20240918 【临终病患及照顾者之关怀】交流会
9月18日，近150位法鼓山马来西亚道场义工参与了由资深安宁疗护志工——张宝方居士主讲的【临终病患及照顾者之关怀】交流会，倾听张居士多年来在照顾临终病患及陪伴照顾者的故事与心得。
张居士陪伴母亲的抗癌之路是开启她了解安宁疗护的契机，让她领悟到临终关怀不只是医疗，更是心灵的关怀与陪伴。推动安宁疗护约33年的她表示，志工之路不仅是修行与奉献，更是自我成长的过程。
张居士对安宁疗护的了解是“疼惜”。我们在接触及陪伴临终病患或丧亲者时，常会有不懂得如何安慰对方；担心他会哭；哭了不会停等的顾虑。她表示，一般只要在言语上多些留意即可，因为临终病患正处在身体剧痛，器官败坏的煎熬中，也对未来会前往何方而迷茫；家属则在面对亲人离世的哀伤中。在面对往生者的一些突发状况，若不知缘由及如何处理，也可寻求专业人士的协助，不给家属过多建议。与他们建立彼此信任的关系，因缘具足之下，便能逐步灌输他们念佛的观念。
“在面对逝者或其家人有着跟我们不同的信仰时, 若对方想用自己相信的方式为临终病患做祈福，此时我们需要暂时先把自己的观点或立场放一边。”
关怀这件事不该因对方的宗教和喜好而有所分别，反而应该以如何让临终患者和家属感到放松与安心为主。在面对现场义工的提问时，她举例：若因缘许可，可先得到临终病患的同意，再置放念佛机，或请家属在处于弥留之际的病患耳边，邀请他一同念佛号，祝福他，减少临终病患内心的强烈反弹及抗拒是非常重要的。即便对方拒绝放念佛机也是可以被接纳的，允许对方用他舒服的方式往生。
张居士表示，身为助念义工的我们，如果刚经历亲人的离世，自己还处在哀伤期，需要暂时卸下助念义工的角色，以照顾好自己为首要，避免触景伤情，造成更大的创伤。允许自己有时间与空间来调适，能够稳住自己，心不受影响，才能给临终患者和家属更有力的帮助与陪伴。
最后，张宝方居士鼓励大家从自我觉察开始，觉察自己的身心状态，如实面对；不预设立场地观察及了解对方的需要，才能让临终关怀这件事做得更全面。她也让大家思考，关怀真的要等到临终吗？
文/ 叶丽芹
图/ 陈心兰
专题报导：20241007 中国报-媒体报导
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