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20180506【心靈環保父母成長工作坊02】“罐”溉未來的幸福

五月份，空气中弥漫着康乃馨幸福的花香，是亲情融融的欢庆季节；5月6日，法鼓山儿童生命教育课程为慈心班与悲心班家长带来第二场的心灵环保父母成长工作坊。当天一共有22位家长与11位小朋友参与，无论是老师示范或家长手作时，孩子们都兴致勃勃的参与其中，构成一幅亲子和乐的温馨画面。

这场工作坊以【”罐” 溉未来的幸福】为主题，由环保达人施缨清老师以生活环保的理念，带领大家利用一些看似废物和垃圾的铁罐子、宝特瓶、旧T恤等等的材料，巧妙的运用与搭配，创作出绿意盎然的小盆栽。

老师用小锤子在铝罐左右两边的边缘，钉上两个小洞，把裁剪成条状的旧衣服絷在一根小树枝，绑在铝罐边缘的小洞，再利用文字印章、花草植物点缀后，不消一会儿，一盆可悬空挂起的小盆栽立即呈现眼帘。

见此，家长与小朋友们也迫不及待拿起小锤子敲敲打打，’叮叮咚咚’的音响此起彼落，犹如一场不成调的交响乐。老师与家长们分享，做手工无须刻意花钱买材料，利用身边可再循环使用的物品，花点创意巧思，就可让物品重新点燃生命之美，亦可达到环保的意义。她勉励大家把环保手作当成亲子之间的活动，培养孩子对身边人事物的观察、对艺术和美感的涵养，也孕育孩子对生活环保的意识。

工作坊的目的除了教大家做环保手工，赋予小盆栽绿意的生命，也教大家为它在家中寻觅一个适合生存的空间。于是大家领着自己的作品到室外，在大楼入口处的柱子间架起小木棍，大家列队把作品悬挂在棍子上。花草小盆栽在阳光徐徐的照射下，氛围是那么的契合，让原本枯寂冷漠的入口处瞬间活泼温暖起来。

儿童生命教育课程辅导法师演祥法师分享说，花草树木需要阳光、空气、水和养份才会茁壮茂盛。孩子纯净的心灵犹如娇嫩的幼苗，也需要我们不时以正面的思维与能量给予灌溉，其良善的本质才得以显现，让孩子在未来的成长过程中，体悟生命与大自然、与天地万物相圆融的意义。

大家井然有序的分工善后，拎着各自的环保手作，在欢喜互道再见之下，工作坊也圆满结束了。

报导：吕玉芬，摄影：袁秀萍

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环保达人施缨清菩萨以【“罐”溉未来的幸福】的主题，利用可再循环使用的物品，加上美学创意，让它达到重生之美，传达环保意识，让地球减少负担。这次的亲子活动也让父母更具体的学习，如何在家里陪伴孩子一起进行生活环保活动，增添家庭乐趣。报导：陈妍杏，摄影：袁秀萍
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Monday, May 14, 2018

活動報導

認識佛法·認識自己——2018年【福田班】生命故事分享

文：曾秀容

三年前接触道场，并没有任何学佛背景，佛学名相一窍不通。那个时候，不觉得佛教与我有什么关系，也不认为需要以宗教信仰作为心灵的依靠。当时没什么瓶颈问题，生活随心所欲，自信心饱满，自我价值感强烈，不认为有什么是需要转化的，所以参加福田班也是随性之举，属无所求而来。

初阶段，总觉得与道场有距离感，格格不入，找不到学习的立足点。为了调整适应期的心态，开始阅读师父的着作，发现师父的文采是那么的有趣及丰富，深入浅出的佛理，现代化而意义深远的词句，恰好碰撞到内心的傲慢，深受感动，由衷敬仰师父的身教与悲愿。透过师父的文字，我看到生命的另一种诠释，意识到过往经历与佛法的种种联系，并在对照的过程中，发现佛法与我是那么的靠近。师父说：「佛法那么好，知道的人那么少，误解的人却那么多」。更令人感叹的是，「人身难得，佛法难闻」。所以，初阶段，尽管几乎都有很充分的理由不来上课，还是十分勉强地过来薰习了。

前年十月，被邀请接任香积组长。坦白説，这件事让不熟悉内部运作的我感到非常忐忑与犹豫。可是，既然切身认同”佛法那么好”，那为何处在当下的因缘时又口是心非呢？我看到我的自私，自私地要自我保护，明哲保身，不愿受到批评及伤害。看清楚这个念头后，感到非常惭愧，知道这是不如法的，所以调整心态后，接下了这烫手山芋。

