法鼓山馬來西亞道場

2016年的最后一天，法鼓山马来西亚道场举办了跨年大悲忏法会，得到了菩萨们的热烈回响和踊跃参与，共有180位菩萨出席法会。道场前前后后、里里外外都坐满了精进拜忏的菩萨，现场气氛安定摄心。
‎
监院法师常藻法师赞叹菩萨们的精进，在新年前夕没有去参加倒数派对或看烟花，而选择来到道场拜忏。法师开示说：「拜忏就像用一面镜子，让我们依着忏文去对照自己过去一年的行为，去反省自己的过失与不完美。同时发愿改过，并向佛菩萨学习，净化自己，以全新的自己，迎向崭新的一年！
‎
今天的跨年大悲忏法会除了拜忏，同时也有点灯仪式，“新春点灯” 于这天正式启动，诚挚邀请大众为亲朋好友点灯送祝福，借此开启自心的光明、转化烦恼，为这个世界增添多一分安定与希望。更值得一提的是，多年前菩萨们为了护持道场的建设，而发起的供养大悲咒活动，也在今天正式宣告圆满，意义非凡！

‎拜大悲忏时我们会持诵十四遍的大悲咒，那么大悲咒的面貌是什么呢？法师也开示说：当观世音菩萨被问到大悲咒的面貌是什么，观世音菩萨说了九种心——“平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心”。所以，我们持诵大悲咒，应该学习大悲咒的九种面貌，学观音，做观音，一同成就人间净土！

报导：郑敏思，摄影：杨培福

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

1月2日，为期9天的第三届法青台湾深度之旅正式落幕。法鼓山世界青年会马来西亚分会每两年定期举办一次远赴台湾的深度之旅，希望学员们通过境教、亲近大自然和人我互动的过程中，觉察自己的内心，从“心”认识自己，找回自己。2016年12月24日，在演祥法师的带领下，大马法青们踏上了旅途，开始了一边旅行，一边修行的生命之旅。

此次行程包括法鼓山总本山和各分院道场，例如农禅寺、天南寺，也特别去到台东进行参访。参访过程中，学员们切身感受到法鼓山寺院的共同点，就是建筑风格朴实，建筑材料都是自然材质，材料颜色和四周的自然环境非常契合。只要踏入法鼓山，就会感觉心灵受了洗涤，尤其是大殿和禅堂，氛围祥和安定，非常摄心。学员们表示这种摄心感觉，在总本山的“托水钵”和天南寺“禅一”的体验当中，更深入地感受到专心一致，融入周围环境的轻松愉悦感。从法鼓山的禅悦境教中，看见心向内观的重要，还有人和大自然的共生关系，展现出圣严师父“提升人的品质，建设人间净土”的理念。
‎
在台东资深法青阿贵菩萨和玗婷菩萨的带领下，学员们来到台东朴门基地，了解永续经营生态环境教育，如何达到“取之自然，用之自然”的目的。他们身体力行地去落实自己对保护地球，尊重生命的理念，着实让人动容，从而让学员们开始反思自己对保护地球尽过多少力。在延平桃源国小的参访中，学员们通过校长郑汉文先生的分享，感动于校长将一生奉献给生命教育，感受到生命如何影响生命。校长带领原住民小朋友认识自己的文化，因为唯有认识自己，才能认同自己、成长自己。第二天清晨，学员们在加路兰以八式动禅以及海边打坐展开了美好的一天。接着在龙田、鹿野高台、武陵社区的文化及绿野之旅中体验休闲与修行的生活。

‎透过与僧团法师分享，同学们对于法鼓山的理念、圣严师父的愿力有更深入的了解，并在与僧大法师的互动、交流中，发现在生命的长河里，人生可以有不一样的选择。此外，也在文理学院的义工体验，感受到圣严师父说的“生命的意义是为了服务，生活的价值是为了奉献。”学习利他奉献的菩萨精神。另外，在青年院特别安排的阿普蛙工作坊里，探索人生未来的方向。梦想的实现在于勇于循着自己内在的声音，向未来展翅高飞。

