菩薩戒，成佛必備的資糧 —— 2015年菩薩戒講座心得

第一次从他人口中听到“菩萨戒”，我的第一个反应是错愕、茫然，甚至有点担忧。几个月前，在法鼓山皈依三宝并受持五戒，虽然整个过程是快乐欢喜的，但在受持五戒时心里依然有一丝丝的不安，怕自己做得不好，怕自己破戒。殊不知，正如常藻法师所言，你种什么因就得什么果。如果戒对你来说是恐惧，它就是恐惧和约束；如果戒对你来说是佛陀的慈悲，自然不会有畏惧之心，而是欢喜心。

出于对戒的恐惧，当我看到《菩萨戒》这个讲座标题，潜意识是抗拒的。所幸身边有善知识邀我一起去，否则我对戒的误解会如恶性循环般，由畏惧而感到约束而起烦恼而又畏惧甚深。讲座当天，刚放工的我带着疲惫的身躯赶到了道场。一进门，迎面而来的义工菩萨都微笑合掌说“阿弥陀佛”，我也很欢喜的回了一声“阿弥陀佛”，当下感觉安定许多，身体的疲惫好似也随着一声声的阿弥陀佛少了些。随着引磬“叮～”的声音响起，听众们纷纷入座。安静下来的人群和道场的氛围，让大家收起了习气和疲惫，唯一不减的是众人脸上的笑容。

这次《成佛必备资粮－菩萨戒》的讲师是常藻法师。一如往常，在常藻法师的引领下，气氛是放松愉悦的，没有想像中的沈重。当我听到常藻法师说：“戒律本身是慈悲的”，我愣住了，短短的一句话却震耳欲聋。一直以来，戒对我来说是沈重的、是困难的，是我们凡夫俗子不可能做到的。现在方知，戒律是佛陀要保护我们身心的安定和健康，使我们远离痛苦的源头，从而离苦得乐。佛经里说，五戒戒体是尽形寿，属小乘戒；菩萨戒戒体是尽未来际，直至成佛，属大乘戒。

到底什么是菩萨戒呢？
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《梵网经》说，菩萨戒是诸佛之本源、菩萨之根本，是大众诸佛子之根本。菩萨戒的本质在使人发起无上菩提心。戒，出自于佛陀的慈悲，是生命的导航，告诉我们什么应该做，什么不应该做。而菩萨戒这个导航的终点站是实现人间佛教，引导众生发心学菩萨行，再由学菩萨行而成佛。它最精妙的地方不在止于利益自己，而是透过自身受持菩萨戒生起的慈悲心，来推己及人，让众生受益并共同发菩提心。因此，受持菩萨戒既让我们的身心健康安定，也能促使社会和谐安乐。

‎虽然只是短短两个小时的《菩萨戒讲座》，却让大家受益匪浅。经过一段小访问后，多数听众都认为，终于了解什么是菩萨戒，也不再害怕受戒或破戒了。其中一位听众表示，以为法师会在讲座上教我们清规戒律等各种约束的教条，出乎意料的，法师竟是很细心的为大家讲解「为什么会有菩萨戒？」以及「发起菩提心在修学佛法之路的重要性」。原来受持菩萨戒是自利利人的，能减少我们生活中的烦恼。

佛陀曾说，人生有苦，而苦就是人生的事实。当你得不到时，会觉得苦；当你得到了，又怕失去；当你拥有了，却想要追求更多。人啊，永远满足不了自己一生的欲望，而生起烦恼，而产生苦；佛法，恰恰是帮助众生离苦得乐的好方法。《菩萨璎珞本业经》里说，“有戒可犯是菩萨，无戒可犯是外道”。因此，在修学佛法的道路上，菩萨戒就是引导我们成佛的资粮。

‎感恩佛陀慈悲！两千五百年后的我们，依然可以从佛法和戒律中感受到佛陀对众生的爱护。圣严师父曾说，“受戒的功德是无量的，而犯戒的罪过是有限的”。受戒的功德是对一切众生，所以功德无量；而不小心犯戒时，忏悔可以让我们学习并弥补所犯的错误，从而得到身心的清净和安乐。如今，我不再害怕受戒持戒了，感恩法师和身边善知识的引导。

祈愿大家共同发起无上菩提心，为这动荡不安的社会成就处处的人间净土。阿弥陀佛！

文：陈秋菱