承担职务后，免不了增加与人事物的互动，意见分歧在所难免，且不管如何应对，都不可能让每个人都满意，的确是吃力不讨好。由于误解延伸出的流言蜚语导致事情变得错综复杂，难作任何解释，进而引发种种负面情绪——委屈、无助、沮丧、焦虑、猜疑、自责……以至于患得患失地钻起牛角尖。起起伏伏的念头，延伸出大大小小的烦恼，起心动念波浪般无止尽地此起彼落。

难过的是，我起了退心的念头。怎么学佛是那么困难的一回事呢？不是说宗教道场应该是一片人间净土吗？放弃是最容易的选择，只要离开，所有自以为的问题及情绪弹指之间烟消云散。可是，当时候，心里有一把声音隐隐约约地説，倘若带着自己的习性离开，那么，我这一期的生命是不可能再与佛法连接了。

因为年近半百才接触到佛法，我为此生错过了许多法宝深感遗憾，但也因为经历了这些岁月，我深刻体会到佛法对这期生命的意义及迫切性。那个时候，清楚知道当下并不是要自我逞强，而是需如实地认知自己的不完美与脆弱——原来是太在乎被批评比较，介意别人的眼光，所以才会生起对抗与予盾，想要逃避。然而，会造成种种负面反应，和根深蒂固的自我与习气有关。当时候，我并没有力量把佛法观念用上，直到在道场一点一滴地薰习，透过閲读师父的书籍，才理解到佛法贵于实践到日常生活中。

原来，承担的另一层面，并不是要表现自己的能力有多强，能吃多少苦，而是要练就更开阔的心量去包容不同的声音，即使面对指责、误解，也能坦然地接纳、理解对方。当然，某些时候是不容易做到的，但，只要不断地练习应用观念和方法，必然能加强转化的力量。师父説：”尽心尽力做自己能做的，学自己该学的，承担自己该承担的，尽量的付出，从中不断的修正自己，这就是找回自我最好的方法”。基于此，确实没有一个”自我”或”主观意识”须要蛮横地捍卫。

师父有一则小时候的故事，让我受益良多——<大鸭游出大路，小鸭游出小路>。故事的涵义是说，不管是大路或小路都没关系，只要是自己游出来的，都可以到达对岸。可是，如果不游的话，肯定是无路可走。依着自己的能力，持之以恒，尽心尽力，必然会走出一条路来。这段故事，陪伴着我在学佛修行的路上踏实前进。深刻体会到，学佛并不是与别人作比较来建立自我价值，也不是要求别人及给人贴标签，而是必须透过自己老老实实一步一脚印，以修行来体验佛法。

接触道场之前，从未探索过这类问题，反而是在行进过程中，不断受到启发而自我思考：若是没有学佛，生命会变得怎么样？人生真的需要佛法的滋养吗？生命的意义和价值在哪里？由开始懵然地自以为无所求而来，到渐渐明白自己为何留下，并逐步迈向更清楚的方向——因为接触佛法，我重新诠释了生命的意义；因为修学佛法，我重新认识了自己。若是没有佛法观念，没有道场的滋养，是不大可能有自我转化的机会。

与佛法相遇，期许自己学习以更多的包容淡化自我；更多的奉献，少一点计较；更多的接纳，少一点分别与期待，把这些一点一滴落实到生活当中。

师父说：人生的目的是受报、还愿；而人生的意义和价值，在于奉献与负责任。

与大家共勉。祝福。

心得分享

20180506 兒童生命教育【悲心班03】讓愛漂流

我们总希望孩子围绕在健康、快乐与爱的氛围中成长，而在事业与家庭需要兼顾的日常生活里，往往一不留神，物质上的满足常常会是父母用来补偿内心对孩子的歉疚和爱的方式。

上一堂课，小朋友要回家找来5样物品，把曾经为自己带来快乐的物品送给有需要的人，分享快乐的同时也让物品延续它的生命价值。来到充满温馨与爱的五月，12位悲心班小朋友带上物品，于5月6日来到法鼓山马来西亚道场，继续他们往内心探索之旅。大家已经熟悉禅堂地板上的大圈圈，收摄身心，慢步【静心圆】中。趁大家记忆犹新，老师带领复习有趣的【八式动动禅】，小朋友还记得每一招式的名称呢。

