【线上快乐学佛人】心得，学员：丘岩立 （第十组）

以前我在学佛方面没有接触到系统性的学习方式，只是自行念经迴向，知道关于因果轮回、贪瞋痴、戒定慧这些基本佛法，也不知道自己做得是否正确，內心充满了许多疑问。在参加了5次各3小时的【线上快乐学佛人】课程之后，让弟子大开眼界，增广见闻，收获满满。之前弟子连问讯都不知道正不正确，所以就以合掌拜拜了事，现在学会了如何问讯、五戒十善、何谓三净肉、注意自己的身口意等等事项。

课程中法师们细心、柔和、不缓不急、字字珠玑的讲解，小组间的讨论，也让弟子充满法喜，获益良多，对此非常感恩。心灵处方签里的方法，如四它（面对它、接受它、处理它、放下它）、四要（需要、想要、能要、该要）、四安（安心、安身、安家、安业），也让弟子茅塞顿开，能在现今烦躁的社会里运用它们来解决各种问题。

解行並重，意即理解及行动同样重视；福慧双修，福是指知福、惜福、培福、种福，慧是指提升生命，超越烦恼的智慧，两者都很重要。法师所讲的阿罗汉及白象的故事也让弟子印象深刻，心领神会，弟子必以此故事时刻提醒自己，解行並重及福慧双修的重要性。接着法师们也因应时代的进步而细心及详实地为大家讲述如何获得法鼓山的学佛讯息，方便大家透过各种渠道学习正信的佛法。整个课程设计让弟子感觉非常用心及工整，实在是圆满成功，功德无量。

最后弟子在此深深感激，感谢和感恩法鼓山、圣严师父、各位法师们、弟子的关怀员、每一位工作人员及弟子的组员们，因为有你们的辛勤付出，弟子才能正确地认识三宝，亲近三宝，接触浩瀚的佛法，成为更好的自己，心中的法喜实在无法用言语描述。在此祈愿和各位菩萨一起在佛法上精进努力，把佛法应用及融合在生活里，让世界更美好。

弟子诚心跪拜，感恩。

【线上快乐学佛人】心得，学员：黄佩芬

在学习的过程中总会有跌跌撞撞的时候，要慢慢地学习变得强大。我不敢说自己现在变得很强大而且完全没烦恼，毕竟生活中多少都会有心烦意乱的时侯，但是我学会运用佛法的观念来化解烦恼，这样可以减少很多不必要的事情。我也因为觉得自己的智慧不够，所以需要参加线上课程来增加智慧，让我可以更好地处理各种不同的事情。

最后，弟子要感恩所有的因缘和合，让弟子能够圆满完成这五堂【线上快乐学佛人】。谢谢【线上快乐学佛人】里所有的法师和义工菩萨。

【线上快乐学佛人】心得，学员：邓翠莲

接下来，法师也介绍台湾法鼓山道场的风貌，原来是那么大的一座寺院。法师介绍了很多寺院的建筑物以及寺院礼仪，例如抵达时先礼佛，离开时和佛菩萨/法师告假，及不使用正中央/前方拜垫等。除此之外，我也对法师介绍的知客处、大寮和斋堂印象深刻，脑中能够想象法师说的情景，真想亲自到法鼓山看看。

第三堂课谈四要：需要的不多、想要的太多、能要该要的才要、不能要不该要的绝对不要。日常生活中，我们常常犯下一些毛病。日常用品中，我们需要的并不多，但我们时常都会买得太多，过后才发现并不是我们需要或该要的。听了法师的开示后，我们应该时刻提醒自己这些东西是不是该要的。我会学习在日常生活中，不该要的绝对不要，能要该要的才要。

5月8日那堂课，我认识到了学佛的基础知识以及法鼓山的历史。法鼓山于1992年提出心灵环保，从自己的身、心、口、意做起，达到心灵的环保。另外，出坡禅也让我印象深刻。百丈禅师的一日不做，一日不食，在劳动中修行，身在哪里，心在哪里，原来禅就在日常生活中。禅修有坐禅、立禅、睡禅、行禅、吃饭禅。而日常生活中，目前我以坐禅为我的定课，我也想学习这些随时可应用的禅法。

这几次的学习也让我重新了解法会的意义与利益，让我对法会的学习升起兴趣，想要练习与法相会。借由听闻佛法，净化身心，增长智慧与慈悲。很多时候都说自己是佛教徒，但是却又不知道该如何做一个佛教徒，课程中分享的佛教徒的生活方式很有条理，可以提醒自己学佛就是从身口意中开始实践。我愿意把戒守好，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。除了恪守自己的行为不伤害自己和他人，也通过四安- 安心、安身、安家、安业来学习如何关照及培养自己的心。

