20260726 【佛教三大传承对谈——和合传承，共弘佛法】
7月26日，法鼓山马来西亚道场监院常藻法师代表北传佛教，应邀出席由Nalanda佛教教育中心主办的【佛教三大传承对谈——和合传承，共弘佛法】，与吉隆坡法域慧主法师（南传）、道净禅林继薰法师（藏传）同台，分享各自传承修学特色，并就当代佛教徒面临的挑战与培育方向进行交流。
此跨传承对谈，是Nalanda佛教会为纪念宗教导师达摩难陀长老圆寂二十周年而举办。三位法师首先简介所属传承与道场定位。慧主法师指出，上座部佛教强调四圣谛的实践，法域依循帕奥禅师禅修体系，注重实修体证。常藻法师表示，法鼓山秉持“提升人的品质，建设人间净土”的宗旨，推行正信实用的修行方法，鼓励大众随时自我觉察，便能透过自我认识、肯定与成长，最终实现自我消融。继薰法师则强调，藏传佛教虽仪轨丰富，仍以佛陀教法为核心，重视闻思修与逻辑辩证，并落实于实修。
谈及当代佛教徒困境与培育，常藻法师表示，世界变化再快，修行终须回归自身，透过不断练习在每个当下觉察自己的身心状态、以佛法正知见调整观念认知偏差、放下自我中心，使心不受环境影响，即能开发内在本自具足的慈悲与智慧。法师引用经典中“狮子身中虫，自食狮子肉” 的警示，直言佛教最大挑战不在外境，而在于佛教徒是否将正法内化为生命实践。若佛法仅停留在知识层面，就只是说食数宝，无法真正离苦得乐。法师也强调，学法动机至关紧要——是自利还是利他，将决定修行方向。
慧主法师阐明，法域以多元活动接引不同群体，认为大众受惠后方有机会进一步接触佛法；而培育他人，须先自我提升，全面净化身语意，方能以真实改变影响他人。继薰法师则提出五步实践：建立正见、落实生活、发心护持、承担责任、主动引导，强调真正要培养的是愿意承担使命的人。
对于人工智能时代的冲击，三位法师一致认为AI为辅助工具，而非生命的主体。真正的智慧与慈悲，源于修行者在每一个当下的修学与实践，是一种由内而外转化出的生命品质——这既非人工智能所能赋予，更非其所能取代。常藻法师提醒，勿因科技便利而忽略内在觉照；慧主法师则以禅修活动禁用手机为例，强调减少外在干扰以回归自心。
对谈尾声，常藻法师以“不识本心，学法无益” 勉励大众回归自心，开发本具的慈悲与智慧；慧主法师劝众提升生命价值，长养品德智慧；继薰法师祝福大众福慧增长，掌握佛法核心，以利他行累积资粮。
三大传承虽弘法方式各异，但皆以佛陀教法为本，从自我修持出发，进而服务大众、承担利他，共同护持正法久住。
图／叶文珊
文／赖慧璇