‎“生命体验工作坊”和“农禅寺跨年倒数”是大家印象最深刻的活动。由法鼓文理学院生命教育硕士学程主任辜琮瑜老师主持的工作坊里，学员们从团体互动中看见自己、看清自己内心最深的渴求，再进一步深思我们本来拥有的，是否可以一直拥有？唯有透过自我觉察，我们才知道什么东西是有价值的、有意义的。要关怀与照顾生命，必须从经营自己生命的深度开始，进而发现个人在世界的定位及角色。唯有从心出发，才能够改变自己，改变世界，让世界更美好。在2016年的最后一天，学员们在农禅寺度过了殊胜的《金刚经》跨年倒数。这次倒数虽没有烟火，但有叩钟击鼓的陪伴，还有方丈和尚、法师与信众们满满的祝福。

‎学员们都非常感恩青年院和各分院的法师与菩萨们对于大家的悉心照顾。这趟旅程中，学员们都遇见了不同的人事物，或许有些人找到了答案，或许有些还在寻找中。希望学员们如台东的阿贵菩萨一样，在人生迷茫当中，遇见佛法，找到安身立命的方向。

报导：陆家立，摄影：陈善沛

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

2016年最后一堂的儿童生命教育课程慈心班，在12月17、18日举办。第一天早上，大约30位小朋友们浩浩荡荡跟随课程老师和义工群，抵达巴生人民公园开始当 “环保天使” 。

当天早上，阳天普照，小朋友透过游戏，以五官来感受大自然的美，学习投入大自然的怀抱，虽然流汗和消耗体力，却玩得尽兴。同时，寻找可以环保再利用的素材，制成手工作品送给父母亲作为感恩礼物。

在公园中走了半天，小朋友跟随老师和义工群一起享用素食午斋。然后，他们依照组别在布满环保手作的餐厅，展开寻宝活动，找出可以再循环使用的物品，借此鼓励他们思考垃圾的由来及如何善用资源。之后，大家发挥想象力，将在公园找到的环保素材，加上寻宝的物品，加工制成感恩小礼物，有摆设瓶子、万用罐子、杯子，还有圣诞树等。

第二天，小朋友齐聚在法鼓山马来西亚道场的禅堂里，透过走静心圆开始一天的课程。接着，小朋友也展示上一堂课的功课——种植九层塔，同时分享如何种植与照顾。尽管部分小朋友的九层塔在种植过程中枯萎了，但是大家互相分享心得，了解到学习过程比成果更重要，现场笑声连连。

课程中，小朋友学习「四它」手语歌，送给家长们。还有，老师以绘本传达家庭伦理和心五四，并让各组小朋友表演与家人在一起度过的最开心的事或伤心的事，以此认识父母与自己在家庭中的角色，学习家人之间应有的信任与尊重。

午斋之后，小朋友在老师的指导之下，亲手制作爱心松饼，让他们体会到烹饪非简单，应该感恩家长每天用心准备的三餐。当小朋友们列队进入禅堂，向家长们展示亲手做的松饼时，家长们都感到惊喜和感动不已。双方联手以水果摆设出富有创意的拼盘，并与小组老师坐在一起品茶和享用亲子拼盘。这时候，小朋友向父母送上感恩礼物和说出心中话，现场气氛好温馨喜悦。

紧接着是进行结业证书典礼，由儿童生命教育课程的班导师演祥法师颁发结业证书给每一位小朋友，接过证书的小朋友们都很开心和充满成就感。最后，全体老师、义工群、家长群及小朋友们，与演祥法师拍摄大合照留念，为2016年儿童生命教育课程慈心班，画上圆满的句点。

