安己方能安人

【线上快乐学佛人】心得,学员:陈愉强(第六组)

学佛修的是自己的智慧。在面对小孩和另一半的时候,我对他们都有一定的要求。 “四要”中提到的”想要的太多”,而发现自己对别人的要求也不少。转一转心态,先从改变自己开始吧。运用”四安”中的”安家”方法:互信互敬、互勉互谅,希望自己身处的环境和人际沟通都会有所提升。

想起之前自己在职场上,想要用佛号让自己平静下来,但反而越来越糟糕,工作难以完成。在这五次的【线上快乐学佛人】课程中,领悟到应先从内部自身管理-把自己先安下来。如”四安”-安心於事,安宁身和情绪;先深呼吸,清楚自己在做什么,身在哪里; 才念佛号,口、身、心跟着,清楚在念佛号。

念佛号虽简单, 但要清清楚楚自己每念一句佛号,口在念, 心跟着念,身也在佛号上。把不安或烦恼接纳了,这时才面对它、 处理它 、放下它。有此领悟后,在上班或回家的路上遇到堵车,一想到功课就用口、身、心念佛号。抵达公司或到家后,心境就平和多了。

如以上提到学佛修行是修本身的佛、自己的智慧。不给自己和别人起烦恼,在三宝的庇佑下成长、领悟,修的是自己呀!多多用功,放下,大家一起加油,阿弥陀佛!

學習佛法的幸福之道

【线上快乐学佛人】心得,学员:李进权 (第十一组)

参加法鼓山【线上快乐学佛人】课程是一个很正面的经验。佛教告诉我们日常生活中的问题源自我们的内心,而不是外在世界。

以下是我在这一段时间中所学习到的:

学习面对问题、接受它、处理它和放下它。

学习区分生活中需要的和想要的。

学习安心、安身、安家、安业。

第一次学习法鼓山的原则和规矩。

了解圣严法师生平。

学习法鼓山基础禅修。

学习十善法。

学习法师们智慧的教导和引导。

学习如何在生活中应用「学习佛法的幸福之道」。

在我第十一组小组的讨论和分享中探讨如何把佛教的观念和方法融入生活,还有找回我们内在的平和。

在今天的数码时代,社会重视物质的拥有,使我们趋向追求我们想要的,但其实我们应该思考:这是我们需要的吗?

不杀害任何形式的生物,不随意取用或偷盗任何未被给予的东西,戒除婚外情和感情泛滥,不说伤害别人的话或谎言,避免喝醉酒导致失去理性。

人们应该要透过中道来成长,不激进也不无知。开悟是明了我们的自心,所有事物是无常的,不是固定不变的个体。智慧是不轻易相信被灌输的事情,而是在我们的生活中去体验、觉知和了解真理与现实生活。智慧需要一颗开放和无障碍的心及情感,当面对某一个处境或心境时,如果妄念止息,就是开悟,如果妄念不止,就会陷入迷惑。

在这一段学习的过程中,了解到分享、同理、同情和关心需要一颗慈悲的心。在佛教中,我们透过觉照,在日常生活里学习如何真正的了解彼此,以便能够由内而外真正的了解自己。简单叙述我的经验,我在年轻叛逆期的时候曾造下口业,其中一种是诅咒,导致我们身边的人容易受到言语伤害,尤其是老人家、小孩和女性。

当我第一次参加法会,屈膝面对释迦牟尼佛佛像时,眼泪开始落下,觉得惭愧和忏悔过去与现在的业力。内心好像在重播着过去的错误。

以上所述让我有机会观察生命:平安来自于内心而不是外在世界,这就是成为一位更好的菩萨的意义。作为一位初学者,希望能在法鼓山做更进一步的学习,以便获得心中的法。

最后,引用佛陀说过的一段话:

佛陀叫信仰他的人不要把他的话当真理盲信,应该要深入经藏和亲自验证佛法。如此一来,每一个人都能为自己做决定和为自己的思想行为负责任。

愉快的線上學佛時光

很感恩与开心可以参与和顺利出席每一堂【线上快乐学佛人】的课程。

之前上学时,学校会安排家里信仰的宗教课程,长大后有慢慢的开始好奇家里拜的和学校学的到底有什么关系。【线上快乐学佛人】这门课符合我以上的要求,今年终于有机会上课了!

