內容簡介
你為何會是現在的你？
你的個性、人際互動、家庭關係，從何而來？
原生家庭的成長經驗，形塑出自我價值與人際關係。
面對家庭的衝突紛爭，必須與自己和解，也與家人和解，
讓家從烽火連天的戰場，化為豐富生命的活水！
如果我們能夠明白，「烽火」，就是家裡的那些紛擾、戰爭，
放在不同的結構、層次上，究竟對我們造成了什麼影響時，
才比較能夠知道「原來我們的家人是這樣組成的」、「我們家裡的這些關係是這樣形成的」。——楊蓓
家人是最親近的人，也是最難理解的人，我們真的都了解自己的家人嗎？
家家有本難念的經，楊蓓教授以其從事家庭治療的專業經驗，為我們詳細解讀這一本經，到底是什麼原因讓家庭變成烽火連天的戰場，以及如何運用智慧滅火，讓火宅變得清涼。
全書分為四大篇章：一、風火家人：原生家庭的烙印；二、烽火家人：相愛容易相處難；三、封火家人：與家庭和解；四、豐活家人：家是豐富生命的活水。除讓我們認識自己與家人如何受到原生家庭的影響，也接受家庭面對時代巨大變動的挑戰，讓家庭不再戰火連天，而能薪火相傳！
作者簡介
楊蓓
美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治自協會第二屆理事長，現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。
專長領域為：團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等，並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。
目錄
推薦序│ 幫「家」找「家」 王行
推薦序│ 真心為自己的人生負責 賴杞豐
自序│ 家，火宅清涼？ 楊蓓
1。風火家人│原生家庭的烙印
家家有本難念的經
拋不下的傳統文化價值
從因緣觀看家庭關係
2。烽火家人│相愛容易相處難
家庭如戰場？
家庭的無形壓力
面對情緒截斷與糾結
3。封火家人│與家庭和解
拯救家庭的方法
家庭關係真平衡？假平衡？
磨合出家和萬事興
4。豐活家人│家是豐富生命的活水
安心，從家庭入手
先學放鬆再面對
火宅清涼
附錄一│畫出自己的家族樹
附錄二│寫下自己的生命故事
精采書摘
從因緣觀看家庭關係
面對家人，很多人會這樣說服自己：我是無奈的、我沒辦法選擇父母、我只有認了……。「認」字是由「言」加「忍」所組成，「忍」下來後，把家庭關係一起打包，「認」了；也有些人會轉向佛教的緣起、因緣等說法中找答案。
但當我們對這樣的說法認知不夠深刻，或沒辦法了解到自己在這個因緣裡的刻意造作時，只能夠走到「我認了」的地步。
唯有我們試著理解：因為我的父母是怎樣的人，在怎樣的家庭長大，所以才會形成我父母這樣的性格；他們又怎樣養出我這樣的孩子，我又用什麼行為反應來回應他們的對待……。
理想家人與現實家人
當我們對於因緣的演變過程中，有比較深刻的了解時，對那個「認」，就會心甘情願；對那個「認」，才會覺得感恩。
就像前文敘述的那位學生，她父親講一些不合時宜的笑話，是為了討好她，想要和家人關係做一個連結。當這個女兒開始理解父親為什麼這樣做時，忍不住流下了眼淚，因為她覺得慚愧，以前不僅不懂得父親的苦心，還有所抱怨。當她懂了以後，回應的方式就不一樣了；當回應的方式不一樣時，關係就會改變了。
所以當我們說「因緣」或「緣起」時，要了解「緣」是如何運作？在「緣」運作的過程中，我們又做了些什麼？我們怎麼做、怎麼說，都是一個因，也是一個緣，因與緣互動會產生蝴蝶效應，整個家族就會連動起來，於是因緣也就跟著一起轉變了。
當這位學生帶著體諒的心情，隨著父親一起說不合時宜的笑話時，他們父女的互動會變成怎樣呢？可以想像得到，可能他們會互相取笑，家人相處的氛圍開始輕鬆快樂，「原來我可以取笑我父親」、「我可以取笑我女兒」，人與人之間的關係就靠近了，而家人關係最難的是在於「能不能夠靠近」。
如果我們能夠明白，「烽火」，就是家裡的那些紛擾、戰爭，放在不同的結構、層次上，究竟對我們造成了什麼影響時，才比較能夠知道「原來我們的家人是這樣組成的」、「我們家裡的這些關係是這樣形成的」。我們也會發現，自己心目中「理想」家人和「現實」家人之間的落差，而且進一步明白落差源自何處。
每個人都渴望自己的家人關係不但無諍而且和樂，我們從出生就渴望被父母所愛，當自己有了子女，也希望自己是愛他的。每個人都如此渴望，而這些會深深影響我們一輩子。
當我們細細地梳理與家人的因緣關係，了解它，就會發現不再「認」得那麼痛苦了。「認」，除了「忍」之外，還有一個「言」，就是能夠「言說」，把事情講開是非常重要的；能夠說得出來，表示自己的內心是明白的，所以才可以把它說出來。
原生家庭的烙印對人際影響
在中華文化的傳統中，家族裡有很多事情是不說出來的，為什麼？事實上，早期家族的環節，我們都用「角色」來彼此對待，例如父親是一個角色，母親也是一個角色。以前，人只要扮演好角色就可以了，父親要像個父親，母親要像個母親；父親對母親是夫妻關係，父母對子女就是父子、母女關係，全部都是「角色」之間的對應。可是隨著時代的變遷，要建構家人的關係，我們最欠缺的是「人與人」之間的對待。於是，這些角色之間的投射和未完成的期待，就在往後的人際關係中不斷重現而不自知。
在時代變遷過程，我們的價值觀糾結、掙扎，我們的關係也在改變，從以前的大家庭到現在的小家庭，在演進的過程，我們一直沒有好好掌握關係改變的原則。也就是說，我們沒辦法看清楚角色裡的這個人，究竟是怎樣變成這樣的一個人。加上我們從小就沒有與家人建立起「你和我什麼都可以說」的習慣，家庭裡很多事情不說開，所以很多父母不了解孩子為什麼會變成現在這樣一個人。等到事情發生了，或是某一個現象出現時，都已經是結果了。
有些家庭會為了一些小事吵架，可是那些小事的背後，其實很多都是難以言說、忍下來不說的話，漸漸累積出來的。當我們回頭去看這些行為是怎麼產生時，才能夠找到其中的脈絡，是什麼樣的因緣養成了現在的行為、習慣。如果我們可以理解，就比較容易用一個欣賞的眼光來看待。
當類似的欣賞漸漸多了之後，我們就會發現很多的關係是開放的，去理解對方是一個什麼樣的人，他為什麼會有這樣的行為；如果不能欣賞他的行為，很容易產生誤解。
當我們了解每個人如何從他的原生家庭生存下來時，在與他的應對之間會漸漸知道，原來他就是這樣長大的，原來他就是這樣的一個人，那還有什麼好挑剔的呢？即便是不欣賞，也因為能明白其來有自，因此容忍、因應的方法也可以比較多元。
人與人互動的磨合，難在哪裡呢？就是既要先從整個時代背景看起，接著看原生家庭，還要再看到現在的家庭，最後才落實到每個互動剎那之間，真是變化無窮。這個「大時代、小視框」的現象，充斥在生活的每個情節之中。