报导：叶俐伻，摄影： 李欣洁、詹碧仪、蔡燕航

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

劳勿佛教会一行人约四十人于12月14日搭乘一辆巴士车专程南下雪隆，前来拜访法鼓山马来西亚道场。

义工们用安定、欢喜的心情来迎接远来的法亲，迎接大家的莅临，常施法师在欢迎词时，感恩安心诊所的郑欣敏医师和台湾资深义工馥安的推动造缘促成了这趟参访之旅。法师除了表达对于参访团莅临的欢喜，更感到份外亲切，因为想起了自小学佛的昔加末佛教会；儿童和青少年的出席更是让人看到佛教未来的希望，因为唯有透过在办佛学班撒播学佛种子，培养护持佛教的接班人，才能让佛教能传扬至尽未来际。

接着，透过观赏影片《大哉斯鼓》，了解法鼓山透过三大教育、四种环保来落实“提升人的品质、建设人间净土”的理念。其中一段<虚空有尽，我愿无穷>呈现了创办人圣严师父的一生行谊，阐述师父从幼年出家、从军、二度披剃、闭关、赴日留学、赴美弘法、兴学，到开创法鼓山，在艰困中一一实现愿望，只为了扭转 “佛法这么好，知道的人这么少” 的悲愿。最后更留下 “今生做不完的事，愿在未来的无量生中继续推动；我个人无法完成的事，劝请大家共同来推动。” 这句话，感召僧俗四众继续弘法利生。短片《马来西亚道场的历史》带着大家走过时光隧道，体会众缘汇聚的点滴耕耘与努力。

法师为了让大家体验禅法，播放《八式动禅》的影片，让大家在动作的同时，学习 “身在哪里、心在哪里，清楚放松、全身放松” 的十六字箴言的动禅心法，之后让大家坐在椅子静坐体会静中修的坐禅。演祥法师也在午斋时介绍吃饭禅，以及饭后回到禅堂大休息的睡觉禅等让大众体会了生活禅。

接着大家观赏各项课程，如 “快乐学佛人”、“福田班”等的简介影片。进一步了解道场的活动后，监院常藻法师向大众开示，赞叹大家“处处是家”的自在心。延续十月“再忙也不烦”讲座会的内容，法师再度强调唯有观念和心态改变了，就会“忙！但不烦！”，人生就会改变！佛法并非只出现在书本或影片中，而是活用在日常生活中，在许多生活点滴中续佛慧命。

法师赞叹成立至今已33年的佛教会是不简单的，当中凝聚了许多不计较和不比较、脚踏实地的信众的付出与成就，但也造就了菩萨们学习的机会，进而开发潜能。法师回顾自己从2007年出家，经过四年的僧大后，2011年在信众教育院领职，2013年回来马来西亚后，常面对信众把法师当万能的期待，往往却在某些方面缺乏经验，自己是抱着“会的就去做，不会的就学习”的信念及师父的言教与身教来教育自己，练习“少想自己，多想别人”时，就会自己没烦恼、不让别人起烦恼！以因果和因缘观面对顺逆境，除了为自己的因果负责任外，也不因他人的议论或对待而在心里起波浪，而是做心的主人。法师开示道，在团体中，要以大局为重，更要将眼光放远；若能了解一切都是众缘和合，就不会直线思考。

个性开朗热情的佛教会会长吕良森感谢郑医师促成此行，也坦言原本以为“法鼓山”是一座山，不料是在大楼里的单位。法师用师父在开山纪年馆留下的一句话回应了会长“开山的意义是开启每个人智慧的宝山”，法鼓山不只是局限在道场的形式，凡是在有用到法鼓山的理念和方法的地方就是法鼓山了！

报导：郭秀花，摄影：陈善沛

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

法鼓山马来西亚道场于2016年12月11日及12日，举办两天一夜的悲心班儿童生命教育营，共有14位孩子，到有机农场度过了欢乐又有趣的假期。

儿童营的第一天，一抵达活动地点，首个进行的课程，就是让孩子们相互约法三章，请他们订立这两天生活里，需要遵守的「生活公约」，借此学习互相尊敬和包容，以及培养自觉自律的品格。孩子们从对自我、对他人、对环境这三方面，拟定了14条公约，包括要把食物吃完、对人要有礼貌、保持环境的清洁等，并且在写了公约的大纸上各自写上名字及盖上手印，以作为约定。

