20160305【繼程法師講座】禪思與禪行

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“禅”是现今的时尚指标,众人热爱茶禅、画禅、书禅…,“禅”似乎已是自由及随心所欲的表征了。然而,这些是禅修的中心思想吗?  2016年3月5日,由法鼓山马来西亚道场与UCSI大学佛学会主办,马佛青总会协办,在UCSI大学礼堂举办“禅思与禅行”讲座,特别邀请继程法师为近450位会众分享禅修的思想与应用。

首先,法师带领会众体验禅修,学习如何放松并且把心收摄回来。透过片刻的禅坐,平常不易觉察的妄念竟不断翻涌而来。日常生活中,因着五根和外境的接触,让众生积累了向外攀缘的习气,时时心随境转。  法师提及,禅修虽是锻炼心的不二法门,但大前提是要具备正确的观念和方法。禅修的观念就是活在当下,不游走于过去或未来,只是如实地随顺当下的因缘,并时时提起正念。禅修方法则因众生根器不同而有不同,一句简单的“阿弥陀佛”,或是数息、默照、话头,都可以用来对治散乱及无力量的心。有了禅修的观念和方法,还要藉由持续的练习凝聚正念,由表层至深层,一层一层地向内深入,才能即定即慧,照见一颗安定清明的心。

有些人误解禅修是自由、不受约束、不必守戒,也无须打坐;还有自称为禅师,却只是班门弄斧而不如法。这些现象都是非常危险的。因此,法师语重心长的告诫会众,建立正知正见是非常重要的。  法师也强调,禅修的中心思想要回归到佛法、禅法。佛法的本质是“缘起性空”,一切现象都是众缘所成、因缘和合,不独立也不恒常。一切众生都有清净的本性,只因我执、有相的分别,蒙蔽了原有的佛性与智慧。禅修即是在开发智慧、破我执,转化烦恼为菩提。  最后,法师鼓励会众完整有次第性的修学禅法;也叮咛大家,修禅、学佛要融成一体,方能体验落实禅法的生活妙用。

报导:何翊菱,摄影:李选胜

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【继程法师《禅思与禅行》讲座】(5.3.2016)