每个星期天下午都抱着期待和快乐的心情上课,可以和这么多想要学佛的人一起学习,让我感到非常温暖。

和同学们一起学习的过程中得到很多力量,让独自在国外生活的我能量满满的继续努力上班、过生活,也有心力往更好的发展方向走。

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【线上快乐学佛人】心得,学员:张铭芳 (第八组)

很感恩与开心可以参与和顺利出席每一堂【线上快乐学佛人】的课程。

之前上学时,学校会安排家里信仰的宗教课程,长大后有慢慢的开始好奇家里拜的和学校学的到底有什么关系。【线上快乐学佛人】这门课符合我以上的要求,今年终于有机会上课了!

每个星期天下午都抱着期待和快乐的心情上课,可以和这么多想要学佛的人一起学习,让我感到非常温暖。

和同学们一起学习的过程中得到很多力量,让独自在国外生活的我能量满满的继续努力上班、过生活,也有心力往更好的发展方向走。

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2022線上快樂學佛人

快乐是什么?
快乐可以是吃一餐好吃的美食,也可以是做自己喜欢做的事情。

那佛教中的「快乐」和一般的快乐有什么不同?
学佛好像要吃素,规矩也很多,这些都是烦心事呢!这怎么会快乐呢?

许多人面对着心中无数的疑问,又深怕自己在犯规后会受到因果报应而焦虑,【快乐学佛人】可说是学佛入门非常重要的一门课,专门为解锁佛教中的「快乐」而设计。

除了解答人们常见的一些误解外,课程内容也包含了厘清佛教徒的定位、学佛的正确方向、寺院的运作和礼仪,通过简单易懂的方式帮助大家踏上安全的学佛旅程,让每一位学员能够有系统地为自己设计一份学佛的规划蓝图。唯有了解佛法的真正含义,我们才会更有信心地运用佛法处理生活中的烦恼和难关。当烦恼减轻了,我们的身心就会变得自在安定,越来越快乐。

由于疫情的关系,课程从实体转到线上。为了让学员们在各自的空间也能轻松快乐地上课,内容也经过了重新编排,从三次的全天课程变成五次的半天课程。另外,班上成立了技术小组为大家解决上线时出现的疑难杂症,同时也为各小组记录了珍贵的小组时光。开课前,班上的悦众及13位关怀员一起参与了线上悦众培训课程,由信众教育院的法师指导与分享,希望在线上也能充分地照顾到每一位学员。虽然没有一起在课堂上欢聚,也没有一起场布和善后,班上的气氛卻一点也不输实体,每当授课法师及主持人抛出问题时,学员们总会非常给力地提供回应,这大概就是法师、班级悦众及关怀员们的热忱与用心感染了大众的结果。

【快乐学佛人】课程的结束迎来了76位顺利结业的学员。这也意味着每一位菩萨的学佛之路正式开启。佛法这么好,知道的人这么少,误解的人那么多,愿我们都能够好好学习佛菩萨的智慧与慈悲,时时刻刻觉察自己的行为,提起内心的力量,建立一个欢喜自在的人生。

报导:伍椸洁,摄影:线上快乐学佛人技术小组

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2022悅眾課程—求同存異共同成長

时隔两年多之后,法鼓山马来西亚道场护法会成员们在2022年4月16日这天回到道场参加悦众课程,大家都非常珍惜这难得的相聚时光。当天约有30多位悦众带着雀跃及感恩的心回来上课。

课程由一个破冰游戏揭开序幕,主持人让大家玩「当我们同在一起」的游戏,请大家以拍手来代替歌词中的关键字,在字数和节奏的变换当中挑战每个人的专注力和团队精神。

接着,悦众们观看师父的开示影片,稍后监院常藻法师也以连线的方式和大家重新厘清师父开示的重点。

师父谈到法鼓山的活动虽繁多,但目的都相同,那就是达到教育及关怀的功能,这也包括了内部成员的成长。在我们办这些活动的时候,难免会面对阻扰、困难、挫折,这是正常的,因为每个人都有自己的想法及性格,而每一个团体也都有各自的性质及风格,因此师父教导我们在面对挫折的时候,应该如实的承认「我有挫折感」,并以耐心来处理。

师父也表示只要我们有心理准备,我们就不会当它是挫折,只要我们接受它,我们就会升起欢喜心,因为那代表着自我成长、成就感及增长菩提心的力量。

师父鼓励大家不要在任何困难前面投降,而是越挫越勇,绕过困难,解决困难,凝聚新的局面,让我们不断的成长。

另外,悦众们可能处于不同的阶段,有比较资深的悦众,也有比较资浅的悦众,如何达到一个平衡,需要大家的努力。师父吁请大家珍惜这个工作环境,尽量在同一个环境下学习并成长,并以此来提升彼此的品格。