中午时分，孩子们到小溪戏水，同时学习如何保护大自然里的流水，使之不受污染；通过数个团体游戏，学习如何多为别人着想，以共同完成目标。晚上的营火会，大家围成一圈祈愿，同时难得的以天为被，躺在大地上，静静的聆听四周的虫鸣，体会夜的美。

第二天，孩子们摸黑早起，先是协助为传统的烤炉——“窑”生火，然后赤脚到菜园摘菜、做堆肥，并且亲自动手揉面团做烙饼，送进窑里烘烤。当吃到香喷喷的烙饼时，孩子们乐得一口接一口，停不下来。

下午是亲子活动，家长与孩子通过玩游戏，促进亲子互动，同时加深了解。另一重要环节，即家长携同孩子分享上半年的功课——让世界更美丽，爱心送礼计划书。多个家庭，为了支持孩子完成作业，在今年下半年分别探访了老人院、孤儿院、麻疯院、难民学校、贫困家庭，他们也分享如何陪伴与送礼，为对方提供温暖，以及学习付出与关怀的心得。

演祥法师主持结业典礼，颁发结业证书。法师开示时提及此次儿童营中，孩子们更为独立，完成了多个不简单任务，展现相互包容、礼让与沟通的一面。法师也感谢家长的陪伴与支持，并勉励勇于发愿助人，持续以自利利他的心态，陪伴孩子成长。

报导：庞晓慧，摄影：陈善沛

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

大悲心水陆法会於11月26日正式启建，法鼓山马来西亚道场也在同一天开始了网路共修。这8天7夜以来，平均每天40至50位菩萨参与以及近10位义工护持大众修行，他们暂时放下自己的工作和家庭在道场挂单，诚挚护持大众的心让人感动。

在义工菩菩萨们的尽心协助下，禅堂被布置成庄严的坛场，并在顺畅的连线下完成了洒净、总坛说法和晚课。第二天一早，虽然吉隆坡下了一早上的雨，仍然无阻信众前来道场参与《梁皇宝忏》共修，约50人在道场里精进用功。菩萨们在精进用功中，透过念诵一卷卷的忏文感受了文字的优美、佛菩萨的慈悲，借由礼忏清净身心而轻安自在；在一次又一次的进出忏中一览十地菩萨的心灵境地。

‎参与共修的信众区珊珊菩萨表示，这是她第一次全程参与水陆法会，跟她以往随喜来参加的感觉不一样。她感受到了共修的力量所营造出的摄心氛围。虽然网路共修和正式法会是两种不一样的模式，但是排除了形式，其实其它都一样，让她觉得参与者的「心」最重要，不在乎现场的人数多少，只要每一个人能专注安心，就能凝聚成好磁场，她体验到身在其中能够非常安心地拜忏。

另外一位负责音响的义工刘心仪菩萨，则为大家精进用功的心而感动。她看见许多老菩萨不受年龄限制，坚持用跪拜方式拜忏。她也感受到，只要抱着一颗诚心拜忏，一心一意跟着唱诵，其实和现场的法会没有距离。

‎水陆法会正式圆满後，常尊法师和共修的菩萨们分享设立水陆法会网路共修的因缘，是为让无法亲临法会现场的大众也能一起来精进用功。常尊法师鼓励大家每年持续来参与道场的网路共修，也欢迎有意愿的菩萨们来护持网路共修，成就大众的修行。

报导：郭紫薇、郭秀花，摄影：杨培福、Matt

由马来西亚佛教青年总会（马佛青）主办，孝恩集团、马来西亚佛光山和法鼓山马来西亚道场协办的“2016年佛教当代关怀研讨会”在2016年11月12日和13日于吉隆坡蕉赖孝恩馆举行。两年一度的研讨会今年以“禅与现代生活”为主题。大会邀请了法鼓文理学院校长惠敏法师和文理学院助理教授温宗堃教授，以及法鼓山马来西亚道场监院常藻法师担任其中两个议题的主讲人。