孩子们在上一堂课学习理解【需要、想要、能要、该要】之后，这次老师要带大家玩一个古老的游戏”大风吹”，让风把大家吹到一个又一个落后的国家与部落。一开始大家觉得好玩，而每一次大风吹后的回国路上，体验部落儿童上学的艰辛路途后，才能回到国土把旗子插在地球版图上，让孩子们开始沉淀与思考，在五位老师手上的iPad，上面那遥远的地方，好像真的有这样一群生活贫苦的部落小孩在很努力不懈的珍惜上学的机会。

这样的游戏体验，让孩子们小小的心灵孕育了一个概念——原来在世界的某个角落，有些小孩为了要上学，需要冒着翻船的危险划小舟去学习；有些小孩每天自己要带着桌子椅子去破旧的学校；有些小孩每天天还没亮走兩个小时才能到达山腰上的学校，下课后再走两个小时赶在天黑前回到家；有个天桥底下的地方也叫学校，水泥墙壁就是他们的黑板；有些贫苦小孩去学校是因为学校才有米饭和马铃薯午餐吃。

这堂课的主轴是【族群伦理】和【校园伦理】。老师与大家分享，在我国沙巴州仙本那外围，就有一个叫奥马达的小岛，岛上住着没有公民权的菲律宾巴瑶族难民；我们的邻国泰缅边境也有一些偏远乡区，资源匮乏，需要靠外界支援才能存活。

课题讨论后，又到了孩子们最开心的【心灵茶点】时间，三位小朋友纯真又自信的与大家分享他们所选择的食物、食材和与家人制作的过程。孩子们由内心散发的喜悦之情，说明了何谓”分享的美好”！

出坡后，老师召集大家一起来分类所有带来的物品当中，哪些是泰缅边境学校和乡区部落真正需要的，学习换位思考，当我们热心的”想要”分享我们的物品时，也要从接受者的角度衡量，是不是对方”需要”这些物品。带来的物品如果不适合，孩子们就要带回去好好收藏，等待再与其他需要的人分享，但最好的生活环保方法是练习买东西时，先问问自己是不是因为”需要”而买！

为了寄上募集的礼物，小朋友各自为这份礼物制作了一张祝福卡，而且要回到自己的学校与同学或老师分享泰缅边境学校的故事，也同时募集同学和老师的爱心，在祝福卡上写下他们的祝福语，让这张卡片承载满满的祝福，与物品一起寄到泰缅边境。

对身边人事物的关爱与同理，知福惜福，是积累孩子们行善的情感，是他的小宇宙发挥光和热的起源!

报导：陈妍杏，摄影：纪月红

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用古老的游戏带领悲心班的小朋友开拓视野，了解世界的孩子，启发他对身边人事物产生关爱与同理心，种下慈悲的种子。【让爱漂流】行动让孩子们学习以他人角度理解“需要”和“想要”，拥有正面的思维，体解“知福”和“惜福”的心，积累其行善的情感。报导：陈妍杏，摄影：纪月红
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, May 13, 2018

活動報導

20180505 兒童生命教育【慈心班03】孝亲奉茶

法鼓山儿童生命教育课程【慈心班】于2018年5月5日来到了第三堂课，延伸【家庭伦理】知恩感恩观念，透过中华文化的传承【孝亲奉茶】来实践报恩，体现孝顺父母的美德。

阅读绘本之后，小朋友在【静心圆】中收摄身心，放松的开启了今天一整天的学习。

【八式动动禅】的第三式”爷爷摇呼啦圈”和第四式的”长颈鹿肚子饿”, 配合心法要诀”身在哪里，心在哪里；清楚放松，全身放松”，小朋友学起来得心应手。来到分享前一堂课的回家游戏【回到最初@生命之美】，大家都迫不及待的想要与朋友们分享在妈妈肚子里和出世后的故事，以及婴儿时期的照片。

在听到双亲节神秘派对的建议，孩子们收起活泼外向的一面，穿上儿童版的厨师头巾和围裙，认真的开始准备给爸爸妈妈一个特别的惊喜【爱心三明治】。盘子上大大小小的心形面包和一朵朵的蔬菜小花，都是孩子们满满的爱心，要把最好的都呈现给爸爸妈妈，做起来一点都不马虎。原来双亲节不一定要到外去享用特别昂贵的晚餐或买贵重的礼物，只要在生活中用点心也一样可以献上爱的礼物。在过程中，孩子们都不浪费食物，切剩下的面包经过义工菩萨的巧手，都成为了香喷喷的牛油土司，而多余的蔬果当然就成为了孩子们的食物啦！

