從禪修的角度看滿意與滿足

法鼓山马来西亚道场【线上禅坐共修】心得分享

《从禅修的角度看满意与满足 》
文/ 郑美强

调好了七支坐法，从局部的放松到全体的放松，再到体验呼吸的感觉，然后能够用上方法，心就应该是满足的。不管方法用得如何，不管能坐多久，不管妄念有多肆虐，心应该是满意的。

这个满意和满足是不附带任何条件的，只因为修行的人，都清清楚楚地知道，修行就是在实践佛陀证悟的缘起法则。

内在的心是缘起的，外在的环境更是无数的因缘合成的。如果一直与外境对抗，与身边的人过不去，有太多的喜欢和讨厌，期待和抗拒，心就不能平静了。当心无法安定下来，妄念纷飞，身体绷紧了，方法就用不上了，禅修就离我们更远了。

在禅训班学习时，法师们一直提醒我们：宁可短，不可断。就是要我们坚持不懈，不管坐得如何，都得每天练习。通过不断的练习，配合佛法的观念，渐渐地，我们就学会接受与放下。觉察到身与心的状况，觉照到无时无刻都在改变的外境。对抗，只会造成身心疲惫，于事无补；面对与接受，再调好心态，心是欢喜的。 然后不停地提醒自己，回到方法就好。

禅修时如此，在日常生活中更是如此。常常保持这样的心态：能有这样的表现，能够做到这样，很满意了；能够有这样的生活，能学佛，太满足了！

师父常说：只要还有一口气在，就应该是满意和满足的。

阿弥陀佛。