聖嚴研究第十輯

內容簡介

漢傳佛教面對現代化、全球化的世界衝擊，如何為人類提供因應之道？佛教經典和漢傳禪法如何展開人間淨土？法鼓山聖嚴教育基金會於二○一六年所舉辦的第六屆聖嚴思想國際學術研討會，以「歷史想像與現代性語境下之漢傳佛教與聖嚴思想」為主題，邀請國內、外學者共同討論。

本書精選研討會的九篇論文，議題包括：聖嚴法師結合漸禪法門與頓禪法門之教法和宗風意義、開山宗長與聖嚴法師「寰遊自傳」的角色意識、《楞伽經》與聖嚴禪學、略論聖嚴法師對《維摩經》的闡釋、聖嚴法師的觀音思想與法門研究、智顗對觀音思想的處理、佛法與股票市場和良善金融、佛法與企業社會責任與社會責任投資、永續發展與建設淨土，從漢傳禪佛教的傳承，到現代社會的佛法應用，深度探索。

如能活用聖嚴法師教導的漢傳佛教人生智慧，人人都能體驗到淨土不必遠求，當下即是美好新世界！

 

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作者簡介　

越建東
國立中山大學通識教育中心暨哲學研究所副教授

吳光正
中國武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心教授

林佩瑩
輔仁大學宗教學系助理教授

龔雋
中國廣州中山大學哲學系教授

黃國清
南華大學宗教所副教授兼所長

任博克
美國芝加哥大學神學院教授

詹場
國立臺北大學金融與合作經營學系副教授

池祥麟
國立臺北大學金融與合作經營學系教授

江靜儀
銘傳大學經濟與金融學系助理教授

（依文章順序排列）

 

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目錄

聖嚴法師結合漸禪法門與頓禪法門之教法和宗風意義…越建東
一、前言
二、對頓法的核心解釋
三、頓漸結合的作法、依據和問題
四、以「明行原理」來分析與解套
五、頓漸結合的宗風意義
參考文獻
英文摘要

開山宗長與聖嚴法師「寰遊自傳」的角色意識…吳光正
一、如來家業的擔荷者
二、法鼓理念的建構者
三、教派認同的策畫者
四、結語
參考文獻
英文摘要

《楞伽經》與聖嚴禪學
-─定慧之修的傳統與當代性…林佩瑩
一、前言
二、《楞伽經》
三、楞伽師
四、禪與實修
五、聖嚴法師的禪學
六、結語
參考文獻
英文摘要

略論聖嚴法師對《維摩經》的闡釋
-─從《維摩經》解經學傳統看…龔雋
一、中國中古《維摩經》疏的討論
二、近代「人間佛教」運動與聖嚴法師之《維摩經》講疏
參考文獻
英文摘要

聖嚴法師的觀音思想與法門研究…黃國清
一、引言
二、從聖嚴法師與觀音菩薩的因緣談起
三、救濟型觀音經典的教導與深化
四、智慧型觀音經典的詮釋與指導
五、結論
參考文獻
英文摘要

Wholly Imaginary, Absolutely Real: Zhiyi’s Treatment of Guanyin…Brook A. Ziporyn
1. What is Really Real in Buddhist Epistemologies?
2. The Tiantai Approach: The Three Truths
3. Tiantai on the Reality and Unreality of Guanyin: Non-Dwelling and Omnipresence
4. Comparative Implications
Bibliography
中文摘要

佛法、股票市場和良善金融…詹場
一、導論
二、股票市場之價格行為與無常觀相應
三、股票市場之價格與佛法「因果觀」相應
四、 金融市場之害與投資人損失是源於貪欲、瞋恚、愚癡
及恐懼
五、佛法與良善金融
六、結論
參考文獻
英文摘要

佛法、企業社會責任與社會責任投資…池祥麟
一、緒論
二、CSR：財務經理目標之再檢視
三、SRI：鼓勵企業善盡社會責任的兩全其美之法
四、結論與建議
參考文獻
英文摘要

永續發展與建設淨土
─-全球倫理架構…江靜儀
一、前言
二、全球永續發展的方向
三、新∕心永續發展的倫理原則
四、結論
參考文獻
英文摘要

 

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精采書摘

聖嚴法師的觀音思想與法門研究

黃國清（南華大學宗教學研究所副教授兼所長）

摘要：

聖嚴法師自幼接觸觀音信仰，一生中常修觀音法門，特別是在佛法學習需要突破或佛教事業受到困阻之時，透過持念觀音聖號或〈大悲咒〉，獲得感應體驗，化解難題。晚年更將法鼓山定位為觀音菩薩的道場。

他與觀音菩薩的因緣至為深厚。身為佛教學者與佛法行者，在其觀音經典論述中，學術觀點與經典意趣交織，彼此並不相違，學術考證多用以說明經典流通的時空因緣；論及修行方法與佛法真理，學術考察或是幫助經義解明，或因自身局限而須讓位於經典本身的思想與實踐內容。

聖嚴法師講解觀音經典非出於學術研究興趣，而是發自指導學佛大眾修學佛法的悲心與智慧。

個人的宗教感應內容難以言傳，對於聖嚴法師的觀音思想與觀音法門，可通過他對觀音相關經典的詮釋而獲得了解。

聖嚴法師對主要觀音經典的修持方法或思想內涵做了詮說：〈普門品〉的一心持念聖號與大慈大悲精神；〈六字大明咒〉的恆誦六字神咒與慈悲智慧表徵；〈白衣大士神咒〉之持念消災化吉；《延命十句觀音經》之常念消解病苦業障及皈信三寶續佛慧命；〈大悲咒〉的滿足眾願乃至圓成佛道；《楞嚴經》「耳根圓通法門」的返聞自性之聲；《心經》的觀照五蘊之空。聖嚴法師不否定觀音法門的宗教感應，在滿足世俗性祈願之後，更勸進修持者皈信三寶，修學正法，朝向真理的體悟。在觀音經典詮釋當中，他特別重視「耳根圓通法門」與《心經》的詳細解明，與禪宗參悟及觀空自在的法門得以銜接。

聖嚴法師一生投入人間淨土建設，人間國土的淨化有賴依正信佛法而進行集體的努力。

他宣示法鼓山為觀音菩薩的道場，此道場有他率信眾持念〈大悲咒〉而感得的因緣，他勉勵法鼓山信眾須有自信成為觀音菩薩化身，共學共修，護持與弘揚佛法。效法觀音菩薩的慈悲與智慧，展開實際的理解與行動，修行大乘菩薩道，時時處處淨化自己、有情與世界。