接下来，就是设计茶席。孩子们决定把祝福和感恩的话语，呈现在各自的桌布上。加一些小石头和小盆栽作为摆设。万事俱备，只欠东风，现在就剩下派对的压轴活动 ——【孝亲奉茶】的演练。小朋友耐心的一再复习奉茶的每个动作，好不认真。朋友间也成为了彼此的练习好伙伴。

派对就要开始了，小朋友们带着紧张又兴奋的心情去迎接爸爸妈妈，牵着他们的手，邀请父母入席。待爸爸妈妈入席后，小朋友手上捧起了爱心三明治，列起了队伍，向父母行感恩礼。奉茶仪式开始了，只见孩子们认真的捧着茶托，只为了要把茶奉给自己最爱的爸爸妈妈，整个过程，没有语言，心和心的交流，父母亲被孩子们的用心深深打动，流下感动的泪水。

【心灵茶点】的时间，也是孩子们最喜欢的时间，茶席上有小菩萨们带来的饮料，蔬果还有点心。三位供养的小朋友都准备了自己最爱吃的食物来与大家分享。其中一位小朋友为了带自己最喜欢的蛋糕，跟爸爸尝试了四次才成功，他一边说着，一边露出开心的表情。心灵茶点更重要的意义是希望父母和孩子可以有更多的亲子时光。

席间，有家长表达了对今天安排的双亲节派对的感恩。另外一位家长分享说原来奉茶是一个那么好的文化，希望日后可以实践在自己的家庭中。还有一位家长即感恩又惭愧，感叹说自己从来都没有奉茶给自己的父母。

生命教育就是一个生命影响着另一个生命，让佛法滋养我们的同时，也去影响另外一个生命，家庭就是最好的起点。感恩父母的同时，我们更应该感恩我们的大地妈妈，所以就请小菩萨们一起完成回家游戏 ——【10件事我做了，世界会更美好】。期待下次孩子们的分享体验与收获。

报导：黄钰凌，摄影：Matt

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温馨与感恩的五月，慈心班第三堂课以家庭伦理带出【孝亲奉茶】，让孩子体会知恩、感恩、报恩，学习传统的奉茶礼仪，用行动孝敬父母。报导：陈妍杏，摄影：Matt
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Friday, May 11, 2018

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20180505 【勞勿心靈講座】活出快樂的人生

阔别两年，法鼓山马来西亚道场监院常藻法师，再次应邀前往劳勿，于5月5日晚上，在新巴力华小礼堂与现场108位民众分享以『活出快乐的人生』为题的心灵讲座。常藻法师曾于2016年10月份，在劳勿佛教会主讲『再忙也不烦』心灵讲座，当时也为了配合道场刚推出，以心灵环保为概念的《和心在一起》佛曲专辑，而办了歌曲分享会。

有别于以往，这次的心灵讲座，是由当地的民众来承担活动的执行，现场的义工不仅协助推广圣严师父的书籍，也设有结缘书流通。此次的心灵讲座，也是法鼓山马来西亚道场第二度与劳勿安心诊所一同承办。法师勉励现场的民众：『让心常常回家』，时时享受及清楚每一个当下的身口意，这样才能够心安平安。

法师首先引用《楞严经》里持地菩萨的故事，与大众分享，如何整平心地就能够平安无事。持地菩萨为了确保路人都能够平安抵达目的地，而选择一生都在修路。持地菩萨后来因为毘舍如来的一句话：『当平心地，则世界地，一切皆平』而证悟。法师提到，我们每天都被自己的妄念带着走，对每个人都赋予自己的价值观，从而为自己增添了不少烦恼。法师将我们的色身比喻成一个『家』。我们的『心』常常往外跑，常常把别人的事情当成自己的重心；法师勉励大众，不把他人的事情放大，不评论他人的是或非，心不往外跑，而是向内的，就能够清楚每一天怎么过，就能够让心常常回家。

另外，法师也以故事来説明，我们常常会以一个人当下所呈现的身口意，来判断和解读这个人的行为。法师表示，我们可以用欣赏的态度来对待每一件人、事、物，欣赏当下的每一件事情，都是最好的因缘。『随缘尽份，尽份随缘』，随顺并融入当下的因缘，不抗拒，不否认，尽自己的本份，随缘创造最大的努力。唯有欣赏每个当下的因缘，才是让心安的最好方式。

现场出席聆听的大众，大部分都已接触过佛法，并表示为了想要寻求快乐而前来聆听讲座。劳勿新巴力华小副董事长郑朝杰菩萨分享自己如何运用禅法中『身在哪里，心在哪里』的心得。郑朝杰菩萨也是当天的主持人，他勉励出席的大众，能够将所学习到的与身边的人分享。

