼,以感谢大家这些日子以来的护持,把学员们照顾得无微不至。 为了护持【福田班】,其中一位内护符祥伦每月从新加坡来回道场,课程结束后再搭乘半夜的巴士返回新加坡准备上班。虽感疲累,心情也曾有起伏,但是当看到学员们热情及积极的学习态度,他内心倍受感动,被这股正能量推动着往前走。

“在早期资源匮乏的年代,法鼓山创办人圣严师父用尽毕生的精力把浩瀚的佛法变得人性化、生活化,旨在让众生能够受益于佛法。”学员代表陈心兰认为,身为在大树下乘凉的后人,我们更应该精进地修学佛法、护持佛法、弘扬佛法,秉承着圣严师父的悲愿,让佛法在世间恒久流传。

文/林学瑾
图/纪月红、叶丽芹

2023跨年祈愿

☀️迎接2024全新的曙光,
您是否想以独特而有意义的方式度过2023年的最后一天?
放眼望去,是熠熠星光点缀的户外演唱会?🎶
还是绚丽多彩的烟火绽放,映照出您内心的喜悦?🎇
或是一顿丰盛的大餐,与亲朋好友共度这特殊时刻?🥙

🎉今年的跨年夜,法鼓山邀您共度一个不一样的跨年!
感恩2023,祈愿2024。让我们从心出发,迎向崭新的一年。

约定您,到时见!❤️

🗓日期:31/12/2023(日)
⌛️时间:7.30pm-9.30pm
🏝地点:法鼓山马来西亚道场

🤗无需报名,呼吁大众提前抵达

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