对于比较喜欢尝试新环境的菩萨,师父勉励说不断流动可能看来比较多姿多彩,但却缺乏稳定与安定。

至于比较资深的悦众,师父则建议不要一直留恋过去,应该学习成长,并吸收新的专业知识、观念及方法,转化成帮助大家及团体成长的养分。师父强调虽然道场的理念不会改变,但是方法是可以不断求新的。

以挫折感和成长为题,悦众们进入小组并且展开热烈的讨论及脑力激荡,各组把集结到的意见在大堂分享。分享过后,由监院法师回应大家的意见。法师说道场是集体创作的空间,因此没有完美的方案,只有不完美才能让我们有生命力,并继续寻找答案,往外走出自己的路,往内则是练习着调心。

监院法师表示往内观是观呼吸,而往外观是观无常及观因缘。法师以师父为例子,师父的一生便是从挫折困顿中走出来的,并曾经说过“即使环境是困难的,但是我的心是自由的,即使身体被困着,但是我的心可以打太极拳”。我们所经历的一切都是为了让我们去寻找方法,然后帮助有缘的众生一起离苦得乐,如此发愿能让我们更有力量借境调心。

最后,大家以一张难得的现场大合照作为今天课程的结尾及纪念,并期许下一次的相聚。

报导:李美芳,摄影:纪月红

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【大菩提心】繼程法師內部關懷講座

从2020年3月18日行动管制令至今,许多义工菩萨已有相当长的时间没回到法鼓山马来西亚道场了。疫情改变了大家的生活常态,需要花更多时间照顾工作、家庭、健康、经济来源等,当初护持道场活动的热忱,渐渐淡了;在道场处理事务时,因遇到困难而起了退心。这些的起起伏伏要如何面对呢?

法鼓山马来西亚道场很荣幸地邀请了刚获颁法鼓山文理学院荣誉宗教博士学位的道场顾问继程法师,在4月8日晚上8点,以法鼓山2022的年度主题【大菩提心】为题,来关怀义工菩萨们。当晚,线上共有180位义工菩萨聆听这场内部关怀讲座会,其中包括80位来自新加坡护法会的法师及义工菩萨;现场也有60位义工菩萨出席实体讲座。

继程法师说我们非常的幸福,每年的春节都可以收到圣严师父的年度主题祝福语和教诲。接着法师从「发菩提心容易,发长远心难」契入,表示有些人发了菩提心或成佛的心,可是一段时间后却忘了;也有一些人发了菩提心,开始用功一段时间后,发现用功修行太难了,慢慢的菩提心被消磨掉了,然后起了退失心。

经典和禅宗常提到「不忘初心」。所谓的初心,就是我们起的第一个念,很想要做某事情的心。发菩提心,则是发【四弘誓愿】的信愿 ,也是大乘佛教普遍的一种愿力。如果我们发的菩提心是初心,也不理解【四弘誓愿】,便没有后续的力量;虽然每天唱诵,可是,慢慢的这唱诵也变成了例行公事。这样不表示没有用处,只是它的力量不够,没有后续的作用。

法师鼓励我们要常提醒自己 :「佛法这么好,我学佛好不好?我有没有把佛学好?」我们常觉得力量不够,是因为我们没有把佛学好。我们的发心应该要往内扎根。法师以进一步讲解如何缘【四圣谛】发【四弘誓愿】。因为我们知道和感受了苦,即是内心的不安和烦恼,所以发愿【烦恼无尽誓愿断】;因为我们知道众生和自己一样都有不安和烦恼,所以发愿【众生无边誓愿度】。要怎样不让这些不安和烦恼延续下去,如何帮助众生及分享佛法给他们?我们发愿【法门无量誓愿学】。因为要断烦恼,离苦得乐,我们要修学【八正道】,因此发愿【佛道无上誓愿成】。

最后法师表示,2022年度主题【大菩提心】在这后疫情时代是非常贴切的。在疫情期间,我们知道和感受了内心的不安和烦恼。这是一个让我们很好的检视自己是否有学习和受用于佛法的好之契机,从而发【大菩提心】,让更多人可以得到佛法的受用。

报导:符祥伦,摄影:陈心兰

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【轉危機為轉機——漢傳禪法之妙用】繼程法師講座會

「禅没有教我们做什么,而是让我们的心知道要做什么。」4月9日下午两点, 法鼓山马来西亚道场很荣幸邀请到继程法师,以「转危机为转机——汉传禅法之妙用」为题,为大众开示。线上吸引了421人聆听这场讲座,现场也有大约50位义工菩萨共沾法益。