最后，法师强调，让心回家最好的方法就是时时回到禅修的观念与方法，将禅法融入在我们的生命当中，才能够让心回家，才能够平安快乐。

报导：戴秀恩，摄影：陈敏芳

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阔别2年，常藻法师再次前往劳勿与108位菩萨分享如何活出快乐的人生。法师勉励大众『让心常常回家』，要享受每一个当下，清楚每一个当下的身口意，这样就能够心安平安。报导：戴秀恩，摄影：陈敏芳
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, May 6, 2018

活動報導

20180428 法青工作坊【找到生命意義以前】系列四

日常生活中，我们在面对困境时都会不知不觉的采用”都是它”来把责任推卸到别的人事物上。这种惯性的态度虽然是最直接、简单，但是它绝对不能究竟的解决问题，反而会继续加强我们的烦恼。历时五个月的法青工作坊【找到生命意义以前】不知不觉已接近尾声了，近三十位法青在常藻法师的引领下于4月28日上午继续探讨”四它”中的最后一个步骤——放下它。作为工作坊的开端，林嘉竣菩萨熟练的拨动着琴弦，带动学员们唱出《找到生命意义以前》等一首首耳熟能详的组曲。简洁的伴奏和淳朴的嗓音，把一句句与心相应的歌词唱入学员们的心扉，深深的感染着大家。

随后，法师简略性的回顾前三系列的学习重点，并逐一的给予说明：”从发现自己的死角开始，重新认识我的生活（面对它）到开放心胸，拥抱一切的去当一面吸音板（接受它），进而透彻因果因缘观，兼秉持着以智慧处理事、以慈悲对待人的方法去实修（处理它），是我们一辈子的修行功课。”在遇上五花八门的难题时，总有一些因不同的因缘而导致处理不了；一些却能处理得妥当。尽管事情处理得再完美无瑕，我们也不能确保当中所涉及的每个人都感到称心如意。所以在解决困境的过程不应该只停留在”处理它”的层面，而是需要接着”放下它”。

为了让学员们体验”放下它”，法师安排每位学员在三张不同的小纸上写出三件自己所放不下的事情，以两人一组先分享自己的个案，再互为善知识的给予如何放下的建议。在正视自己或听从他人的分享时，我们或多或少已了解其中的道理和放下的方法，但由于当局者迷，或当中夹杂着许多因缘，我们没办法用上自己已经懂得的方法。想要放下其实不难，只因我们一直坚持着某些东西而不想放下，好比分别、是非、得失、执着、期望等……圣严师父曾说：”山不转路转，路不转人转，人不转心转。”鸟在虚空飞过，可曾留下痕迹？只要我们的心念一转，心念就变得海阔天空，问题就变得微不足道，心里所挂碍的事也会随之淡化，也再没有放不下的事。

除了在观念的调整下功夫，我们也必须有实际的练习以辅助我们学着放下。法师提出透过持续不断的禅修熏习，我们才能够验证”放松身心、放下身心”。首先藉由放松身心让自己清楚体验身心，而延伸到统一身心，以达致放下身心的状态。有许多人往往会把”放下”误解成”放弃”。两者之间截然不同之处在于我们应对时的态度：放弃是消极的心态，因为它什么都不要，不存有希望，不想负起责任，对事情随便马虎不顾不管；反之放下是积极的体现，因为它是需要用心去经营，把心理负担、烦恼执着、过去未来、人生包袱看得彻底然后放下。圣严师父曾提过：”要能放下，才能提起，提放自如，是自在人。”放下不意味着我们将会失去什么，而是赋予我们更宽广的空间来提起积极、正面的承担。

法师在工作坊结束前叮咛所有学员：”在面对突如其来的境界时，即使没能用上”四它”的方法，至少要紧记着把每件人事物当成是老师，因为这些经历都能让自己更明白生命意义和学习成长。”能够不管结果的好与坏，而学着用欣赏、感恩的态度去对待一切，是我们在学佛道路上成长的养分。好的协助我们总结经验，坏的让我们从中吸取教训。这系列四的工作坊以《学会了爱》弹唱环节作为结尾，也把当中的歌词”因为感恩我学会了爱”烙印在心。琴弦停止弹动也意味着工作坊已圆满落幕。虽说工作坊已告一段落，但这并不是句号。若想栽得参天大树，就需悉心培土浇水，岂能拔苗助长。学员们已在心田里种下一颗解脱的种子，要把所学的方法实践、落实到生活中才是一个起点，并时时刻刻警惕着自己要加以灌溉检视。

