踏實修行，就能安心 —— 2016年中級1禪訓班心得

亲身经过一段时间的禅修方法练习，让我在生活上更专注于当下（现在），当妄念、杂念升起时，我就会告诉自己：回到呼吸的方法，来体验呼吸，来断绝妄念、杂念。慢慢的妄念、杂念就明显的减少，会干扰到心的念头也减少了。感觉自己的心，好像无法像从前那样一心多用。但身体走路时好像也比较轻松，生活也比较没有烦恼。这是我练习禅修后的感觉。另外，以下是禅修上课的内容记录，若感觉我有记录、体会错误的地方，也请自行改正或体验。

一、禅修是随时随地让内心平静、安定。禅修是用方法来安定身心，让心在各种环境中保持安定。让我们可以察觉自我的错误。禅是没层次：人有差别，禅修方法可以弹性，但目标不变，是为了开发我们的智慧、慈悲，期望我们能达到圆满成佛。

二、用禅修来消融自我：用消融自我，来减少贪、嗔、痴，达成自我平静的内心。用温暖的心对人，当烦恼起时，就要升起惭愧的心。对于冤亲债主，就要用感恩的心面对。

三、遇到有任何念头、妄念产生，要回到方法，操作呼吸，用「心在哪里，身在哪里，清楚放松，全身放松 。」期望让身心放松、情绪稳定、身心统一、心智开拓。呼吸数息：是禅修的着力点，可以减少妄念，让心放松，呼吸自然。数息：优点是可以很快安心，消除妄念，让心很快地平静、安定、稳定下来。让心能够一片清静、明朗。

四、“把生命留在现在，不管妄念，回到方法，放松身心，放下身心。”生命是由时间来组成，对于过去的回忆、未来的期待，都是一个个的念头、妄念，是在浪费我们的时间、会影响我们心情起浮。因为禅修，我们心应该会觉照：要心回到现在，回到方法。回到方法，是用体验呼吸或觉照当下、专注身体感觉：就是 “让身心清楚回到现在的状况、感觉现在你活着的身体感觉。马上放下念头、妄念，减少心情起伏，心就会安定下来。” 禅的修行，就是在察觉自我妄念后，回到方法的练习，持续的练习就是禅修。用禅修可以达到自我情绪的控制，减少自己烦恼，让身边的人都觉得自己很好相处，减少人与人之间的摩擦，广结善缘。

五、禅修就是随时随地跟自己在一起，跟自己身体的感觉在一起，让身体放松，练习放松身体、习惯放松身体的生活态度。放下内心的执着，知悉认识佛法：人世间的因果、因缘会随时的变化。

五、调心是禅修要的练心，是要掌控自己的心，不受妄念的干扰，不受外境、内心的影响，让我们的心有着力点，让我们的心能够清净，让心不会散掉。动禅的练心的方法：就是我们的心要着力在动作的感觉上：心可以精细的感觉，可以感觉身体的动作，心是清楚动作像秒针一样，感觉心贴在清楚、缓慢的动作上，妄念就不会升起、不会存在。持续保持专注的心，在身体的动作上。专注于现在的动作，就是练心、调心，老实修行、踏实修行，就能安心。

        非常感恩圣严法师，创造了中华禅法鼓宗，也感恩常愿法师课堂上的引领，让我们能够清楚的理解禅修，课堂上用简单又持续的练习方法，引领我们在课堂上马上体验及练习禅修的方法，让我们可以在无压力的环境下接近禅修。透过禅修练习，可以让自己的身心感觉比较安定、减少自己内心与外境的影响。用禅修的方法修正自己的心、调整自己的心，让自己的心有能力回到现在。用禅修的方法：感觉享受全身放松的感觉。更感谢圣严法师创造了心五四运动，透过课堂上法师的清楚说明，教化我们、化解我们的心灵、告诉我们要消融自我，放下执着，希望我们能身心合一，达到心的安定。

最后还是以感恩的心，感谢法鼓山提供好的禅堂环境，学长、姊菩萨的付出，及法师用禅修的方法、知识来感化、感动我们的心、安定我们的心。期待我们也能知福、惜福、培福、种福的回馈社会，回馈于一切因果、因缘。

文：郑淑微