面对这后疫情的时代,我们要如何从无常变化的过程里将生活中遇到的危机化为转机?法师表示,疫情训练了我们如何把很多事情简化,时间在流动的过程所不断经历的变化,不管是大小,都会为人们带来一些改变。大的变化让我们产生警觉的心;小的变化,乃至于潜在所看不到的因缘也一样的存在。用功的人会明白这些无常变化是正常的,因为那即是因缘生因缘灭的法则,因此修行人在一切现象中不为所动。而这些因缘生灭是环环相扣,流动不已的。

禅修不能改变外在的环境,但能转化我们的心。法师提醒大众,疫情虽让我们被动的随顺和适应外在的变化,但我们能转被动为主动,比如把被动的闭关转为主动的让自己调身、调心。自在来自于心能够自主,禅修的方法能让我们提起心力,扩大心灵的空间。

随后法师也说明,我们共住的世间是在四个维度里,也就是三度的空间加上时间。心灵的修养到什么层次,我们就会与哪一个维度相应。透过修行,我们了解到心灵的空间越大,层次越不一样,我们的烦恼就会越少。因为从进入初禅到三禅的离喜妙乐,已经没有了负面的心所法。一切唯心造,因此我们心的状态是怎样的境界,所显现出来的世界就会不一样。我们会感觉到世间的不平,是因为我们没有处在更广阔的空间来看待此世间的变化,倘若我们能有像佛心那样的角度来面对现在的处境时,我们心灵的空间也会因此而开阔。

法师最后总结,禅是定慧一体,是我们的心本然性具足的功能。日常生活中,我们若能透过禅修的方法逐步清理内在的负能量,空间多了,心安定、清明了,我们就有足够的智慧与能力去面对与处理世间的变化,最后把它放下。

报导:林洄如、摄影:杨培福

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【心轉、念轉、世界轉】線上工作坊圓滿——探討心不隨境轉的智慧

在疫情时代,我们往往希望生活里只有幸福,没有痛苦;只要平顺,不要坎坷。然而,现实生活中不可能如此。既然痛苦已经莅临我们的生命里,就让我们好好地面对它。

我们无法完全改变事件的发生,却能改变事情对我们内在的影响。因此法鼓山马来西亚道场于2022年1月至3月开办了【心转、念转、世界转】线上活动。一共有149位菩萨参与此为期三堂课的线上工作坊,学习自我觉察与安顿。三堂课分别以「觉察的力量」、「面对生活中的变化」和「身处变化中的我」为题。

除了法师在授课中引导学员如何以佛法的观念来看待,点出我们经常落入的盲点,如何成为烦恼不断轮回的模式,每堂课也都有小组讨论,共同探讨如何将学习到的观念落实到生活中。学员透过彼此分享实践过程的经验,以及从小组互动交流中,得到了抒发与疗愈。

不顺心的经历让我们的内在有许多的情绪。有些情绪会让我们不舒服,而我们可能选择不去看它。但负向情绪的产生反而需要我们去关注和理解。因为情绪有助于我们去生存、适应和成长。因此自我觉察就是人生改变的起点。第一堂课引导学员如实的清楚觉照当下,从中体会到念头与情绪的本质都是生灭的,也就是不长久的。任何感受生起,只要看着,一切都会过去。

修炼最困难的是日常,而觉察练习最好的机会也是日常。学员从工作坊中学习到,当我们允许自己看见情绪的存在,才能更了解自己的需求,创造一个与过去不同的生活模式。情绪犹如小孩哭闹,不花力气去解决它,而是关注与陪伴并拥抱它。当情绪被看见了,它就会依着自己的步调离开。唯有接纳,才能增加我们管理现在的能力。

情绪本身并没有问题,我们需要做的是觉察情绪背后的念头。我们往往对于情绪带给我们的讯息不感好奇,而只想解决情绪。第二堂课探讨在我们接触外境而有起心动念之前,是否有选择权?课程中谈到心不随境转的方法,从无明触转为明触。头脑的想法多来自于我们人生过往的经历,却不一定是真实的。因此聚焦在事项上会促使我们落入评断,修行则让我们学习把焦点放在内心的运作,从觉察中安定身心。

第三堂课从八风吹不动来探讨我们的心,如何受环境影响。身心变化的来来去去,不必把它当成「我」。学员在课程中互相分享如何看着自己的身心反应,而不要习惯性起反应。虽然不容易做到,但从互相分享中也有了互相鼓励和扶持的力量。

课程中不断的强调:生命就在当下。人最可贵的地方是观照和反思我们可以为每一个当下带来什么正面的影响,为生命做出一个新的诠释。人生的可贵并不在于完美,而在于体会过程中的酸甜苦辣。活在当下不是毫无念头,而是清楚觉知,不被念头带着乱跑;活在当下不是毫无情绪,而是清楚生灭,有能力与它们共处。这就是生活中的禅修,不是打压、争持,而是清楚觉知,练习拥抱与转化,在人生路上在每个当下做出增长慈悲与智慧的选择。