活动策划负责人之一赵芳莹菩萨受访时提及工作坊的缘起：”为了给予参加【和心在一起，做自己的主人】生活营的法青们后续的关怀和学习的延伸，我们就开办了这四个系列的工作坊，来共同探索和落实’四它’方法。”此外，学员叶端俊菩萨认为，参与此工作坊开拓了他的人生视野，让他觉照到每个人是独特的个体，因不一样的因缘造就了不同的惯性、成长过程、经历等，也因而成就了不同的结果，所以从中能够更深的体会到没有任何事情是必然的。他进一步阐述说，我们在碰到各种人事物而设的立场是取决于自己以什么角度去看待，只要能用心去感受、聆听和接受，就能少一分对抗，那么自己就能坦然的放下我执。

报导：罗志豪，摄影：张含慈

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以圣严法师提出的【四它】为《找到生命意义以前》工作坊的主题，常藻法师于昨天上午引领着二十余位法青一同探讨【放下它】的种种疑惑与正解。放下不等同于放弃。放弃是什么都不要、也不想负责任；反之放下是卸下烦恼与执着。只要把心扉打开，以欣赏的态度看待所有人事物，那心中也不会有任何挂碍。报导：罗志豪，摄影：张含慈
Posted by 「法鼓山世界青年會馬來西亞分會」- Dharma Drum for Young People in Malaysia (DDYP,Malaysia) on Sunday, April 29, 2018

活動報導

20180501 佛一暨八關齋戒

“受八斋戒一日一夜，远离诸恶福无边，身心净庄严，慈光照遍，临出尘法筵……”

五月一日劳动节，69名佛弟子选择学习当自己的”牧牛童”，尝试正信出家众离欲知足的一天生活——八关斋戒，除了过午不食，”牧牛童”这一天就在礼佛、赞佛、绕佛、坐念、止静、拜佛中，修持清净心，并修定慧，种下出家的菩提种子。

监香演祥法师在法会开始前，先让参与者聆听师父影音开示，以了解八关斋戒的精神与意义。师父勉励戒子们，虽然受持八关斋戒是以五戒为其础，但是，其中的不邪淫改为不淫欲，并且加上不香花曼及不歌舞倡伎、不非时食及不坐卧高广大床，这是佛陀为了让在家弟子在一天一夜中修离欲行，学习过出家生活而设定的戒条。接着，授戒师常藻法师主持正授典礼：香赞供养、受戒、忏悔、受三皈依、发愿及回向。

此外，演祥法师也为戒子们设下一天的功课，即拜佛300拜或持诵佛号1000声，以作收摄身心之用。因此，除了随着维那演香法师的带领，进行一系列佛一仪程之外，受戒者都善用时间，尤其是在休息时段也积极修持，只见禅堂中，身着海青者，无论年龄此起彼落都在拜佛及念佛，精进之极。

戒子们共有三次聆听师父影音开示的机会。除了第一次开示八关斋戒的精神与意义，师父也开示念佛可以离苦得乐，叮咛佛弟子应该时时心存感恩，也要为自己在有意或无意之下所犯的恶业求忏悔，并且发愿和回向，才能产生发大愿的力量，继而建立人间净土。

2018年佛一暨八关斋戒佛事于晚上8点30分圆满，监香法师再三叮咛戒子们在步出道场后，继续严守戒条直至第二天清晨，就算圆满了一天一夜的八关斋戒。

报导：黄龙珠，摄影：杨培福

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法鼓山马来西亚道场于昨天的劳动节假日举办佛一暨八关斋戒。信众们体验了一整天少欲知足的生活，通过坐念、绕佛、拜忏，练习动静态的念佛，净化及调和身心。监香演祥法师在法会圆满后不忘提醒大众继续以精进的心，护持清净的戒体，并祝福大家圆满一日一夜的受戒。摄影：杨培福
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Wednesday, May 2, 2018

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20180429 無事掛心頭——漢傳禪法之日用

汉传禅法与大家所向往的无事挂心头之生活，是否有关联？2018年4月29日，法鼓山马来西亚道场监院常藻法师受邀前往莎阿南佛学会，以【无事挂心头——汉传禅法之日用】为题，与大约70位菩萨分享，如何在日常生活中运用禅法，让我们每一天都过得自在和充满喜悦。

法师首先透过生活中的例子谈到，我们在生活中总是心随境转，被自己的妄念带着走。在人与人之间的互动当中，我们很容易不断的把妄念所产生的情绪，一一往自己身上挂。但是，我们是否有去了解，我们的心，真的有能力去承担这一切吗？我们常常因为外境的种种变化，而让自己产生很多过去和未来的念头，从而让自己生起很多不必要的烦恼与不满。我们一直都以自己的一套标准去解读世界，一直都活在我们『以为』的世界当中，却不知道我们其实可以以一个很单纯的心，去解读与体验这个世界。