主办单位关注到近来社会大众热衷于通过禅修来疏解生活压力与负面情绪，因此各种禅修活动应运而生。针对此现象，马佛青举办“禅与现代生活”研讨会，探讨现今禅修在各领域的发展，以及正确的佛教禅修观念。研讨会得到热烈的回响，现场约300位民众出席。

研讨会共有四个议题，分别从佛法、社会、科学和疗愈的角度探讨禅与现代生活的关系。法鼓文理学院校长惠敏法师与梁伟强医生探讨的议题是“禅修与科学”。梁医生在发表中提到禅修的医疗效用，他认为未来“非药物治疗”将是辅助医疗的重点，而禅修将在这方面扮演重要角色。惠敏法师则以佛教的“四念处”以及科学的三重脑理论，探讨禅修与心智科学之间的关系，进而谈到佛教禅修如何协助现代人类培养博雅的生活好习惯。

惠敏法师提到人类的三重脑分别是掌管生命功能的原始脑（身）、掌管本能情绪的次生脑（受）、以及掌管智慧的新生脑（心）。法师发现三重脑的演化理论与身、受、心、法等四念处的观察顺序，有不谋而合之处。如何让这三重脑好好发挥？就是通过禅修训练心智肌肉。当我们能观察、面对、处理心念的生灭，最后就能进入法念住的修习，了解无上真理。惠敏法师指出修行的关键是培养好习惯，法师提供了好习惯十戒：身心健康五戒——微笑、刷牙、运动、吃对、睡好；终生学习五戒——阅读、记录、研究、发表、实行。法师提到禅宗注重日常生活，小止观也提到五调，因为有了好习惯才能身心安定，进而得智能、得解脱。

常藻法师和温宗堃教授主讲的是“禅修与社会”。常藻法师首先厘清一般人对禅修的误解，并说明禅修是开发无我智慧的方法。法师提到禅修的练习可以帮助我们理解社会的需要，提供适当的关怀，并举出生活中落实禅修的四个妙用：一、情绪的调和与身心的安定；二、提得起也放得下；三、心中无事，安住当下；四、超越对立的慈悲关怀。常藻法师总结：禅修可以帮助我们从认识自我达到无我，以无我的态度来关怀社会，放下自己的利害得失，从个人的净化趋至社会的安定。

温教授则以个人的专长，站在“正念减压”的角度来探讨禅修与社会的议题。他提到正念是一种不带批判的觉察力和生活态度，因此正念减压课程不带宗教色彩，让非佛教徒也能得到修习正念的利益。温教授指出正念课程目前面临内外部的挑战，其中佛教界认为此课程将佛教世俗化，教学不如法。他以个人的经验和佛典为例，说明正念减压帮助了许多人，而佛陀曾允许非佛教徒学习正念禅修，因此现代社会应该思考要如何加以弘扬推广，并以跨领域研究加强正念的深度和应用方式，利益更多大众。

“禅修与社会”的议题引起广大的回响，出席者非常踊跃地向主讲人提出许多问题，显示大众对于社会课题之关注。

报导：郭紫薇，摄影：陈善沛、林铭訫 

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

法鼓山马来西亚道场于2016年10月29日至30日，邀请到远从台湾前来的传灯院监院常愿法师，带领近80位学员和禅修组学长，参与两天的中级1禅训班。法师用许多生活譬喻来引导学员们对禅修建立更深一层正确的见解与体验。

常愿法师以禅法修行的终极目标、面对禅修中的障碍如昏沈、妄念、身体酸痛的方法，以及聆听圣严师父对中华禅法鼔宗承先启后的开示来贯穿这两天的禅修内容，并以数息或数数念佛、局部体验身体的感觉、随息、坐姿动禅、吃饭禅、走路禅来练习生活中的禅法。法师也点出，只要禅修者在生活中的每一刻都踏实地回到方法的练习，不断提升我们的觉照力，其实禅修可以是那么的简单。

