內容簡介
如何打開禪門？
50個禪修要領，讓你掌握修行重點，依循方法不卡關，身心安定得自在！
學禪總是遇到這樣的問題：
禪修與靜坐、冥想有何不同？
為何禪修可放鬆與安定身心？
如何選擇適合的禪修方法？
你想知道：
為什麼要禪修？
禪修有哪些基本工？
打坐為何總是不停打妄念？
本書針對禪修新手，量身設計50個禪修入門問題，共分四大單元：
1。打開禪門
2。禪修原來如此
3。放鬆有方法
4。安心好禪修
幫你掌握禪修入門需要知道的事，讓你放輕鬆安心學禪！
目錄
1。打開禪門
Q01：禪修風潮為何風行全球？
Q02：什麼是禪？
Q03：為什麼要禪修？
Q04：禪修與靜坐、冥想有何不同？
Q05：禪坐可以治百病嗎？
Q06：為何禪修可放鬆與安定身心？
Q07：修行一定要打坐嗎？
Q08：禪宗就是禪定嗎？
Q09：什麼是開悟？
2。禪修原來如此
Q10：禪修可以看書自學，不請禪修老師指導嗎？
Q11：禪修為何需要使用方法？
Q12：禪坐為何要從體驗呼吸開始？
Q13：如何選擇適合的禪修方法？
Q14：如何安排禪修課程？
Q15：打坐應具備什麼心態嗎？
Q16：禪修有哪些基本工？
Q17：禪修要採用什麼坐姿？
Q18：為何盤坐禪修後，身體會變暖和？
Q19：禪坐前為何要暖身，禪坐後為何要按摩身體？
Q20：禪坐要準備什麼道具？
Q21：什麼時段與環境適合禪坐？
Q22：什麼狀況下不適合禪坐？
Q23：夏天禪坐可否吹電扇或冷氣？
Q24：在家禪修時，可以放輕音樂幫助放鬆嗎？
Q25：禪修時可以講話嗎？
Q26：打坐時可否戴眼鏡或隱形眼鏡？
Q27：如何進行每日的打坐修行？
Q28：生活中禪修有何原則？
3。放鬆有方法
Q29：放鬆為何是禪修基礎，如何練習？
Q30：禪坐時頭痛怎麼辦？
Q31：禪坐腿痛，該不該放腿？
Q32：為何禪坐會全身痠、麻、癢，彷彿螞蟻爬上身？
Q33：一打坐就想睡覺怎麼辦？
Q34：打坐不能閉眼嗎？
Q35：禪坐可以彎腰駝背嗎？
Q36：只要打坐，身體就不由自主亂動怎麼辦？
Q37：無法專心禪坐，心散亂得亂七八糟怎麼辦？
Q38：打坐一定要結手印嗎？
Q39：禪坐無法盤腿怎麼辦？
Q40：用數息法數呼吸，無法輕鬆呼吸怎麼辦？
Q41：打坐久了會不會有蘿蔔腿？
4。安心好禪修
Q42：禪坐一直想到男（女）朋友怎麼辦？
Q43：打坐為何總是不停打妄念？
Q44：打坐時看到佛菩薩怎麼辦？
Q45：禪修會不會像練武功走火入魔？
Q46：禪修觀空，最後會不會頭腦空空變傻了？
Q47：心煩沒定性的人可以禪坐嗎？
Q48：年紀大了，學禪為時已晚嗎？
Q49：沒有時間打坐如何禪修？
Q50：沒有開悟的慧根，學禪是浪費時間？
【導讀】鍊心之旅–楊蓓
小時候喜看章回體的《西遊記》，章節之間起承轉合的詩句總是被跳過，只是沉溺在故事情節的追逐中，偶爾停下來，只想著：幸好玄奘法師有三位神通廣大的徒弟，再加上願意護佑的諸佛菩薩，不然，他怎麼能取得了經，他什麼都不會耶，只會念緊箍咒。後來，讀了歷史，才知道三藏法師真的只是一個人去取經，並沒有小說中玄奇的孫悟空、豬八戒和沙悟淨，繼之而起的念頭是：他怎麼做到的？
