內容簡介
佛陀是大醫王，如何開藥療癒生死病苦？
《雜阿含經》病相應群經的妙法，
讓我們能以病為師，以法為藥，
明白生死難關原來是禪關！
你有自信：老得快樂？病得健康？死得自在？隨願而生？
很多人在面對生死病苦時，才赫然發現不知如何運用佛法安身、安心，不知自己多年所學為何？杜正民教授在罹癌後，也曾為此困惑，想了解佛陀如何教導人面對病痛與生死，因而投入《雜阿含經》病相應群經研究，並建置法的療癒資料庫，本書即是他以身試法的親身體驗。
杜正民教授凝視生死，深刻探索佛陀對生死、病苦、醫療的教導，全書分為十章：〈我的痛，我的話頭〉、〈病歷表的奧祕〉、〈你的生命觀是什麼？〉、〈病中恐懼，洞見我執〉、〈命終之後，知生何處？〉、〈你放不下什麼？〉、〈正念正智以待時〉、〈臨終聽法與平常用功〉、〈病中遊戲〉、〈最後，也是最初〉。他將疼痛當成話頭來參，釐清自己的生命觀，自製經文病歷表，明白佛教的死亡觀，讓自己與親友心無罣礙。
如果你也對生死感到不安，為病所苦，可以佛法為藥方，建立自己的生命觀、醫療觀、生死觀、修行觀，轉人生苦海為智慧法海！
作者簡介
杜正民（1952~2016年）
從1978年參加聖嚴法師在臺灣舉辦的第一期禪七至今，大多致力於佛教教育工作。歷任中華佛學研究所圖書資訊館館長、法鼓佛教學院副校長、法鼓文理學院教授、中華電子佛典協會（CBETA）副主任委員，美國史丹佛大學及柏克萊大學訪問學人（2012年）。
曾擔任行政院國科會數位典藏國家型科技計畫「漢籍全文工作小組」、「文獻與檔案主題小組」召集人，及EBTI國際電子佛典協會委員臺灣代表、ECAI 國際文化地圖協會創始會員。從事佛學與資訊的研究發展及推廣國際學術交流，於電子佛典與相關佛學數位資源的研究與建置，在國際佛學界享有聲譽。
2011年起連續五年獲得科技部特殊優秀人才及教育部頂尖人才獎勵，是一位謙厚踏實、認真教學研究、用生命奉獻投入工作的優秀學者。
目錄
推薦序：以法療癒「存在的苦惱」 釋惠敏
推薦序：醫者的《阿含經》 黃軒
推薦序：以身試法──真實不虛的臨終道途 郭惠芯
代序：病中體驗，佛法真實不虛 張雪卿
編者序：緣起
1 我的痛，我的話頭
讀經筆記：宛如一串珍珠：《雜阿含經》病相應經
2 病歷表的奧祕
讀經筆記：經文病歷表實作
3 你的生命觀是什麼？
讀經筆記：你，皈依了嗎？
4 病中恐懼，洞見我執
5 命終之後，知生何處？
讀經筆記1：善用六根，體驗生命的深度
讀經筆記2：找到自己的生命觀與修行觀
6 你放不下什麼？
讀經筆記：從日常生活處起觀
7 正念正智以待時
8 臨終聽法與平常用功
9 病中遊戲
讀經筆記：從1030經踏上修行之路
10最後，也是最初
讀經筆記：面對痛，是最好的修行
附錄一：為下一代做準備
附錄二：《雜阿含經》參考經文
序/後記
【代序】病中體驗，佛法真實不虛——張雪卿（杜正民夫人）
能有這本書問世，要感謝那場病。
2005年杜老師確診罹癌，接著住院治療，由於那段期間，痛不可堪，才讓他開始從佛典中尋找答案，試圖了解佛陀如何教弟子面對生死。
生了病，他依然不改學者的性格，把自己的病當作研究對象；他不把自己當病人，而是觀察自己的病，每次就診完，他都會做記錄、看數據的變化，不過他倒不是把病當成佛學研究，而是在病中體驗佛法。《法的療癒》就是他的學習心得。
十年下來，他很樂觀也很踏實，如同他在書裡所寫的，抱著「把每一天都當作生命的最後一天」的心態來生活。
