20260829-31【禅悦的人生2.0】系列讲座
以经义观照自心 在日常中转化烦恼
8月29至31日，法鼓山马来西亚道场举办【禅悦的人生2.0】系列讲座，邀请法鼓山护法总会副总会长许仁寿老师主讲，三场共近400人次参与。许老师第二度来到马来西亚，以佛教经典结合生活实例，引导大众认识攀缘、我执与烦恼的关系，学习在日常中活用经义。
从攀缘妄心 看见修行功课
许老师指出，当心不断向外追逐，随着境界起分别、作比较，凡事又以自我为中心，便容易被得失、爱憎所牵动，烦恼也由此滋长。修行首先要觉察自己的起心动念，不再一味随习气流转。
“许多人听得懂经义，遇到事情时却仍难免情绪起伏。即使早课课诵时内心平静，转身面对迟迟不起床的家人，也可能立即生起烦躁。” 许老师借此强调，读诵经典不应只停留在文字，而要用于日常的转念与调心。懂得佛法，关键不在记得多少，而在生活中能用得上多少。
三部经典相互印证 照见修行方向
许老师将三部经典相互串联：从《楞严经》辨析真妄、《心经》观照五蕴皆空，到《金刚经》“应无所住而生其心”，共同带出看清妄念、放下执着的修行方向。回到生活，就是面对顺逆境界时，不随情绪与分别流转，也不因 “无所住” 而消极退避，仍以慈悲心待人处事。唯有从起心动念处实践经义，才能真正帮助我们减少烦恼，回到清明安定的本心。
在生活境界中练习
许老师体谅在家修行者身负家庭、工作与种种责任，勉励大众不必苛求自己一时做到圆满。每当烦恼现前，能够多一分觉察、少一分我执，多一分包容、少一分攀缘，便是进步。人际摩擦与生活中的不顺，也都可以成为磨练心性、放下执着的功课。
谈及净土法门，许老师以“中转站”为喻，表示求生净土不是逃避现实，而是继续修学、成就道业，再以愿力利益众生。无论修学何种法门，真正的用功仍须从当下开始。
真心不在外求 修行不离生活
课程尾声，许老师引述《楞严经》卷六：“阿难整衣服，于大众中合掌顶礼。心迹圆明，悲欣交集。”他以“悲欣交集”诠释阿难闻法后的心境：既悲悯众生仍受妄心牵引，也欣喜自己明白了修行方向。
三天课程最终归结于生活中的修行：若能在每个起心动念中觉察自己、放下攀缘，便能逐步减少烦恼，在日常中安住自在。
文／叶月眉
图／杨培福、黄淑芬