禅法，是一种生命态度，让我们学习往内观，让我们清楚觉照自己每个当下的身心运作。让我们认识到，烦恼其实来自于内在以自我为中心的价值观与世间运作的法则，是冲突的。当我们把心收回来，从而往内观的时候，我们就能够每个当下和身心在一起，就能从中体会到因果、因缘的观念与运作。

我们往往很容易在面对烦恼时，才想到要用佛法来对治它。其实我们一开始就可以用佛法的观念，来让自己不起烦恼。佛法的观念教我们从『因』上学，而不是从『果』上学。唯有从烦恼的根本处着手，我们才能够不带给自己烦恼，也能够让自己的心时时回到当下。唯有不带着过去与未来，我们的心才能够平安无事。对此，法师以『得与失』为例：我们一直以为，我们可以一直拥有一样东西，一旦失去了，就会难过；得到时，也会为此而感到快乐。我们并没有从中去了解，『得与失』只是每个当下的因缘运作，而呈现的状况而已。因此，也无需为此而让自己生起不好的情绪。法师鼓励大家，应如实的去面对每一件事情，清楚知道当下所呈现的果，从而在『因』下手，在每一个当下，都种下善的因。

现场出席聆听的大众，大部分第一次接触汉传禅法，有的学过汉传禅法但还不能掌握生活中的运用。透过讲座会中的引导，大众学习反观自心的运作，更明白在面对外境时，要如何照顾好自己的心。

最后，法师再次强调，修学佛法不能只从观念着手，更重要的是实修。因此鼓励大众要从自己的身心下功夫，踏实地用功，才能让禅法在我们生命中发挥功能，让我们能自在面对人生中的起起落落。

报导：戴秀恩，摄影：罗德胜

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汉传禅法与大家所向往的无事挂心头之生活，是否有关联？今天早上，常藻法师于Shah Alam佛学会与大众分享了如何在日常生活中运用禅法，如何在面对种种外境时，如实地去看到自己的情绪与认识自己。报导：戴秀恩，摄影：罗德胜
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Sunday, April 29, 2018

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20180422 兒童生命教育【悲心班02】快樂島之旅

相隔六周，4月22日来到儿童生命教育课程”悲心班”第二堂课，13位小朋友借由【静心圆】来收摄身心，短短的过程，大家渐渐放慢脚步，让心沉淀下来。对【八式动动禅】的十六字动禅心法也已经不陌生了，所以学起第三式”爷爷摇呼啦圈”和第四式”长颈鹿肚子饿”得心应手。

今天老师宣布，要带孩子们乘搭豪华邮轮”四福号”到快乐岛旅行，于是大家兴奋又期待的拿好船票登上邮轮，满心欢喜抵达了第一站，是个大卖场，商品琳琅满目，有食物、玩具、3C用品、饮料、棉被等，大家买得不亦乐乎，手中袋子装满自己所选的物品回到船上。

接着，大家要前往第二站了。忽然，船长送来急报，邮轮在半途触礁，船底破了一个洞。当务之急就是要想办法减轻邮轮承载的重量，于是船长要大家帮忙，需要舍弃手中一件物品以减轻重量。终于，问题解决了，邮轮继续前进，奈何水手又报，祸不单行，邮轮再次撞上礁石，船底破了一个大洞……故事几经波折，最终大家终于等到救生艇来拯救，才脱离险境。

这堂课的主轴是【四要】：需要、想要、能要、该要。这个情境游戏带给小朋友们一些省思，生命中到底什么是我们需要的？我们所拥有的东西，是不是我们想要拥有才得到的？

来到享用【心灵茶点】时间，小菩萨流露着自信和喜悦的心情，分享他们供养的食物，和自己参与制作的快乐。大家领了点心，都很期待老师赶快说开动的口令。小朋友不但吃光光，而且问可不可以再添。

用了心灵茶点后，老师给小朋友观看影片”善良的抉择”，故事主角是火车站里一位贫穷小孩和一位赶火车的富裕小孩。播放期间，小朋友纷纷猜测剧情中的人物身份、心情、生活环境等，甚至是联想后来的结局，也踊跃赞扬富小孩和穷小孩的心态。这时，老师重提大家在邮轮触礁事故中丢弃物品的情境，让大家细细地回想和厘清什么是【需要】和【想要】。课堂上顿时热闹起来，大家还互相驳议彼此的观点。这就是生命教育！孩子们领悟了什么，然后心中产生灰色地带，激起了他们想自己寻找答案的动力！求知，顿时变得很有趣！这，就是不停探索与学习的精神。