稍長，讀金庸的武俠小說，發現愈是高明的武功愈是不落形式，真正的高手是與生活融成一片，舉手投足間消融化解危機尚且不為人知，這時候，飄到教室外的白日夢中會猜想：唐三藏是不是也有這種厲害武功？之後，這些有趣的念頭逐漸消失在紅塵中，取而代之的是迫在眼前的柴、米、油、鹽。
中年時分，意外地禪修了三天，禁語、腿痛、紛亂的念頭……，結束後，平日話多的我，不想開口，心頭安靜了然，向聖嚴師父告假，拎著行李，一個人安步當車，由農禪寺走回東區的家，之後，連著幾天，人是清明安定的，思緒不雜亂，當下的事，一件一件地度過。想起，曾請教聖嚴師父如何每天面對如此多的事務，他說：「外境動而心不動。」我想，這就是嗎？幾天後，境界消失，心頭卻多了一分篤定，因為人心雖然難測，但是有方法了，從此走入「鍊心」的旅程。
我們總說人在江湖，身不由己，人間如同江湖，隨著時間、空間的移轉，各種角色上身，人們總要在這過程中爭一個安身立命的位置，證明自己活著的價值，在此同時，也承受著各種江湖詭譎的風險，於是，角色、位置、價值在百般努力之後，是安定？是妥協？是委曲求全？還是……，這其中，不只是給周圍的人交代、也是給自己的交代，生命只要活著，沒有一刻停歇，心，如何安定下來？
總以為壓力是可以疏解的，休假、購物、旅遊、運動，甚至由職場退休，我必須承認，只要活著，就沒有﹁退休﹂這兩個字，下一餐要吃什麼、明天要跟誰見面……，沒完沒了，這就是生活。於是，進一步想，如何可以活得少點壓力，心，不要忙得這麼累，可是這世界不會因為「我累了」而改變，接下來，會發現，只有看世界的心變了，世界才會變。
生命歷程中，現實與理想的落差，想要與需要的衝突，做自己和成全他人之間的失落，我們都以為把相關的人、事、物擺平，就安心自在了，殊不知人定勝天的信念總在午夜夢迴的時候，隨著歲月悄悄地消失，那麼玄奘法師取經是如何做到的？
有一次，在法鼓山紐約象岡道場打禪七，那是鄉間一處僻靜的山谷，坐到第四或五天的時候，心地十分沉靜，晚間起坐後，並不想立即回房休息，於是在墨黑的夜空下往林間散步，小時候怕黑的我只覺眼前景況分明，耳中萬籟清晰，心地安定中帶著淡淡的喜悅，腳下崎嶇的山路如履平地。之後，回到寮房，睡前終於明白什麼是「心淨則國土淨」，同時，也明白心淨是鍊出來的，我相信，玄奘法師赴印度取經時的上乘武功就是「外境動而心不動」，心不動，而仍能起各種作用，心，必是清淨的。
《禪修入門50問》這本書，教的是上乘功夫，卻由周邊的配套措施入手，先由各種疑問切入，給一些基本觀念，然後告訴您看似細節卻一定會遇見的狀況，包括身體、心理和環境等部分；說不上鉅細靡遺，卻提綱契領，讓您有線索可以深入。簡單的文字，卻隱含心法，如果您在禪坐中有過片刻寧靜，您就知道這心法的本質就是「禪」。我們可能做不到玄奘法師的壯舉，仍然可以成為鍊心高手，為自己造就一片淨土，也為人間增添一分清淨。
精采書摘
Q1：禪修風潮為何風行全球？
現代人物質生活進步，伴隨而來的壓力卻更大，工作、人際、社會、家庭等壓力，往往逼得人們喘不過氣。適當的壓力是進步的動力，然而，長期處於高壓下，對身體與心理健康都會產生很大的影響。為了釋放壓力，各種按摩紓壓、芳香療法、療癒系小物、慢活旅遊等名目應運而生；也有醫院增設「放鬆」門診，引導人們轉換心情，放鬆身心，再次充滿能量面對生活挑戰。