最后一堂课，法师在课程里提到怎么样才可以踏实走在学佛路上。首先，必须先确立学佛的正确方向。什么是学佛? 法师说很简单，那就是学习佛的智慧与慈悲，修正和提升我们的人格。所以我们需要解行并重，解门是多闻熏习，如理思维；行门是体验佛法，实践佛法，解门行门缺一不可，才能累积更多的学佛资粮（福慧双修）。

总的来说，【线上快乐学佛人】的五堂课，真的让我受益不浅，谢谢线上的工作人员、法师、主持人和关怀员，还有来自各地的学员，让我们一起好好学习佛法吧！祝福大家！

【线上快乐学佛人】心得，学员：陈愉强（第六组）

念佛号虽简单， 但要清清楚楚自己每念一句佛号，口在念， 心跟着念，身也在佛号上。把不安或烦恼接纳了，这时才面对它、 处理它 、放下它。有此领悟后，在上班或回家的路上遇到堵车，一想到功课就用口、身、心念佛号。抵达公司或到家后，心境就平和多了。

如以上提到学佛修行是修本身的佛、自己的智慧。不给自己和别人起烦恼，在三宝的庇佑下成长、领悟，修的是自己呀！多多用功，放下，大家一起加油，阿弥陀佛！

【线上快乐学佛人】心得，学员：李进权 （第十一组）

在我第十一组小组的讨论和分享中探讨如何把佛教的观念和方法融入生活，还有找回我们内在的平和。

在今天的数码时代，社会重视物质的拥有，使我们趋向追求我们想要的，但其实我们应该思考：这是我们需要的吗？

不杀害任何形式的生物，不随意取用或偷盗任何未被给予的东西，戒除婚外情和感情泛滥,不说伤害别人的话或谎言，避免喝醉酒导致失去理性。

人们应该要透过中道来成长，不激进也不无知。开悟是明了我们的自心，所有事物是无常的，不是固定不变的个体。智慧是不轻易相信被灌输的事情，而是在我们的生活中去体验、觉知和了解真理与现实生活。智慧需要一颗开放和无障碍的心及情感，当面对某一个处境或心境时，如果妄念止息，就是开悟，如果妄念不止，就会陷入迷惑。

在这一段学习的过程中，了解到分享、同理、同情和关心需要一颗慈悲的心。在佛教中，我们透过觉照，在日常生活里学习如何真正的了解彼此，以便能够由内而外真正的了解自己。简单叙述我的经验，我在年轻叛逆期的时候曾造下口业，其中一种是诅咒，导致我们身边的人容易受到言语伤害，尤其是老人家、小孩和女性。

当我第一次参加法会，屈膝面对释迦牟尼佛佛像时，眼泪开始落下，觉得惭愧和忏悔过去与现在的业力。内心好像在重播着过去的错误。

以上所述让我有机会观察生命：平安来自于内心而不是外在世界，这就是成为一位更好的菩萨的意义。作为一位初学者，希望能在法鼓山做更进一步的学习，以便获得心中的法。

最后，引用佛陀说过的一段话：

佛陀叫信仰他的人不要把他的话当真理盲信，应该要深入经藏和亲自验证佛法。如此一来，每一个人都能为自己做决定和为自己的思想行为负责任。

【线上快乐学佛人】心得，学员：张铭芳 （第八组）

法鼓山马来西亚道场【线上禅坐共修】心得分享

《从禅修的角度看满意与满足 》
文/ 郑美强

调好了七支坐法，从局部的放松到全体的放松，再到体验呼吸的感觉，然后能够用上方法，心就应该是满足的。不管方法用得如何，不管能坐多久，不管妄念有多肆虐，心应该是满意的。

这个满意和满足是不附带任何条件的，只因为修行的人，都清清楚楚地知道，修行就是在实践佛陀证悟的缘起法则。

内在的心是缘起的，外在的环境更是无数的因缘合成的。如果一直与外境对抗，与身边的人过不去，有太多的喜欢和讨厌，期待和抗拒，心就不能平静了。当心无法安定下来，妄念纷飞，身体绷紧了，方法就用不上了，禅修就离我们更远了。

在禅训班学习时，法师们一直提醒我们：宁可短，不可断。就是要我们坚持不懈，不管坐得如何，都得每天练习。通过不断的练习，配合佛法的观念，渐渐地，我们就学会接受与放下。觉察到身与心的状况，觉照到无时无刻都在改变的外境。对抗，只会造成身心疲惫，于事无补；面对与接受，再调好心态，心是欢喜的。 然后不停地提醒自己，回到方法就好。

禅修时如此，在日常生活中更是如此。常常保持这样的心态：能有这样的表现，能够做到这样，很满意了；能够有这样的生活，能学佛，太满足了！

师父常说：只要还有一口气在，就应该是满意和满足的。

阿弥陀佛。