为将佛法融入现代人的生活，法鼓山创办人圣严师父于1992年提出了“心灵环保”。自2016年起，法鼓山马来西亚道场举办【心灵环保禅修营】，旨在接引社会及企业领袖来学习禅修和认识佛教。作为第三届【心灵环保禅修营】的热身活动，法鼓山马来西亚道场于2月25日午间举办一场座谈会，由马来西亚伟事达企业教练黄家建居士主持，法鼓山马来西亚道场监院常藻法师和机兴集团 Khind Holdings Berhad 执行主席郑秉吉居士对谈，与近50位受邀对象一同探讨禅法如何达到安定身心的作用，进而延伸到家庭、职场和社会。
佛教的禅法
圣严师父曾说：“禅法就是佛法；即是净化人心、净化社会的观念和方法。”常藻法师进一步阐明，禅修不是佛教专有的，在古印度时代就有各宗各派的修行人在修禅。有别于其他的禅修，“佛教的禅修引导我们朝往透过安定的身心，清晰观照自身身心运作、了解自己，进而理解世间运作的真实面貌，最终产生没有烦恼的生活智慧。” 佛教的禅修不听音乐，不亮盐砖灯或点香为辅助，而是回归自己的内心。
心灵的健身房
“若要在身体上看到明显变化，短期内到健身房运动是难以获得效果的。禅修也是如此！”秉吉补充道，禅修即为心灵的训练，虽然常妄念纷飞，但透过固定的方法如观呼吸，能时刻提起觉照力，再回到方法上用功。他譬喻禅修就像驾车的导航，“及早发现走错路，便能及早做出调整，把问题纠正过来。”当问及为何愿意花费大量时间长期投入禅修活动时，他笑著说：“生意人做事会先衡量是否值得，从中学习到的无常与因缘因果观让自己在经商或是个人生活上都能应对自如。”
放下的智慧
“禅修犹如死亡体验，需要放下手机，与外界完全隔绝。”秉吉回忆起早期参加禅修活动的经历，“在禅修时，一些平时难以想出来的点子会不断涌现。”然而，正因无法做笔记，他学会了舍弃一些与当下无关的琐事。“在不被过去和未来念头所干扰，随时训练自己的心回到当下，这就是觉照力。”常藻法师认为：“当我们的心能够好好地享受当下，所训练出来的心灵肌肉，才是我们一生中在家庭和职场中能清晰做出判断的关键。不断练习舍掉跟当下不相关的事物，就能让我们的生命当下真实而丰富，展现出它最精采的一面。”
提升人品、建设净土的禅法
圣严师父曾开示道：“禅法不是世俗化的商品，不是神鬼化或神秘化的宗教，不是学术化的哲学，不是福利化的救济；禅法乃是『提升人的品质，建设人间净土』的观念和方法，因为禅法就是净心与安心的方法。常藻法师强调，真正的『提升人的品质，建设人间净土』需要回归到自己身心的清净与净化，不受外在环境的变动影响，让自己少一点烦恼，“这过程当中的关键不是努力去克制自己的情绪或让自己不起烦恼，而在于放松。”常藻法师指出，法鼓山的禅修指导会先引导学员放松身心。能够放松就不会将自己置入现象当中，而能欣赏它美好的一面，生活的烦恼便能减少，更能以智慧回应每一刻的变化，远离惯性反应的束缚，内心就有力量去自主自己的生命。
佛教的自我认识
佛教对于自我认识与一般社会上的自我认识存在着显著的差异，不仅仅是了解当前的自我状态和情绪，更进一步地让我们认识到情绪和反应都是因缘和合的，即是众多因素的交织而成，而非实体存在。常藻法师表示，“我们来学佛并非要求自己改变成为另一个人，而是在自己个性特质的基础上，认清自己不会永远是这样的，”透过觉照自己每个当下的反应皆是众缘所成，我们就有机会破除其中连贯性，当下就是解脱和觉悟的机会。“所谓的佛心或佛性就是当我们的心不受外在环境与身心内在因缘所影响，而能展现出本来面目时，即便是短暂的一念，也蕴含着幸福和快乐，这一念就是解脱的当下，也学着把这个当下延续下去，让它变成一分钟、十分钟、一年、甚至一辈子。”
人生的必修课
“人生会苦是因为心随境转，当遇到不如意事就会觉得生命走不下去了。”经商多年的秉吉坚信，把不如意事当作是个学习的对象，跳脱出“我”置身在其中的框架，从不同角度看待问题，转化心念才有机会把事情看得透彻。在这个资讯爆炸的年代，所有资讯垂手可得，虽然我们知道了净化身心、转变心念的诸多方法，当我们一个也做不到时，这会打击我们的信心，让我们感到气馁。因此，禅修被视为是学佛的必修法门，透过禅修来训练心灵的肌肉，让所学到的观念变为实践，实现真正的心灵净化。
生活处处是禅堂
世间事绝对没有绝对的好与坏，而在经历每一件事的时候能够不起烦恼，是我们个人的修行功课。常藻法师形容，“生活好比禅堂，我们可以在打坐时把坐姿调好，专注地体验呼吸，但过程中我们或许会感到背痛、腿麻、不适，即便在生活中我们已尽力创造了最好的因缘，我们也无法确保每一件事都是顺心如意的，”若能觉察到这是自然的过程，接受并不起烦恼，当下即是解脱。阅读食谱和实际品尝食物是截然不同的体验；虽然看食谱能让人心情愉悦，但无法品味美味。期待民众能亲临法鼓山参与禅修活动，真正体验“禅悦为食”的法喜。
◎文/罗志豪
◎图/黄俊杰
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