常愿法师首先为大家解疑，为何有初级和中级禅训班？其实禅没有层次，人有差别；方法可以弹性，但目标不变。每个人的根性不一，才会提供多元方法让根性不同的人学习，趋向目标是一样的，即是开发每个人的智慧与慈悲，学习自我消融。甚至用温暖的心来面对三毒，生起惭愧心和感恩心来调整自己的心态，以致圆满智慧，离苦得乐。此外，禅修过程中需要细水长流的精进和保持身心皆平静的两个重要心态，方能身心放松，情绪稳定；身心统一，心智开拓。

为了让修行中更能提起毅力和身心放松，修行者可从生活作息的五调，即是调饮食、调睡眠、调身、调息和调心开始。调饮食方面，食物份量七分饱，不要过度饱或过度挨饿。每顿饭，先观闻饭菜的色香，以生起感恩心。身体学习放松用餐，这样用心地吃，吃出平静的心来。睡眠需要足够，而且是个质量良好的睡眠。在白天零散的时间鼓励有小睡的练习，如卧禅和大休息。

 平日的行住坐卧皆要养成正确的姿势，以轻松端正为原则。这原则又是以16字心法“身在哪里，心在哪里。清楚放松，全身放松”为基准。我们用清楚来放松，练习让心平静，不受身体所产生的种种感受而影响。这也可以逐步训练心的清明。坐姿八式动禅也是平日调身的练习。

当来到调息，数息的练习能让修行者安心、去妄念，心很快平静，因为所缘境是很清楚的，就在鼻端上。我们可以慢慢放掉数字，自然地进入随息。呼吸有四种不同的阶段如鼻息、腹息、胎息和龟息，我们只能亲自体验这个过程，不需要想象，更不可以好高骛远。

调心七层次的前五层练习，能从认识自己、成长自己，到肯定自己和消融自己。一旦熟练方法，便能淡化习性。

常愿法师也提及修行的条件：信心、愿力、惭愧心、决心和取舍心。禅修是随时随地跟自己在一起，跟自己的身体感觉在一起，放松、保持清楚，以致身心安定。让禅修成为习惯，对自我生命有其方向与价值。学习与自己独处，用方法来调伏妄念，止息自己的烦恼。

法师用心与细心地陪伴学员们学习两天的禅训课程，让学员们更有所体会。郑淑微菩萨表示，感恩常愿法师课堂上的引领，让她能够清楚地理解禅修，在课堂上体验及练习禅修的方法，让她可以在无压力的环境下接近禅修。陈俊宏学员也表达他的学习心得：这课程里，学到了数息、随息、八式动禅、吃饭禅、走路禅等，在每一个方法里，法师都给大家细心的引导，让他在过程中，从体会身体每个部位的肌肉和筋络的感觉，再自然延伸到觉知内心的变化。他感恩能够认识这么好又有系统的方法。陈允洁菩萨则分享自己从师父的“中华禅法鼓宗”开示中，逐渐明白师父的愿心和指引的方向。她感恩常愿法师的讲解，让她了解到师父提倡心灵环保的基础和方法，而身为一名心灵环保的实践者，时时保持安定和平稳的心是先决条件。她期许自己每年能够护持其他人到禅堂来，和她一样幸福地接受法益。

 报导：姚凤玮，摄影：李锦成、方迎璋 

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

位于马来西亚雪兰莪州的双溪毛糯疗养院（Sungai Buloh Leprosarium），占地约570英亩，建于1926年英国殖民时期，1930年落成启用，曾经收容高达2000多名被无期限隔离的麻风病患。该疗养院现为国家麻风病控制中心（Pusat Kawalan Kusta Negara），也被称为“希望之谷”（Valley of Hope）。

‎在麻风病可以抗生素取得治疗之后，麻风病者已不再需要被隔离，麻风病为不治之症的事实也从此步入历史。该疗养院人烟逐渐稀少，随着时间洪流，现已成为记录着历史的文化遗产，也因此面对着被拆除的危机。

‎2016年10月22日（周六）早上九点，法鼓山二十四位义工有项重要任务，就是要清理仅存且残破零落的两栋古迹，用作将来办活动、展览、义卖和导览说明的地方，继续发挥关怀生命的功能。