2016年10月16日杜老師入院後，就再沒踏出醫院了。安寧這段日子，對照他第一次住院，有非常非常大的差別。十年前，杜老師痛到寢食難安，當時他一直念《心經》，但也一直喊痛；這次住院，他還是痛，除了偶爾會說不舒服需要調整姿勢之外，他卻沒喊過痛。
從住院一直到捨報往生前，他幾乎每天都坐在窗邊喝茶，靜靜看著窗外，身體的不適，似乎無礙於他。之前我不懂為什麼他可以那麼從容自在地面對死亡，後來從編輯寄給我的文稿，反覆咀嚼老師的話，慢慢地我懂了-因為佛法，還有對法的信心，讓他沒有恐懼，如同經文所說：「心得解脫，法喜利故，身病悉除。」
最後那四十二天，有件事令人難忘，就是主治大夫賴允亮邀請杜老師給學生講課。或許是公文的作業流程繁瑣，遲遲沒有下文，有一天醫師巡房時問老師：「還有沒有心願未完成？」護理師淑真真的很能體會老師的心情，從旁問了句：「是不是要為醫學院學生講一堂課？」沒想到老師竟露出許久不見的燦爛笑容！
他真的笑得好開心，那天下午杜老師坐起身來準備PPT，護理師們還從病房的一角幫他拍照，因為他們很訝異老師怎麼變得那麼有精神，也感受到了杜老師那股想要把他對佛法的理解，與年輕學子們分享的熱切。
到了上課那天，杜老師其實很不舒服，護理師先幫他按摩緩解疼痛後，才坐上輪椅，推到一間比較大的病房講課。老師坐在沙發上，學生圍繞身旁聽講。坦白說，他已經沒什麼力氣了，但是那天卻講了整整兩個小時！一回到病房，老師攤在床上一動也不動，可以說他把生命最後的一點力氣都用上了。雖然累癱了，我想，他應該是心滿意足的。那是往生前一星期。
我常笑說，要老師打開話匣子，除了茶，還要有佛法。
杜老師經常給人木訥寡言的印象，那是因為他不曉得怎麼開口話家常，但如果話題轉到佛法上，他可以滔滔不絕，好幾個小時都停不下來。平常我們兩個在家，杜老師只要一有新發現，或者讀經讀出不一樣的心得，就會拉著我講個不停。這是杜老師分享佛法的熱忱。
我們相識四十多年，共同生活三十多年，但由於因緣不具足，一直到他生命的末期，我才真正開始接觸佛法，學習佛法。從杜老師臨終的自在，讓我體會到佛法是真實不虛的，也啟發我趕快跟上佛陀的腳步。記得書裡有一篇是佛陀教導叵求那尊者，如果臨命終時，有善知識前來說法，很好，如果沒有，就自行用功。老師就是這樣走過來的。杜老師也是一個凡人，我想，他可以做到，我們應該也可以做到。
杜老師這一生有兩個「孩子」，除了女兒Karen，他其實還有一個悉心照顧的兒子，叫作《CBETA電子佛典集成》。
老師的一生幾乎奉獻給了CBETA，從1998年擔任總幹事開始，大大小小的事情都需要張羅，我從沒聽過他一句抱怨，有的都是開心的分享和無盡的感恩。老師最津津樂道的就是敦煌的故事，早期整條絲路只有一套《大藏經》，研究人員經常要往返石窟和研究所比對查證，曠日費時，後來有了CBETA的《大藏經》光碟後，只要手邊有一台電腦就搞定了，方便許多，省卻很多的往返車資及時間。類似的小故事，不勝枚舉，所以老師常說：「為了這張小小光碟片，再辛苦都值得！」
老師一輩子研究如來藏，最後十年則是親身體驗「法的療癒」，感恩法鼓文化果賢法師促成將這兩部分記錄出版，得以保存下來。而這本小書能與大眾見面，很重要的推手是《人生》雜誌的常真法師和翠谷菩薩，感謝他們的採訪整理，也感恩叢書部的同仁悉心編校，讓《法的療癒》得以順利出版，和更多人分享，利益更多人。
張雪卿
杜正民夫人