美國《時代》雜誌報導，美國每天有超過一千萬人透過靜坐來放鬆、紓壓，其他放鬆方式還包括：運動、聽音樂、健身、繪畫、瑜伽、氣功等。在這麼多種紓壓放鬆的方法裡，「禪修」成了當代「顯學」，為全世界共同研修的課題。無論是西方或東方醫學界、運動界、教育界、文學界、藝術界……，都從古老的禪修方法重新取經，而工商企業界更是將禪修運用在職場上，鼓勵員工們以此鍛鍊身心。彷彿，工作與生活有了「禪」字，就擁有了安頓身心的安心帖。
覺察身體放鬆禪
現代人都太會「忍」了，忽略身體透露的訊息，就像吹氣球一樣，一定要等到「爆掉」了，才發現自己的身體真的太緊、太累了。覺察身體的感覺，是放鬆的第一步。人們往往對身體發出的訊息不知不覺，例如牙齒緊扣、肩膀不自覺拱起、眼睛瞇起、胃悶脹氣，或不定時偏頭痛，睡覺時緊握雙拳……。這些身體現象，正透露著我們處於「緊張」、「壓力」下。
放鬆其實是「本能」，因為人們都不喜歡「不舒服」的感覺；「放掉」不舒服的感覺就是放鬆，覺察自己哪裡感到不舒服就「放掉」，慢慢地就會「鬆」了。透過禪法，我們可以一步步觀察自己緊繃的情況，然後一層層鬆開身心壓力。
「心」是放鬆的關鍵，心的放鬆就是放下；身的放下就是放鬆。放鬆是以身為用，以心為體。身與心是一體的，身體的反應其實透露出心的訊息，壓力是源於內心對外在環境與自我價值的反應。
以禪調適身心壓力的過程，其實便是內在的自我探索之旅。從紓解壓力到增加自我覺察，並了解與接納自己的特質，探索自己的人生意義，進而穿越表象， 欣賞、感謝與享受生命的豐足，便是禪的智慧人生。
凡事用心不用力
聖嚴法師常形容，一個身心放鬆的人是「無事人」，但「無事人」絕非凡事漫不經心，事不關己；而是認真處理當下每一件事，處理完了也就放下，心中沒
有任何罣礙。如何把心放鬆？如聖嚴法師所說：「好事不強求，壞事不拒絕。一切現象的發生必有其原因，要平心靜氣地接受它、處理它、完成它，這就容易放鬆了。」
以禪法學會放鬆身心，能讓我們隨時保持身心安定。禪修，不只是放鬆的方法，更是生命的智慧，現代人需要的不只是養生、練氣或心理治療，而是一套足以安身立命的生命智慧和處世哲學。一個真正身心放鬆的人，對於人生價值已了然於心，做起事來用心卻不用力，就如同大慧宗杲禪師所說的「省力處便是得力處」。當我們放鬆得力時，便可省無限力，但省力處卻可得無限力，做起事來得心應手，心也將更自在。
Q12：禪坐為何要從體驗呼吸開始？
禪修的方法很多，首先要學「體驗呼吸」。為什麼要「體驗呼吸」？因為心情和呼吸是息息相關的。氣息和順舒暢，心境才能平靜安穩。心情與呼吸的關係極為密切，要想調心，必先從調息入手。不論是中國的道家、印度的瑜伽、西藏的密宗、中國的天台宗等，提到修行禪定的次第，必定重視呼吸與氣的問題。因為人體生理的動靜以及心理的動靜，與呼吸的氣和息，有著依存關係。
就原則的定義而言，「呼吸」，是指普通人每分鐘十六到十八次的出入息。修行者的呼吸在漸漸地緩慢深長微細之時，稱為「息」。由於息的力量，推動血液製造能源，由能源產生賦活生理機能的作用，稱為「氣」。當修行者感受到由氣所產生的作用時，稱為「覺受」，有了覺受經驗的人，便會覺得坐禪對於他們，確是人生的一大幸福和恩惠了。
