20140913-0920 首度舉辦【懺法研習營】

如果戒律是解脱道的防腐剂，那么忏悔是解脱道的清洁剂。圣严师父曾说：”有戒可犯名菩萨，无戒可犯是外道。”凡夫俗子持戒不可能清净，犯错犹如呼吸，犯错不是重点，最重要是如何忏悔。藉由忏悔，洗涤众生的内在烦恼及外在的磨难，让内心更有力量，更加清净，所发弘愿，皆能圆满成就。

在众缘的成就下，法鼓山马来西亚道场于2014年9月13日至20日在万达镇佛学会（BANDAR UTAMA BUDDHIST SOCIETY）首次主办了一场为期八天七夜的忏法研习营──大悲忏。

此密集共修的研习营，由台湾法鼓山弘化专案召集人──果慨法师带领，常藻法师担任总护，常施法师及常鉴法师分别为内外护，与一众义工们共同护持大众，让大众全心投入，精进用功。

参加此次研习营者计有43位，其中有4位学员是远从新加坡而来的。大家都暂卸俗务，把握这殊胜难得的共修因缘，精进用功。研习营的活动计有八式动禅、早晚课、法师授课及礼忏。

果慨法师讲解大悲忏乃依据《千手眼大悲心咒行法》一经，并一再强调”空”、”假”、”中”贯串整部忏法。法师深入浅出，随手拈来个人的亲身经历或祖师大德的例子，令学员对”空”、”假”、”中”有进一步的认识，对大悲忏里所统摄的戒、定、慧也有更全面的了解。

在礼忏部分，学员们依据仪轨，每日依序先修供养、礼请三宝诸天、赞叹伸诚、作礼、发愿持咒、忏悔，最后作观行，始为一座完整的礼忏。在拜忏的过程中，行者从粗糙的身心，循序渐进，身心会渐渐收摄专注。故此法门适合当代的人修习，因所缘境较显。

随着身心的日渐沉淀安稳，学员持咒的遍数与拜忏的座数也加行，对修习该法门的信心也更坚定。希望藉由观世音菩萨的慈悲愿力，涤除烦恼，净化身心，让心坦荡荡，更有力量去面对一切。

感恩十方诸佛，感恩历代祖师大德，感恩大众的护持，感恩一切具足的因缘，圆满成就这场大悲忏忏法研习营。感恩无尽，无尽感恩。

报导：梁演林，摄影：慧娟、忠如