报导:陈佩琪,摄影:课程组

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2022學佛五講開課——帶您進入深廣實修的學佛之旅

创办人圣严师父曾说:「佛法那么好,知道的人那么少,误解的人那么多」,为了让更多人了解佛法的正见,法鼓山马来西亚道场继续线上开办【学佛五讲】课程,并于3月10日开课。疫情期间虽然无法进行实体课程,可是却创造了不一样的因缘让其他州属和海外的学员共同在线上学习。

常施法师在第一堂课向114名新生和复课生介绍了【学佛五讲】的课程架构以及内容,并说明课程的编排是由广到深,再到生活和实修的层面,帮助学员实践解行并重的学习。法师说,【学佛五讲】的课程犹如一张学习地图,只要我们看熟了,在学习路上就不容易迷路。对于复课生,法师也鼓励大家要经常对照及确认自己的学习方向和初衷。如果是正确的,应提起学习的信心;反之,就要找出原因并作出调整。

课程班长颜秀佩菩萨指出,这是第一次上【学佛五讲】课程,希望透过课程和大家共同学习,并请同学们多多指教。江燕婷菩萨和13岁及11岁的孩子一起上课,以课程作为凝聚一家人的亲子活动。

最后常施法师以圣严师父的学习经历和信念,鼓励大家在24堂课里锲而不舍地努力,走上信佛、学佛的生命之旅。

法鼓山马来西亚道场将在明日3月17日进行【学佛五讲】第二堂课,现在仍然开放报名至下周四3月24日,欢迎前往法鼓山马来西亚道场的网站 www.ddmmy.org了解活动详情和报名参与。

报导:赖慧璇,摄影:课程组

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線上學禪 馬來西亞道場首辦線上初級禪訓班

2022年2月27日 以及3月7日,法鼓山马来西亚道场首次举办的线上初级禅训班两天课程圆满了!由两位法师以及20位工作人员陪同60位学员一起学习中华禅法鼓宗的禅修观念和方法。

比照实体课程,线上初级禅训班安排了学长在课程前后,以及进行过程中,关怀与陪伴学员,彼此互相勉励、共同学习。

第一天上课前的相见欢,各小组的学员热络地分享自己参加课程的原因以及学习目标。法师赞叹学员善根深厚,愿意腾出两天来学习安身安心的方法,并且开示,新冠疫情示现了世间无常的真实相,禅修的观念和方法可以帮助我们心不随境转——无论环境如何变化,我们的身心都能安住当下。禅法即佛法,佛法难闻,人身难得,佛经说得人身而可以学佛,就像茫茫大海每百年浮出海面的盲龟,头部要刚好穿过漂流木块的洞口一样那么渺茫。法师勉励学员们珍惜学佛的因缘,把握因缘圆满完成两天的课程!

初级禅训班提供初学者完整的禅修学习蓝图。汉传禅法重视生活中的应用,从调身、调息、调心的次第着手,行住坐卧皆是禅。除了帮助平衡身心,稳定精神之外,还能开发慈悲和智慧,把佛法的观念和方法真正落实在生活中。

课程内容非常扎实,法师从基础的禅修观念、心态、功能和工具介绍,渐渐引领学员练习打坐,体验放松,享受呼吸。学员也学习了如何用禅修的方法来拜佛,体验心从粗到细的过程。

学员在课程结束后表示,禅训班课程深入浅出且十分丰富,在法师的带领之下,非常投入地练习禅修的方法和享受整个过程。远在槟城的学员感恩有这机缘可以参加线上学习。也有学员分享生活中常会出现担忧、恐惧和许多妄念,而法师教导的禅修方法让他觉得非常受用,会继续练习下去。另有两位学员回馈禅修让他们有机会放慢脚步,放松心情:第一位年轻的学员很欢喜分享吃饭禅的练习,他生平第一次花了35分钟好好体会和享受一个餐点;第二位年轻母亲练习卧禅得好眠,可以放松休息。对于线上禅堂的设置,有学员表示虽然线上课程的环境,无法如实体在道场那样摄心,但可以感受全体共修时安定的氛围。

两天课程结束之前,学员们在小组分享的环节里,都一致认同课程结束才是修行的开始,默默发愿接下来参加法鼓山线上活动来精进共修,共同学习与成长。

报导:王书卿,摄影:杨培福、禅修组

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