‎清理工作开始前，组长对义工们说明这是80多年来多少人用生命在维护与经营的地方，成就了多少人安身立命的家园，为了对这些人间英雄致敬，提醒义工们以恭敬心来打扫每一寸的空间；以感恩心来用心整理，感恩有机会参与此等有意义的工作，延续前人的用心和努力，利益未来的下一代，让它发挥更广大安定人心的功能；以回向心来将感受到的法喜，分享给法界一切众生，愿众生都能安顿身心，离苦得乐。

‎男众负责搬移破旧且沉重的橱具，女众则帮忙清洗被灰尘污泥掩盖的旧建筑，带着欢喜心为维护古建筑出一份力，令它焕然一新，继续把历史承载下去。清理完毕，义工们在痲疯病院参议会委员兼协调员陈彦妮小姐的导览之下，踏上时光机回到1930年，重温希望之谷还是麻风病疗养院时的点点滴滴。陈小姐称当年病人们从疗养院大门走入办公室的短短两百米路，是病人们踏上与世隔绝的抗病之路，心里充斥着恐惧与寂寞。

‎在陈小姐的导览下，义工们了解到病院启用后采用了人性化的管理，因此设备非常齐全，宛若一个小小区。里头曾经设有综合医院、研究中心、诊所、病患宿舍、菜市场、社交中心、学校、警局等，甚至设有各个宗教场所，扮演着安定人心的重要角色。原来义工们刚清理完毕的两栋古迹，曾经是牙科诊所和眼科诊所。

该疗养院当时虽住满了麻风病人，但病人间相处和睦，自力更生，躲开了大都市高压生活，宛若小小的世外桃源。病人们更透过自己的巧手学习园艺，种出了许许多多令人赏心悦目的花卉，更打响了双溪毛糯“花都”之名。该疗养院甚至在麻风病的治疗取得突破性的贡献，并将治疗方法传至世界卫生组织，使得麻风病最终成为一种有药可治的疾病。

报导：吴国俊，摄影：陈善沛

◆欲浏览此活动的相簿，请点击以下右边的FB Logo：

您的心是否还在为零碎繁琐的生活困扰着？不知道要怎么解决这些问题吗？对”再忙也不烦”此主题感兴趣的逾80位菩萨，在10月15日带着不同的因缘来到了”心灵讲座暨歌曲分享会”的第二站——彭亨州劳勿佛教会。”再忙也不烦”不仅仅是一个主题，而是一个推广心灵环保的实用方法，以及分享心灵环保概念专辑的活动。
‎
就像监院常藻法师所说的，忙其实只是一种现象。当我们在忙的时候会觉得不快乐、不耐烦，其实都不是因为某一件事或某一个人，而是我们没有把心照顾好，任由外境影响我们可以快乐的权利。
‎
要做心的主人，需要找对心的着力点。我们需重新思考正在忙碌的事情是否让自己和身边的人少烦恼、多快乐。因为只要是自己想做的事，再忙都不会觉得辛苦。
‎
当自己很烦躁想发脾气的时候，请记得要提醒自己先停下来、学习放松、再享受每个当下。通过Stop, Relax and Enjoy （SRE），我们将体会到每一次的互动其实都是全新的，感受当下的幸福才是最可贵的体验。

‎不要和忙碌敌对，因为逆境中的成长才是丰富人生的养分。我们可以赶，但不急；就算再忙，都不会乱。不是改变生活，而是改变心态来欢喜面对充满挑战的生命。
‎
最后压轴的是活力澎湃的法青，他们为大家呈献与”再忙也不烦”主题相关的生活戏剧、歌唱和手语表演，赢得了观众不少的掌声。在劳勿佛教会和法鼓山义工菩萨们的热心帮忙和配合下，两个小时的讲座会在晚上九时圆满结束。

报导：陈静惠，摄影：陈善沛

◆欲浏览此活动的照片，请点击以下FB相簿的连结：
【心靈講座暨歌曲分享會-勞勿站】（15.10.2016）