此外，體驗呼吸具有三大優點：
1. 人人都能用：呼吸人人都有。
2. 隨時都能用：呼吸是連續不斷的，所以我們可以不斷地把心放在呼吸上。
3. 易學易用：呼吸很容易體會。
體驗呼吸的方法
每個人都有呼吸，但是因為我們的心總是一直往外奔馳，所以很少覺察自己是怎麼呼吸的。體驗呼吸，就是把我們的心收回來，貼在呼吸上。感覺有呼吸，知道自己有呼吸，享受呼吸的感覺，體驗自然、順暢的呼吸就可以了。
體驗呼吸的方法很簡單，坐定之後，慢慢把心收回來，輕鬆地體驗呼吸在鼻端的出入，享受呼吸的自然，享受呼吸的舒服。如果有念頭，沒關係，放下它，不斷不斷地回到呼吸上。
體驗呼吸的要領
1.自然呼吸：與平常一樣保持自然呼吸就好，不要刻意去控制呼吸的快慢或深淺。
2.不計較分析：只要很單純地知道呼吸在鼻孔進和出的感覺，知道呼出的氣是溫暖的，吸進來的氣是清涼的。不要去想吸進來的氣跑到身體的哪個部位，或是分析空氣的好壞。
3.每一次呼吸都是新的開始：每一次呼吸都是新鮮的，都是一個新的經驗，都是重新開始的一個生命。要體認到生命是不斷地開始，不斷地前進，而不是原地踏步，才不會枯燥無聊。只要將體驗呼吸培養成興趣，妄念就會減少，心就會安定下來。
Q20：禪坐要準備什麼道具？
禪坐所需的用具不多，主要為：
一、蒲團
蒲團的材質多種，外型也有圓型、方型，可視自己的需要做選擇。蒲團的功能為墊高臀部，以讓脊椎保持挺直，禪坐時不會昏沉。假如蒲團的高度不夠，可多墊一個，或將毛巾放在蒲團下墊高。如果在家禪坐沒有蒲團，可以枕頭或沙發墊暫代。
二、坐墊
禪坐如果直接坐在堅硬的地面上，膝蓋和小腿容易疼痛，所以需要鋪坐墊。坐墊並可幫助隔絕地面濕氣而受寒。坐墊的材質多種，外型也有圓型、方型，可自由選擇。如果在家禪坐沒有坐墊，可以地毯或毛毯代替有的人覺得夏天坐蒲團太熱，喜歡直接靠牆而坐，或是坐在冰涼的地上，如此雖然能得一時清涼，卻容易受寒，並會造成氣脈不通暢，建議要使用蒲團與坐墊做輔助道具為宜。此外，
切勿坐在彈簧床上禪坐，以免造成脊椎彎曲。
三、毛巾
禪修時，要用毛巾蓋住兩腿，保護膝蓋與胯骨，目的是為避免風寒，以免產生痠痛。如果天氣寒冷，還可另加一條毛巾，覆蓋肩膀與背部以禦寒。夏天天氣炎熱，可不蓋毛巾，但是要穿長褲，以免著涼受寒，產生痠痛。
此外，禪修的穿著要寬鬆舒適，材質吸汗透氣，不要繫腰帶，讓身體沒有壓力負擔。女眾禪坐時，建議不要束胸，以保持呼吸順暢。至於冬天為保暖，是否能穿襪子、戴帽子、披圍巾，可就個人情況做調整。如有需要添加衣物，以寬鬆無束縛感為宜，以便安心禪修。
Q41：打坐久了會不會有蘿蔔腿？
有些愛美的女性會擔心長時間禪坐，腿會變成蘿蔔腿而不敢學打坐，其實是完全不必要擔心的。
日本的傳統女性生活起居，習慣跪坐，由於長期將臀部壓在小腿上，導致小腿血液循環不順暢，久而久之就變成蘿蔔腿。如果又從事粗重的農務，小腿會更粗壯有力。
禪坐的功能之一，便是能放鬆身體，促進血液循環，讓氣血暢通，因此腿部線條會更優美不浮腫。再加上禪坐前後，都會全身按摩與運動，因此長期禪坐，人會看起來更容光煥發好氣色。