小朋友的回家游戏就是要找找自己拥有的物品当中，什么是”需要”和”想要”的”产物”，然后列出五种自己想要分享的物品，并把这些物品分享给有需要的人。把为自己带来快乐的物品送给需要的人，除了分享自己的快乐，也是让物品延续它的生命价值。

看着这些小小善苗在滋长，愿佛菩萨加持您们，一路有善因缘、善知识的陪伴，能为世间散发一份光和热！

报导：陈妍杏，摄影：纪月红

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需要？想要？傻傻分不清楚老师带领孩子们乘搭邮轮去旅行，过程中危机不断，面对紧急时刻，孩子们想要保护的、舍弃的是什么呢？讨论中，大家互相驳议彼此的观点，学习变得有趣，大家互相厘清【四要】的定义和思维，这正是生命教育的体现！报导：陈妍杏，摄影：纪月红
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Friday, April 27, 2018

活動報導

20180421 兒童生命教育【慈心班02】成長步道

法鼓山儿童生命教育课程【慈心班】第二堂课，于2018年4月21日，以【静心圆】为16位小朋友收摄身心，以放松的心情，迎接今天有趣好玩的活动。第一件好玩的事是要学习【八式动动禅】武功，秘诀就是十六字动禅心法”身在哪里，心在哪里；清楚放松，全身放松”，以心法要诀来学习第一招式”小鸟洗澡”和第二招式”小猪打瞌睡”。

自上一堂课初认识所有的老师与同学后，今天第二次见面，大家用一个特别的方式”感恩歌”手语歌，认真的与同学们打招呼，同时也借由自己聚宝袋的创意姓名设计来做自我介绍。虽然上课时间不长，但要感恩每一次的相聚，都有着许许多多不可思议的善因缘才能成就的。

小朋友经常会好奇，自己从哪里来？而爸妈也通常只是搪塞过去。今天老师就带大家来了解生命的缘起。【回到最初】这堂课的主轴是【家庭伦理】，带领小朋友通过影片的引导，让小朋友了解生命的奥秘。为了让小朋友能够体验怀孕的过程，老师让大家模拟了怀孕的情况，再以怀孕的状态底下体验如何蹲、坐、躺、翻身等等，看似再简单不过的动作，体验妈妈在大腹便便时是怎样的感受。大家纷纷反应说”好辛苦啊！”

孩子出生之后，学习翻身、坐、爬、站立、走，这一路上都是父母给予的陪伴。为了让小朋友更能体会婴儿的成长旅程，老师设置了有趣的【成长步道】闯关游戏，让孩子们来重新经历成长过程。孩子一步一脚印的成长，都是不容易的。成长步道的闯关游戏，让小朋友们体会到从一个胎儿到出生，乃至到现在会奔跑弹跳，蜕变过程都是那么耗体力的，但那些都是留给爸爸妈妈最美好的孩儿成长印记。

终于来到大家期待的【心灵茶点】时间，三位小朋友分享了他们最爱的茶点、制作茶点的食材、与父母合力准备过程中自己扮演的角色等，可见茶点供养人是怀着喜悦的心情与大家分享呢。

最后，老师以绘本【妈妈的肚脐】来结束今天的活动。大家聚精会神听着老师说故事，仿佛看到了当初自己还在妈妈肚子里时，爸爸、妈妈、哥哥、姐姐，还有爷爷、奶奶都在期待着自己的诞生，而自己也期待着可以早点和他们相遇。

那么，小朋友知不知道自己在哪里出世？出世的时候多重呢？爸爸妈妈都做了什么来迎接自己的诞生呢？今天的回家游戏，就要请小朋友们变身为一名小记者，回家访问爸爸妈妈，来完成【回到最初の生命之美】，制作自己的出生记事本，在下一堂课带来和大家分享。

报导：黄钰凌，摄影：王意欣

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这堂课，孩子们要追溯“我从哪里来？”【成长步道】让孩子们了解孕育生命的奥妙，再从游戏中体验自己如何从胎儿发育至走跑跳的过程。说故事时间【妈妈的肚脐】绘本更是让孩子体会家庭伦理的概念。报导：陈妍杏，摄影：王意欣
Posted by DDM 法鼓山馬來西亞道場 on Wednesday, April 25, 2018

活動報導

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